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128. Attila, König der Hunnen (434-453 nach Chr ).
Die Hunnen, welche zuerst die frher genannten Völker in Bewegung gesetzt und immer weiter oor sich hergetrieben hat^ ten, Hauseteil seitdem zwischen der Wolga und Donau. Eine neue Furchtbarkeit erlangte dieses Volk, als ein khner Anfhrer, Attila (Etzel), alle von der Wolga bis zur Donau zerstreuten Stmme der Hunnen zu einem Ganzen vereinigte und sich selbst an cie Spitze stellte. Er war klein von Wuchs, hatte einen groen Kopf, tiefliegende feurige Augen, eine platte Nase und breite Brust. Gang und Stimme knbigten den Herrscher an. Er rhmte sich, das Sch-vert des Kriegesgottes selbst gefunden zu haben. In Ungarns Steppenebenen zwischen der Thei und Donau, wo feine asiatischen Nomadenschwrme gleich-sam den heimischen Boben wieberfanben, war fein Hauptlager. Hier, in einem einfachen, hlzernen Gezelte, empfing er stolz bic fremben Gefanbten; von hier aus verbreiteten feine Befehle Schrecken der ferne Nationen. Die Hunnen betrachteten ihn als ihren unerschrockensten Krieger und als den erfahrensten Feldherrn. Ihre Liebe und Achtung fr ihn gingen balb in eine aberglubische Verehrung der. Er h nicht anbers als Godegisel, d. h. eine Geiel Gottes zur Zchtigung der Welt-Vor dieser Geiel bebten weithin die Völker. Zuerst wandte er sein Schwert gegen die stlichen Provinzen und verheerte sie auf schreckliche Weise. Der Kaiser zu Constantinopel zitterte und machte sich verbindlich, ihm einen jhrlichen Tribut von zweitausend Pfund Gold zu zahlen. Nun wandte er sei" Schwert gegen unser Vaterlanb.
Im Winter des Jahres 450 brach der Hunnenheld an bei' Spitze vieler Könige und einer halben Million Stteiter aus feinem Lager in Ungarn auf, durchzog, alles vor sich nieder werfend, Nortcum und Viudelicten (das heutige Oesterreich und Bayern) und gelangte an den Rhein. Das burguudische nigshaus Worms, welches hier Widerstand zu leisten wagte,
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er nicht das Mindeste ausgerichtet hatte, die glnzendsten Triumphe. Neidisch auf den Ruhm Anderer rief er seinen Feldherrn Agricla, der ihm Britannien, das heutige Eng-land, eroberte, mitten aus seiner siegreichen Laufbahn nach Rom zurck. Nach fnfzehnjhriger, grausamer Regierung wurde der Herr und Gott" so lie er sich nennen, ermordet.
122. Nerva. Trajanus. Hadrianus.
Auf Domitiauus folgte Nerva (96 bis 98). Mit ihm beginnt eine Reihe der edelsten Regenten, die zusammen vier und achtzig Jahre hindurch das rmische Reich beglckten. Unter ihnen lebte Rom noch einmal in uralter Kraft und Herrlichkeit auf und wurde selbst den entferntesten Vlkern furchtbar. Nerva war fast zu sanft fr das an Blut gewhnte Volk; er that Alles, um die Grnel der vorigen Zeit vergessen zu machen. Nach zwei Jahren ruhmwrdiger Regierung bertrug er die seinem Alter zu schwere Last dem Trajnns, welchen er an Sohnes Statt angenommen hatte, und krnte so sein schnes Streben.
Trajanus (98 bis 117), ein Spanier von Geburt, war der erste Auslnder unter den rmischen Kaisern. Die Liebe und Verehrung der Rmer fr ihn war so groß, da noch zweihundert und fnfzig Jahre nach seinem Tode die Senatoren bei der Thronbesteigung eines neuen Kaifers demselben zuriefen: Herrsche glcklich wie Augustus, milde wie Traja nus!" Man nannte ihn sprichwrtlich den Beste n". @r wachte mit grter Sorgfalt der die Aufrechterhaltung der Gesetze, war beraus gtig und herablassend. Die verderbliche Rotte von Angebern fand an ihm einen unerbittlichen Feind. Mit vterlicher Liebe nahm er sich der armen, elterlofen Kin der an und errichtete ffentliche Erziehungsanstalten. Zur Befrderung des Wohlstandes feiner Unterthemen legte er neue Städte an, bauete Straen, Brucken und Hfen, ermunterte den Handel, die Wissenschaften und Knste, und zierte Rom
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Extrahierte Personennamen: Nerva Nerva_( Augustus Augustus
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Am 5. November 1816 wurde die Bundesversammlung feier-
lich eröffnet.
Deutschland, unser großes schönes Vaterland, das durch
die mächtige Hand von Oben durch alle Stürme der Jahr-
hunderte so sichtbar als sicher gelenkt wurde, ist nunmehr ei-
nem Baume zu vergleichen, der sich in mehrere große Aeste
theilt. Jeder Ast blühet und trägt eigene Früchte; jeder be-
rührt und umarmt mit seinen Zweigen und Blättern die an-
deren Aeste, und sie alle wurzeln doch nur in einem Ur-
stamme und machen zusammen nur eine Krone aus. —
Stehen wir Alle fest zu einander in Eintracht und Liebe,
bleibt unser Blick in Demuth und Vertrauen gen Himmel
gerichtet, der über die Schicksale der Völker waltet, dann wird
auch dieser Baum fest stehen für und für; dann wird er im-
mer kräftigere Wurzel schlagen, immer herrlicher und schöner
entfalten seine Krone.
>
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7
verbreitet hat. Die Wilden hatten aber an ihren Tabaksröhren
zwei Spitzen, die sie nicht in den Mund nahmen, sondern in
die beiden Nasenlöcher steckten. Sie nannten das Kraut „Ta-
bakes"; daher ist der Name Tabak entstanden. Die Habsucht
der Spanier übrigens war gar nicht zu stillen. Immer fragten
sie nach Gold, und neugierig hielten sie den Wilden Gold-
bleche vor. Und als diese nun Hayti schrieen und dabei
nach Osten zeigten, folgten die Spanier diesem Winke und
entdeckten am 3. December die Insel Hayti, welche aber von
ihnen, weil sie einige Aehnlichkeit mit Spanien zu haben schien,
den Namen His Pani ola, d. i. klein Spanien, erhielt. Jetzt
heißt sie St. Domingo. Anfangs flohen die nackten Einwohner
schüchtern davon, allmälig aber wurden sie zutraulicher und
brachten mit großer Ehrfurcht Fische, Papageien, Früchte und
Wurzeln herbei. Sie waren schon in Stämme getheilt, die
unter besonderen Fürsten standen, welche sie Kaziken nannten.
Einer derselben ließ sich auf einem Tragsessel von vier In-
dianern herbeitragen, war aber übrigens nackt wie die anderen.
Mit mächtigem Erstaunen betrachtete er das Innere eines der
fremden Schiffe. Auch hier gaben die gutmüthigen Indianer
Goldbleche in Menge für glänzende Kleinigkeiten hin.
Jetzt wünschte Columbus nach Europa zurückzukehren, um
seinem Könige die Nachricht von seiner glücklichen Entdeckung
zu überbringen. Auch hielt er sich für weitere Entdeckungs-
fahrten zu schwach, indem eins seiner Schiffe bei Hayti ge-
strandet war, und das zweite sich von ihm getrennt hatte.
Vor seiner Abreise ließ er von den Trümmern des gestrandeten
Schiffes eine kleine Festung (Fort) bauen, die er Navidad
nannte. Die gutmüthigen Indianer halfen selbst Balken und
Bretter zu ihrer eigenen Zwingburg herbeitragen. In dieser
ließ er acht und dreißig Spanier zurück. Auch hatte er noch
zuvor, um den Indianern einen recht hohen Begriff von seiner
Macht beizubringen, seine Spanier eine glänzende Waffen-
übung anstellen lassen, welcher die Wilden voll Verwunderung
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Menzikow unterstützte den Czar bei seiner rastlosen Ge-
schäftigkeit, die in der Fremde cingesammelten Erfahrungen in
seinen Staat zu verpflanzen. Mit dem Aeußeren machte Peter
den Anfang und verbot die langen Kleider und Bärte. Wenn
einer mit einem langen Kleide nach alter Art durch's Thor
gehen wollte, so mußte er entweder einen Zoll bezahlen, oder
unter dem Thore niederknien und sich den Rand so weit ab-
schneiden lassen, als er beim Knien auf der Erde schleppte.
Nur die Geistlichen und Bauern durften Bärte tragen; Jeder
andere aber muße für diese Erlaubniß jährlich hundert Rubel
zahlen. Ja, auch jeder Bauer, der mit einem Barte in die
Stadt kam, mußte unter dem Thore einen Zoll entrichten.
Früher durfte keine russische Frau in die Gesellschaft der Män-
ner kommen, sie war bloß auf ihr Haus beschränkt. Peter
aber brachte die Sitte auf, daß jede Russin freien Zutritt in
dieselbe hatte, sobald sie ausländische Kleidung trug, und führte
so durch Annäherung der beiden Geschlechter einen feineren
geselligeren Ton ein. Auch legte er Schulen und Buchdrucke-
reien an, ließ die vorzüglichsten Werke des Auslandes in die
russische Sprache übersetzen, munterte seine Russen auf, ihrer
Bildung wegen in's Ausland zu reisen, so wie er es auch gern
sah, daß gebildete Fremde in sein Reich kamen. Viele unter den
alten Russen konnten sich anfangs in seine Neuerungen nicht
finden und murrten; jedoch die sichtbar werdende Veredlung
des Volkszustandes trug am Ende, wie in andern Staaten,
so auch hier, den Sieg über verjährte Vorurtheile davon.
48. Fortsetzung. Der große nordische Krieg. 1700—1721.*)
Karl Xii. König non Schweden.
Ein Hauptgegenstand von Peter's Sorge war der See--
handcl; denn nur dieser konnte seinem weiten Reiche inneres
*) Gleichzeitig der spanische Erbfolgekrieg.
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dem Einflüsse der Gothen, Longobarden und Franken im Abend-
lande entfaltete sich hieraus ein neuer, der sogenannte roma-
nische oder römische Stil. In diesem vervollkommnete sich
die flache Decke der Basilika zu einem hohen Gewölbe, der
Chor bildete sich aus, und der Thurm, der früher als Tauf-
kapelle und Glockeuständer von der Kirche gewöhnlich getrennt
stand, trat jetzt in die Kirche selbst ein und wurde höher; im
übrigen aber wurden noch der altrömische Rundbogen und alt-
römische Säulen beibehalten.
Dieser romanische Baustil erhielt bald mancherlei Abän-
derungen. Der Rundbogen wurde zum Spitzbogen veredelt, die
runde und oben abgeschnittene Säule in den freien Palmenwuchs
des Pfeilers, die starre Wand in eine kunstreiche Gliederung
von Strebepfeilern, Pfeilerbündeln, die Thüren erweitert und
verschönert, die Fenster erhöht und mit reicher Glasmalerei aus-
geschmückt, die Thürme höher gezogen und vervielfältigt. Diese
neue Baukunst stand in der Mitte des dreizehnten Jahrhun-
derts in ihrer schönsten Blüthe. Man hat dieselbe wohl die
gothische genannt, richtiger aber Hütte man sie die deutsche
nennen sollen. Denn ihre edelste und erhabenste Gestalt ist von
deutschen Meistern ausgegangen. Diese bildeten damals zur
Ausführung so bedeutender und kunstreicher Bauten unter den
Namen „Baubrüder" mit ihren Gesellen eine besondere Zunft,
hatten in allen bedeutenden Städten, zumal in Straßburg, Wien
und Köln, ihre „Hütten" oder Bausitze mit besonderen päpst-
lichen und kaiserlichen Privilegien, mit eigenen Anordnungen
und eigener Gerichtsbarkeit und verbreiteten ihre kunstreiche Gc-
werbthätigkeit auch über andere Länder. Der deutsche Eichen-
und Buchenwald mit seinen schlank emporstrebenden, unten und
oben in einem unendlichen Reichthume ausgebreiteten Zweigen
und Stämmen war vielleicht Vorbild und Muster zu ihren
Bauten. Wie, früher das deutsche Volk in seinen Wäldern
seine Gottheiten verehrte, so sollte es jetzt in seinen Säulenhai-
nen den geoffenbarten Gott anbeten. Die Steine selbst sind
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Mefsenier aber wurden völlig Leibeigene wie die Heloten. Durch
den glücklichen Ausgang dieses Krieges im Jahre 668 vor Chr.
wurde Sparta der mächtigste und angesehenste Staat im Pelo-
ponnes. Auch aus das übrige Griechenland dehnte es sein An-
sehen aus und es gewann eine Art von Vorrang vor allen übrigen
Staaten, den man mit einem griechischen Worte Hegemonie,
d. i. Oberanführung, nennt. Die Leitung der Angelegenheiten
bei gemeinsamen Unternehmungen und die Oberanführung des
verbündeten Heeres waren eben so natürliche als gewöhnliche
Folgen dieser Hegemonie. Erst während der Perserkriege verlor
Sparta diese Hegemonie an Athen.
47. Athen. — Verfassung des Solon.
594 vor Chr. .
Wir wenden uns jetzt nach Athen, Griechenlands edelster
Stadt, an deren Namen sich so viele hohe und freundliche Erin-
nerungen knüpfen. Cecrops, ein Zeitgenosse des Moses, hatte sie
erbaut und den ersten Samen der Kultur auf attischem Boden
ausgestreut. Seit der Zeil hatte das emsige Küstenvölkchen sich
immer mehr zu heben gesucht. Anfangs stand es auch unter
Königen, und unter ihnen ist besonders Theseus (1300) be-
rühmt, der zu den gefeiertsten Helden Griechenlands gehört. Er
befreiete Athen von dem schimpflichen Tribute, den es dem Könige
Minos von Kreta entrichten mußte. Die Sage nämlich berichtet,
die Athener hätten für das Ungeheuer Minotaurus, welches, halb
Thier, halb Mensch, im Labyrinthe auf Kreta hausete, ein jähr-
liches Opfer von sieben Jünglingen und Jungfrauen bringeir
müssen, Theseus aber habe dieses Ungeheuer, mit Hülfe der Kö-
nigstochter Ariadne, welche ihn vermittels eines Fadens inr
Labyrinthe leitete, glücklich besiegt. Er erhob Athen zur Haupt-
stadt von ganz Attika und erwarb sich solche Verdienste, daß die
Athener noch nach Jahrhunderten seiner dankbar gedachten und
ihm sogar einen Tempel erbaueten, dessen Trümmer noch jetzt zu
sehen sind.
Weiter's Wcltzesch. t.s Aufl.
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tragt, bestehend aus Gesandten der 39 Staaten unter dem Vorsitze von Oesterreich. Jedoch theilten sich die Gesandten dergestalt in die Stimmen, daß nur die elf größeren Staaten je eine volle, die übrigen aber nur je eine halbe oder Viertelstimme erhielten. Alle Bundesglieder verpflichteten sich, keinen Krieg und keine sremden Bündnisse gegen den Bund selbst oder gegen Bundesglieder einzugehen. Innere Streitigkeiten unter den Bundesgliedern selbst sollten durch Austräge entschieden werden. Gegen das Ausland sollte der Staatenbund eine Gesammtmacht bilden, und ein Bundesheer von 300,000 Mann in zehn einzelne Corps stellen, Zu welchem jeder Staat nach dem Verhältnisse der Bevölkerung seinen Beitrag liefert. Die Festungen Luxemburg, Mainz und Landau wurden zu Bundesfestungen erklärt. Am 5. November 1816 wurde die Bundesversammlung feierlich eröffnet.
Deutschland, unser großes schönes Vaterland, das durch die mächtige Hand von Oben durch alle Stürme der Jahrhunderte so sichtbar als sicher gelenkt wurde, ist seitdem einem Baume zu vergleichen, der sich in mehre große Aeste theilt. Jeder Ast blühet und trägt eigene Früchte; jeder berührt und umarmt mit seinen Zweigen und Blättern die anderen Aeste, und sie alle wurzeln doch nur in einem Ur stamme und wachen zusammen nur eiuekrone aus. — Stehen wir Alle fest zu eiuauder in Eintracht und Liebe, bleibt unser Blick in Demuth und Vertrauen zum Himmel gerichtet, der über die Schicksale der Völker waltet, dann wird auch dieser Baum fest stehen für und für; dann wird er immer kräftigere Wurzel schlagen, immer herrlicher und schöner entfalten seine Krone.
Nach so vielen Jahren harter Prüfung kehrte endlich der Friede heim und die einzelnen Fürsten suchten nun die Wunden zu heilen, die der Krieg geschlagen hatte. Unter ihrer väterlichen Fürsorge hob sich allmälig der gesunkene Handel und Wohlstand wieder, und Künste und Wissenschaften fingen an, in allen Volksklassen zu einer herrlichen Blüthe sich zu entfalten.
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Extrahierte Personennamen: Demuth
Extrahierte Ortsnamen: Oesterreich Luxemburg Mainz Landau Deutschland
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wir dagegen solche wandernde Horden in den Wüsteneien Afrikas
und Asiens. Das Gefühl der Freiheit und Unabhängigkeit wirkt
von Jugend auf bei diesen „Söhnen der Wüste" — so nennen
sich wirklich die arabischen Nomaden, — eben durch das unge-
bundene, unstäte Leben so mächtig, daß sie die Städte als Ge-
fängnisse hassen und nicht begreifen, wie man in Mauern ein-
geschlossen ein erträgliches Leben führen könne. Sie haben zwar
stets einen Anführer an ihrer Spitze, welcher Emir, Scheik,
Schech, Sultan, Chan rc. genannt wird; aber eigentliche Macht
hat dieser nicht. Er hat Ansehen, weil seine Familie gewöhnlich
zu denen gehört, welche die größten Heerden besitzen. Man
wendet sich an ihn als Schiedsrichter in Streitigkeiten. Er
wählt die Lagerplätze; er bricht zuerst auf, wenn man weiter
ziehen will; er ist Anführer auf Raubzügen und im Kampfe
mit anderen Stämmen. Befehlen aber darf er sonst nicht. Jeder
freie Mann im Lager hält sich, wenn er nicht durch Armuth
von ihm abhängig ist, für eben so berechtigt, als 'Jener. Da-
gegen ist jeder Familienvater gleichsam der Fürst unter den
Seinigen, die ihn, den Aeltesten, auch als natürliches Ober-
haupt ansehen. Man nennt diese Verfassung der Nomaden die
patriarchalische. Sie findet sich am schönsten ausgeprägt
in dem Leben der Patriarchen des alten Testaments.
9. Der Ackerbau.
Natürlich reichten die Früchte, die den Menschen so von
selbst, ohne alle Wartung und Pflege, zuwuchsen, bald nicht
mehr zu ihrem Vedarse hin. Sie mußten deshalb darauf be-
dacht sein, das natürliche Erzeugniß zu vermehren. Die Natur
selbst wies hierzu den Weg an. Sie sahen diese selbst säen und
begießen. Ihr Nachahmungstrieb erwachte, und bald spornte
sie die Noth, der Natur ihren Arm zu leihen und ihrer frei-
willigen Ergiebigkeit durch Kunst nachzuhelfen. Sie bemerk-
ten, daß die Körner, die- aus der vollen Aehre in den lockeren
Boden fielen, wieder neue Früchte trieben. Auch sie streueten
jetzt eine Menge reifer Körner in den Boden. Und siehe! grüne
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Saaten sproßten empor, aus den Saaten die Halme, an den
Halmen die Aehren, in den Aehren die Frucht. Jedes einge-
streute Körnchen gab hundertfachen Ersatz zurück. Eine treff-
liche Erfindung! Der Segen derselben war so groß, daß heid-
nische Völker voll Bewunderung und Dankbarkeit glaubten,
ihre Götter wären einst selbst vom Himmel' zu deu Menschen,
herniedergestiegen, um ihnen den Ackerbau zu lehren. Bei den
alten Römern schämten sich die ersten Feldherren und Staats-
männer nicht, selbst hinter dem Pfluge zu gehen. Ja sogar
seit Jahrtausenden macht sich der Kaiser von China, einem der
östlichen Länder Asiens, eine Ehre daraus, jährlich einmal vor
den Augen des Volkes den Pflug zu führen. Für so ehren-
voll ist von jeher die Arbeit angesehen, die Gott unsern ersten
Eltern anwies.
Indeß gab es Gegenden, wo der Boden nicht so locker, wo
er, hart und schwer, unsägliche Arbeit erforderte. Wozu die
Hände zu schwach waren, das vollbrachten Werkzeuge. Man
zog mit zugespitztem Holze lange Furchen für den Samen. Auch
konnte man die Erde mit Ochsenhörnern oder mit den breiten
Rippen verschiedener Thiere umgraben, wie man dieses bei
neuentdeckten Völkern gesehen hat. 'Eine geraume Zeit mochte
vergehen, ehe man den Pflug erfand. Bei den Aegyptiern
wird derselbe sehr früh erwähnt.
Man bemerkte, daß bei anhaltender Dürre die Pflanzen
ermatteten, nach einem Regen aber schnell sich wieder erholten.
Man bemerkte ferner, daß da, wo ein übergetretener Strom
einen Schlamm zurückgelassen hatte, die Fruchtbarkeit größer
war. Beide Entdeckungen wurden benutzt. Der Landmann gab
seinen Pflanzungen einen künstlichen Regen und brachte Schlamm
auf seinen Acker, wenn kein Fluß in der Nähe war, der ihm
solchen geben konnte. So lernte er begießen und düngen.
Um die Körner herauszubringen, wäre es mühsam ge-
wesen, )te mit den Händen anszureiben. Leichter war es, sie mit
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel]]
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