1825 -
Altona
: Hammerich
- Autor: Bredow, Gottfried Gabriel
- Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13, ISCED 5 – Tertiärbereich
'f
Urzustand des Menschengeschlechts. 57
die Schiffbaukunst schon gekannt haben, zu de-
ren Erfindung wohl eine Ueberschvveramung mag
die Veranlassung gegeben haben.
Für diese noachische Flut nimmt man nach
den im hebräischen Texte angegebenen Zahlen
das Jahr der Welt 1656 an. Sie ist wahrschein-
lich die Veranlassung gewesen, dafs die Stamm-
väter der Juden aus ihrem östlicheren Wohnsitz
über den Tigris nach Westen hin einwanderten.
Daher erhielt sie sich im Andenken unter den
Juden alle Zeitalter hindurch, und die Sage
knüpfte an sie die Bevölkerung der ganzen Erde.
Auch macht diese Flut Epoche für die Lebens-
dauer der Menschen. Im Faradiese war es noch
ungewifs, ob die Gehorsamen nicht unsterblich
sein würden. Wie sie aus dem Paradiese verjagt
werden, werden sie verurtheilt zu sterben; doch
leben sie in seliger Untbätigkeit noch beinahe
3000 Jahre. Jetzt aber, da sie sich so sehr ver-
schlimmerten, sank plötzlich ihr looojähriges
Lebensalter herab bis auf 500, 600 Jahre.
Die aus der Flut gerettete Familie setzt ihre
patriarchalische Lebensweise fort: allein einer der
Söhne Noah’s, Cham, beleidigt die hausväter-
liche Würde, und er und seine Kinder (die Süd-
länder) werden zu Knechten seiner Brüder (der
Semiten, Ostländer) verdammt. Dadurch ent-
steht Ungleichheit, und die patriarchalische Le-
bensweise hört nach und nach auf. — Nimrod,
ein gewaltiger Jäger und Wohlthäter seiner Ge-
gend durch Ausrottung der zahlreichen wilden
Thiere, erhob sich schon früh zum Herrscher,
und ward Stifter eines großen Reiches. Die übri-
gen Nachkommen Noah’s führten anfangs-ein no-
madisches Leben, in einer vielleicht von der
Natur umgränzten Gegend. Als sie sich hier
nicht weiter ausbreiten können, erbauen sie einen
Thurm, zum Merkzeichen des gemeinschaftlichen
Versammlungsortes. Da ergrimmt die Gottheit
abermals, — man sieht weiter keinen Grund,
als dafs sie etwas höher bauen wie gewöhnlich, —-