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1. Deutsch-Afrika und seine Nachbarn im schwarzen Erdteil
1887 -
Berlin
: Dümmler
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1. Deutsch-Afrika und seine Nachbarn im schwarzen Erdteil 
- S. 225
1887 -
Berlin
: Dümmler
Der arabische Adel in der Wüste. 225
in Palankins, die nicht immer fest verschlossen sind. Es giebt ein
malerisches Untereinander von Pferden, Kriegern und Fußvolk.
Der feindliche Stamm seinerseits trifft Vorbereitungen, und nach
drei oder vier Tagen treffen die feindlichen Parteien aufeinander.
Die Tirailleurs begegnen einander zuerst, und sie beginnen die Feind-
seligkeiten mit Schmähungen und Schimpfworten, wie die Helden
Homers; allmählich entwickelt sich der Kampf in Gruppen von fünf-
zehn oder zwanzig Personen, bis alles hineingezogen wird. Das
Gedränge wird allgemein, alle Flinten knallen, alle Zungen schreien,
schimpfen und fluchen und endlich kommt es auch zum Schwertkampfe.
Endlich tritt die Zeit ein, daß der Stamm, welcher die meisten
Leute verloren hat, namentlich Häuptlinge und Pferde, sich zurück-
ziehen muß. Es beginnt dann eine allgemeine Flucht, in welcher
nur d'ie Tapfersten sich von Zeit zu Zeit umkehren, um dem Feinde
noch einige Kugeln auf Geratewohl zuzusenden. Nicht selten stürzt
sich der Häuptling verzweifelt, mit dem Säbel in der Hand, in das
dichteste Gedränge und findet einen ruhmvollen Tod. Dem Siege
folgt die Plünderung in allgemeiner Unordnung, und in dieser wird
es noch manchem Besiegten möglich, seine Frauen, seine Pserde und
seine kostbarste Habe zu retten.
Kommt der Stamm siegreich zurück, so wird er freudig em-
pfangen und gegen die Bundesgenossen übt man die großartigste
Gastlichkeit, bis man sie endlich drei bis vier Stunden weit zurück-
begleitet.
Je älter der Araber wird, um so mehr Ernst und Würde er-
langt er; jedes weiße Haar in seinem Bart regt ihn zu ernsten Ge-
danken an; er geht häufiger mit den Dienern Gottes um und erweist
sich freigebiger gegen dieselben; er wird frommer; man sieht ihn
minder oft auf der Jagd und bei Hochzeiten. Seine Beschäftigungen
als Stammeshaupt lassen ihm auch weniger Zeit, obgleich der ritter-
liche Sinn seiner Jugend in ihm nur schlummert und er niemals
in seinem Zelte bleibt, wenn einer seiner Stämme für angethane
Beleidigung Rache verlangt. „Ich würde mich glücklich preisen,"
sagt er, „könnte ich als Mann sterben im Kampfe und nicht wie
ein altes Weib". Manche vornehme Familien rühmen sich auch,
daß seit Menschengedenken keiner ihrer Vorfahren auf seinem Lager
gestorben sei. Gensrai Daumas,
La "Vie arabe, P. 1869.
Baumgarten, Afrika.