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1. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 61

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

61 die Glocken erfunden und sogleich zum kirchlichen Gebrauch verwandt. Damit ihr Schall weithin zu hören sei, wurden Thürme an die Kirchen gebaut und die Glocken hineingehängt, daß sie von oben herab der Gemeinde zurufen sollten: „Kommet, denn es ist alles bereit." Als Gesänge dienten die Psalmen und Loblieder der Bibel. Eigene Ge- sänge zu dichten, galt anfangs für ungeziemend und unwürdig. Nur die Heiligen wagte man mit selbstgedichteten Liedern zu preisen, weil die Bibel derartige Lieder, wie sie für diesen Zweck gesucht wurden, nicht enthielt. Auf solche Weise aber gewöhnten sich die Christen daran, noch andre Lieder als die Psalmen der Bibel bei ihren Gottesdiensten zu singen, so daß man bald auch Lieder zu Ehren des großen Gottes dichtete. Manch köstliches Lied ist damals gesungen worden. Viele unsrer schönsten Gesänge, z. B. „Allein Gott in der Höh sei Ehr", „O Lamm Gottes unschuldig", „Herr Gott, dich loben wir" und andere sind alte lateinische Gesänge gewesen und später nur ins Deutsche übertragen. 8. Wie die Christen mit Ernst auf Zucht und gute Ordnung gehalten haben. Die Gemeinde des Herrn soll nicht Flecken oder Runzeln haben, sondern herrlich, heilig und unsträflich sein, weil Christus sich selbst für sie gegeben und sie gereinigt hat. Also lautet der Wille Gottes an sein Volk. Diesem Willen Gottes geniäß trachteten die Christen mit großem Ernst dahin, Zucht und Ordnung aufrecht zu halten und die Sünde aus ihrer Mitte zu entfer- nen. Alle, welche beharrlich irrige Lehre vortrugen oder durch grobe Sün- den das Taufgelübde gebrochen hatten, wurden von der Gemeinschaft der Kirche ausgeschlossen und nicht eher wieder aufgenommen, als bis sie ein öf- fentliches Bekenntniß ihrer Sünden abgelegt und durch ihren Wandel bewie- sen hatten, daß es ihnen mit ihrer Buße ein rechter Ernst war. Hierfür nur ein Beispiel. Unter dem Kaiser Theodosius war in Thessa- lonich ein Aufstand ausgebrochen, und mehrere kaiserliche Beamte waren da- bei getödtet worden. Da das dem Kaiser angesagt ward, wurde er sehr zor- nig und gab Befehl, die Stadt ans das härteste zu strafen. Doch der Bi- schof Ambrosius trat zu ihm und sprach: „Riein Herr und mein Kaiser, ver- gieb dem Volke und tobte nicht die Gerechten mit den Gottlosen!" — und der Kaiser verzieh den Aufrührern. Doch als seine Räthe ihm nachher vor- stellten , daß solch eine Übelthat ernste Strafe verdiene, gab er wiederunl Befehl, daß das Kriegsvolk über die Thessalonicher herfiel und sie züchtigte, und es wurden 7000 Menschen vom Schwerte erwürgt. Ambrosius schrieb darüber an den Kaiser ehrerbietig, aber ernst, hielt ihm sein Unrecht vor und erinnerte ihn des Wortes: „Die Rache ist mein, spricht der Herr, ich will vergelten." Der Kaiser aber antwortete ihm kein Wort. Am nächsten Sonntage wollte der Kaiser mit seinem ganzen Gefolge zur Kirche gehen und mit der Gemeinde das Abendmahl feiern. Da trat ihm an der Schwelle des Gotteshauses Ambrosius entgegen, hielt ihn zurück und sprach: „Du

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Extrahierte Personennamen: B._„Allein Gott Ernst Christus Ernst Ernst Theodosius
Extrahierte Ortsnamen: Gottes Gottes Gotteshauses_Ambrosius

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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2. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 62

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

62 darfst nicht eingehen zu diesem Hause; denn ein Mann, des Hand mit Blut befleckt ist, ist nicht werth, zu der Gemeinschaft Jesu Christi zu gehören." Und da sich der Kaiser auf das Beispiel Davids berief, sprach er: „Folge ihm in seiner Reue, wie du ihm folgtest in seiner Sünde!" Acht Monate lang hat der Kaiser sich dessen geweigert. Da hat er seinen kaiserlichen Sckmuck abgelegt und hat öffentlich in der Kirche Buße gethan und hat ge- betet: „Meine Seele liegt im Staube; erquicke mich nach deinem Wort!" Und nun erst ward er wieder in die Kirchengemeinde aufgenommen. Wer des Wolfes schont, gefährdet die Schafe. 9. Wie Gott der Herr der Christenheit eine Zuchtruthe erweckt hat. Muhammed. Während im Abendlande das kirchliche Leben immer mehr erstarkte und sich in würdiger Ausstattung des Gottesdienstes, in Eifer für die Bekehrung der Heiden und vielen andern Dingen kund that, erschlaffte die Kirche des Morgenlandes zusehends und sank von Jahr zu Jahr in tiefere Entartung. Das einzige Lebens- zeichen, welches sie gab, waren die unaufhörlichen Streitigkeiten, die die Kirche in eine Unzahl von Rotten und Sekten zerrissen. Die umwohnenden Heiden, wenn sie das Gebahren der Christen ansahen, konnten keine Achtung vor der christlichen Kirche und so- mit auch kein Verlangen gewinnen, zu derselben überzutreten. Da that Gott ein Einsehen und erweckte einen Mann, der für die erschlaffte Christenheit eine Zuchtruthe sein sollte. Der Mann hieß Muhammed und wurde im Jahre 570 zu Mekka in Arabien geboren. Seine Eltern, die einem vornehmen Geschlechte des Lan- des angehörten, starben früh. Ein Oheim nahm den verwaisten Knaben ins Haus und bildete ihn zum Kaufmann aus. Als solcher machte Muhammed weite Reisen und lernte viele Menschen und ihre Gebräuche und Sitten kennen. Häufig und gerne verkehrte er mit Christen und sprach mit ihnen über Gott und göttliche Dinge. In diesen Gesprächen wurde er zuerst darüber gewiß, daß der Götzen- dienst eine Thorheit sei, und kam schließlich dahin, daß er sich ganz von dem heidnischen Aberglauben lossagte. Aber wo sollte er Er- satz für das Verlorne suchen? Die Christen in ihrer Zerrissenheit flößten ihm keine Achtung ein, und die Juden trugen zu deutlich die Zeichen des göttlichen Gerichtes an sich, als daß er bei ihnen hätte Rath suchen mögen. Ob seine Seele dabei in Unruhe versetzt worden ist? Genug, von der Zeit an zog er sich häufig in die Einsamkeit des Gebirges zurück und blieb Wochen lang dort, um

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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3. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 63

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

63 eifrig und ungestört nach der wahren Religion zu forschen. Meh- rere Jahre vergingen in solcher Weise; da kehrte Muhammed eines Tages wieder und erklärte, daß er von dem Engel Gabriel die Offenbarung erhalten habe, er solle den alten Glauben des Erz- vaters Abraham wiederherstellen. Er predigte: „Es ist nur ein Gott, Allah, und Muhammed ist sein größter Prophet; Moses und Christus sind auch Propheten gewesen, aber kleiner, als ich; denn ich bin der Tröster, den Christus verheißen hat." So stellte sich der verblendete Mensch über den eingebornen Sohn Gottes. Von einer Taube ließ er sich Erbsen aus seinem Ohr fressen und sagte, sie bringe ihm Botschaft vom Himmel. Auch behauptete er, über Nacht reite er öfter aus einem weißen Rosse in den Himmel, um mit Gott zu reden. Wenn er Anfälle von der Fallsucht bekam, an der.er litt, so gab er vor, Gott rufe seine Seele in den Him- mel, um ihm etwas Neues zu offenbaren. Anfangs fand er wenig Glauben; denn außer seinen Haus- genossen wollte ihn fast niemand sür einen Propheten gelten lassen. Und als endlich die Zahl seiner Anhänger sich mehrte, erhoben sich seine eigenen Stammesgenossen gegen ihn und nöthigten ihn, aus Mekka zu fliehen, im Juli 622. Von dem Tage dieser Flucht (Hedschra) zählen die Muhammedaner ihre Jahre. Sie war auch der Ansang seines Sieges; denn nun mehrten sich seine Anhänger reißend schnell. Nach wenigen Jahren war Muhammed so stark, daß er zurückkehren und Mekka wieder erobern konnte. Von da an war er das anerkannte weltliche und geistliche Oberhaupt seiner Gemeinde. Abermals vergingen wenige Jahre, da war Muham- med Herr über ganz Arabien geworden. Was ihm so großen Zulaus verschaffte, war theils seine Lehre selbst, theils die Weise, wie er sie ausbreitete. Seine Lehre war ganz so, daß sie dem natürlichen Menschen Wohlgefallen konnte. Sie deckte das sündliche Verderben im Innern des Herzens nicht aus, sondern suchte nur durch eine schöne äußerliche Zucht das Le- den von offenbaren groben Sünden rein zu halten und behauptete, der Mensch müßte sich durch seine Tugenden die Seligkeit verdienen. Täglich sollte der Gläubige oder Moslem fünfmal beten, das Ge- sicht nach Mekka gekehrt. Schweinefleisch sollte er nicht essen. Wein nicht trinken; dagegen könne er mehrere Frauen nehmen, wie Muhammed selbst deren 22 gehabt hat. Wenigstens einmal in seinem Leben sollte jeder eine Wallfahrt nach der heiligen Stadt Mekka machen. Beten führte ans halbem Wege zu Gott, Fasten brächte an den Eingang des Himmels, Almosen eröffneten

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Extrahierte Ortsnamen: Gottes Mekka Mekka Mekka Mekka

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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4. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 64

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

64 die Thür. Als vornehmste Tugend pries er kriegerische Tapfer- keit. Das größte Verdienst vor Gott sollte sich ein Mensch erwer- den , wenn er am Kriege für die Ausbreitung des muhammeda- nischen Glaubens theilnähme. „Der Glaubenskämpfer wird ein- gehen unter die schattigen Bäume des Paradieses, wo von himm- lischen Rosen ewiger Wohlgeruch strömt, und seine Wunden wer- den anl Tage des Weltgerichts wie Bisam duften und wie Leucht- käfer glanzen." Für solche Lehre zog inan in den „heiligen Krieg", um sie mit dem Schwerte auszubreiten. Die unterworfenen Völ- ker behielten nur die Wahl, entweder sich niederhauen zu lassen, oder den Glauben Muhammeds anzunehmen. Da ist nicht zu ver- wundern , wenn die neue Lehre sich schnell ausbreitete und sogar über die Grenzen Arabiens hinaus Eingang gewann. Der Tetifel ist unsers Herrgotts Affe. Die muhammedanischen Völker. Muhammed starb im Jahre 632. Seine Nachfolger, die man „Chalifen" nannte, setzten sein Werk fort. Überall, wohin sie kamen, verwandelten sie die christlichen Kirchen in Moscheen und zwangen die Christen zum Islam. In Ägypten, wie an der ganzen Nordküste Afrikas, zerstörten sie die da so blühenden Pflanzstätten des Christenthums: in Spanien vernichteten sie das christliche Reich der Westgothen: sie unterwarfen sich das heilige Land und rissen in Jerusalem das Kreuz Christi nieder; sie eroberten Syrien und über- schwemmten Kleinasien. Merkwürdig ist das Schicksal der 7 kleinasiatischen Gemeinden, die wir ans der Offenbarung Johannis kennen. Auch sie waren, nachdem der Herr sie so lange mit göttlicher Geduld getragen hatte, durch Unglauben, Gleichgültigkeit und Sünde reis zum Gericht geworden. Hundert Jahre lang streiften die Muhammedaner an ihren Grenzen umher und thaten einzelne Einfülle; aber die Christen dort verstanden die Warnungsstimme des Herrn nicht. Da ging denn die Drohung Offenb. Johannis 2, 5 in Erfül- lung : ihr Leuchter ward umgestoßen: sie selbst kamen auch um, und ihre Wohnstätte ward zur Wüste. Im Abendlande half Gott der Herr der Christenheit gegen die Araber. In Frankreich, in das sie von Spanien aus einfielen, wurden sie von Karls des Großen Großvater Karl Martell gänzlich geschlagen. Allein im Morgen- lande gebrauchte Gott die Muhammedaner noch weiter als eine Zuchtruthe für die Christen. Ein rohes, kriegerisches Volk aus Hochasien, die Türken, kam nach Vorderasien, nahm den muhammedanischen Glauben an, schob die Araber bei Seite und machte sich zum Herrn des ganzen Landes. Von da an sind die Türken das eigentliche Volk des falschen Propheten. Von Asien • gingen sie nach Europa hinüber, eroberten 1453 Konstantinopel und machten dem christlichen Reiche des griechischen Kaisers ein Ende. In den folgenden Jahrhunderten drangen sie durch Ungarn gegen Deutschland vor und legten

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Extrahierte Ortsnamen: Leucht- Afrikas Christenthums Spanien Jerusalem Christi Kleinasien Frankreich Spanien Vorderasien Asien Europa Konstantinopel Deutschland

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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Seiten-ID: 3363_00000074

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5. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 65

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

65 sich mit ihren zahllosen Heeren vor Wien. Die Christenheit fing an zu zit- tern. Täglich wurde beim Schall der Betglocke in allen deutschen Ländern die Hülsedes barmherzigen Gottes angerufen, und sonntäglich zählten unsere Väter unter den Übeln, um deren gnädige Abwendung sie Gott in der Li- tanei baten, auch die Türken auf. Denn der Türke war ein schrecklicher Feind, der kein Erbarmen kannte, und dem nichts heilig war. Was den Türken unter die Hände kam, das verwüsteten sie mit roher, thierischer Lust. Die Menschen aber schlugen sie mit der Schürfe des Schwertes oder schlepp- ten sie fort in schmachvolle Sklaverei. Vor „der Türken Mord" gabs nur eine Rettung: Christum zu verleugnen und sich zum Glauben Muhammeds zu bekennen. Im Laufe der Jahre hat Gott die Macht der Türken gebrochen, daß die christlichen Völker Europas nicht mehr vor ihr zu zittern brauchen. Aber ein „Zeichen" bleibt es immer, daß das heilige Land der Christenheit bis zu dieser Stunde den Türken gehört, und daß dort, wo Christus und seine Apostel gewandelt haben, der falsche Prophet jetzt die Herrschaft führt. 10. Wie das Christenthum in Deutschland gepflanzt ist. Die erste Arbeit. Was die Kirche im Morgenlande verlor, gewann sie im Abendlande wieder. Als bereits im Süden und Westen von Europa das Wort des Lebens gepredigt war und sichtlich angefangen hatte, Frucht zu bringen, lag unser deutsches Vaterland noch in Finsterniß und Todesschatten und hatte kein Wort davon vernommen, daß das Licht in die Welt gekommen ist, das alle Menschen erleuchten soll. Da schlug endlich auch Deutschlands Stunde. Mönche aus den irländischen und englischen Klöstern trugen die erste Kunde von der Barmherzigkeit Gottes in die Wälder Deutschlands. C o lum b an und Gallus, zwei Irländer von vornehmer Herkunft, machten sich mit mehreren jungen Leuten auf, dem Herrn unter den Heiden in Deutschland zu dienen. In einem öden Felsenthale des Elsasses ließen sie sich nieder und wirkten dort unter solcher Noth und Entbehrung, daß sie oft nichts als Wurzeln und Baumrinde fanden, ihren Hunger zu stillen. Von hier vertrieben, trennten sich beide. Columban zog weiter nach Oberitalien; Gallus aber ging den Rhein in die Höhe und schlug in einer wilden Einöde der himmelhohen Schweizerberge seine Hütte auf, um von da aus das Evau- gelium in den umliegenden Ländern zu verkündigen. Gott segnete die Arbeit seines treuen Knechtes, daß viele kamen und das Wort aufnahmen mit Freu- den. Die Bekehrten siedelten sich um seine Hütte an und legten den Grund zu Stadt und Kloster St. Gallen. Nach einem bewegten, mühevollen, aber in der Liebe Christi reichen Leben ging Gallus am 16. Oktober 640 zu seines Herrn Ruhe ein. Sein Tag ist ein wohlbekanntes Zeichen in unserm Kalender. Andere Glaubensboten arbeiteten in Süd- und Mitteldeutschland und wirkten zur Ehre Gottes unter unsern heidnischen Vorfahren. Sie alle ha- o

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Extrahierte Personennamen: Muhammeds Christus Apostel Gallus Columban Gallus Christi Gallus
Extrahierte Ortsnamen: Wien Europas Deutschland Europa Deutschlands Gottes Deutschlands Gallus Deutschland Elsasses Oberitalien Rhein Gallus Süd- Mitteldeutschland Gottes

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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Seiten-ID: 3363_00000075

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6. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 66

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

kn fleißig die Wege geebnet, indem sie hin und her das Licht des Evange- liums anzündeten. Die von ihnen gegründeten Klöster mären die Sitze des Friedens, der Arbeit, der Gelehrsamkeit, die Zufluchtstätten der Armen, der Kranken, der Bedrängten und der Bekehrten. Rings um die Klöster, welche häufig tief in Wildnissen lagen, bauten ihre Bewohner das Land im Schweiße ihres Angesichts, unter harten Kämpfen mit Bären und Wölfen und mensch- lichen Räubern. Sie standen unter strenger Zucht, und ihre Nahrung war die allerdürstigste. An die meisten dieser Klöster sind hernach Kirchen ange- baut: an viele haben sich Städte und Dörfer angeschlossen. Winfried. Für ganz Deutschland aber brach der Tag des Heils erst an, als Bonifacius, der Apostel der Deutschen, den vaterlän- dischen Boden betrat, mit hier sein Missionsmerk zu beginnen. Bo- nifacius, ursprünglich Winfried genannt, stammte aus einer vor- nehmen Familie Englands und sollte nach dein Willen der Eltern etivas Großes in dieser Welt werden. Der Wunsch ist überreich- lich in Erfüllung gegangen, aber in anderer Weise, als jene dach- ten. Seine Jugend fiel in die Zeit, da Gott die Herzen vieler Christen in England rührte, daß sie ausgingen, den Heiden in Deutschland das Evangelium zu predigen. Da machte sich auch Bonifacius auf, in den deutschen Wäldern den Gekreuzigten zu verkündigen. Unterwegs übernachtete er in einent Kloster in der Nähe von Trier. Bei Tische mußte ein fünfzehnjähriger Knabe, der eben ans der Schule zurückgekommen war, einen Abschnitt aus der la- teinischen Bibel vorlesen. Winfried sagte zu ihm: „Du kannst schön lesen, mein Sohn; aber verstehst du denn auch, was du gelesen hast?" Der Knabe fing an, den Abschnitt noch einmal zu lesen. „So meine ich nicht," fuhr Winfried fort, „ich möchte gerne wissen, ob du mir auf deutsch sagen kannst, was du gelesen hast." Der Knabe gestand, daß er das nicht könne. Nun übersetzte ihm Win- fried die Bibelstelle ins Deutsche und hielt über dieselbe eine ein- dringliche Anrede an die Tischgesellschaft. Seine Worte drangen dem Jüngling so ins Herz, daß er sogleich seiner Muhme, der Äbtissin, erklärte, mit diesem Manne wolle er gehen, um von ihm die heilige Schrift verstehen zu lernen. Er ließ sich auch durch keine Vorstellungen in diesem Entschlüsse wankend machen und sagte zur Äbtissin: „Wenn du mir kein Pferd geben willst, mit ihm zu reiten, so werde ich ihm zu Fuße nachfolgen." Die Äbtissin sah, daß etwas Höheres das Herz des Knaben bewege, und ließ ihn ziehen. Dieser Knabe hieß Gregor und wurde später eins der

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Extrahierte Personennamen: Winfried Winfried Apostel Winfried Winfried Winfried Winfried Winfried Winfried Gregor Gregor
Extrahierte Ortsnamen: Wildnissen Deutschland Englands England Deutschland Trier

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
ntokens: 478
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Seiten-ID: 3363_00000076

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7. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 67

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

67 ausgezeichnetsten Werkzeuge Christi für die Ausbreitung des Evan- geliums im nördlichen Deutschland. Winfried kam nach dem Hessenlande und arbeitete dort in so großem Segen, daß in kurzer Zeit Tausende dem Heidenthume ent- sagten und sich zu dem Herrn Christo bekannten. Der Ruf von seinen außerordentlichen Erfolgen drang bis nach Rom und bewog den Papst, ihn zum Bischof über die von ihm bekehrten Christen zu weihen. Die Zahl der Christen mehrte sich täglich; aber bei der Menge der Übertretenden konnten unmöglich alle Bekehrungen gründlich sein. Viele nahmen äußerlich den Christenglauben an, blieben aber in ihrem Leben und Wesen ganz, wie sie vorher gewesen wa- ren. Bonifacius hatte oft große Noth, einzelne Stücke des heid- nischen Aberglaubens zu vertilgen. Da stand z. B. im Hessenlande eine große, uralte Eiche, welche dem Donnergotte Thor heilig war. Selbst die Getauften konnten sich nicht überwinden, die Scheu vor dem heiligen Baume abzulegen. Deshalb beschloß Bonifacius, die Eiche zu füllen. In Gegenwart einer großen Versammlung zeugte er zuerst von Gott, der die Eichen geschaffen hätte und von den Menschen verehrt werden wollte; dann hob er die Axt auf und führte den ersten Streich gegen den Baum. Lautlos stand das Volk umher und wartete mit klopfendem Herzen, ob nicht der Frevler von beut Donnergotte zerschmettert werden würde. Aber alles blieb ruhig in: Himmel und aus Erden. Als der letzte Hieb gethan war und der Baum mit Krachen umfiel, ohne daß die Blitze des zürnenden Gottes den Missethäter getroffen hätten, war für die Heiden die Nichtigkeit des heidnischen Götzendienstes erwiesen. Von hier aus durchzog Bonifacius das mittlere Deutschland nach allen Richtungen, nach Ost und West, nach Süd und Nord; überall predigte er, taufte er, baute er Kirchen und setzte Prediger ein. Sobald der Papst erkannte, welcher Segen von Gott auf deul Werke dieses Mannes ruhte, ernannte er denselben zum Erz- bischof und Haupt der ganzen deutschen Christenheit. In dieser Hoheit Würde that Bonifacius alles Mögliche, mit die zerstreuten Glieder der Kirche in Deutschland zusammenzubringen; er richtete allenthalben kirchliche Ordnungen auf, stellte die vergessenen Syno- den wieder her, machte häufig Visitationsreisen und suchte überall zu bessern, wo Besserung noth that. Er hat eine gemeinsame deutsche Kirche und damit erst ein deutsches Volk geschaffen. Vor Bonifacius gab es in dem jetzigen Deutschland eine Menge ein- zelner Völkerschaften, die wenig oder gar keine Gemeinschaft mit 5*

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Extrahierte Personennamen: Winfried Winfried Christo Bonifacius Bonifacius
Extrahierte Ortsnamen: Christi Deutschland Hessenlande Rom Hessenlande Gottes Deutschland Ost Nord Deutschland Deutschland

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
ntokens: 433
nsentences: 18
Seiten-ID: 3363_00000077

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8. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 68

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

08 einander hatten. Erst dadurch, daß alle verschiedenen Stämme unter eine und dieselbe kirchliche Ordnung traten, wurden sie eng mit einander verbunden mtb wuchsen heran zu dem großen, mäch- tigen deutschen Volke. Winfrieds Ende. In seinen alten Tagen hätte Bonifacius wohl mögen Ruhe haben; aber er gedachte an den Wunsch seiner Jugend, den Friesen das Evangelium zu predigen. So legte er denn sein Bischofsamt nieder, bestimmte seinen treuen Mitarbeiter Lullus zu seinem Nach- folger, sorgte für die Zukunft seiner Jünger und Mitarbeiter und versammelte noch einmal etliche seiner Freunde und Genossen um sich mtb sprach zu ihnen: „Liebe Brüder, lasset uns noch einmal hin- ausziehen zu den: Volke der Friesen, ob wir noch unter ihnen eine Frucht haben möchten, ihre Seelen zu gewinnen und zu erretten von der Finsterniß zum Licht und von der Gewalt des Satans zu Gott!" Begleitet von 52 Männern reiste er nach Friesland ab und wirkte dort etliche Zeit in großem Segen. Seine Erfolge er- regten indes den Haß der Heiden, daß sich ihrer viele verschworen, den Feind ihrer Götter zu ermorden. Bonifacius hatte auf das Fest der Pfingsten, den 5. Juni 755, die Menge der Neugetauften nach Dokkum in Nord-Friesland, wo er seine Zelte aufgeschlagen hatte, beschieden, um sie dort durch Handauflegnng zu confirmiren. Aber statt ihrer erschienen in der Frühe des Morgens seine Feinde, mit Lanzen und Schwertern und Schilden bewaffnet. Seine Diener eilten in ihre Zelte, ihre Waffen zu holen, und schickten sich zur Gegenwehr an; aber Bonifacius wehrte ihnen und sprach: „Liebe Brüder, hebet nicht den Arm auf wider sie! Meinet ihr, daß der Herr uns nicht erretten könnte aus der Hand dieser Feinde, wenn es also bei ihm beschlossen wäre? Ist aber die Stunde gekommen, daß wir um seines Namens willen nufer Leben lassen sollen, wohlan, so wollen wir seinem Rufe nicht widerstreben. Sein Wille geschehe!" Darnach wandte er sich zu den Priestern und sprach: „Unser Herr Christus spricht: Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib tobten, aber die Seele nicht können tobten! Seid getreu bis in den Tod, auf daß euch droben die Krone der Gerechtigkeit beigelegt werde!" Und als er das gesagt hatte, trat er, das Evangelienbuch in der Hand, den Heiden entgegen und empfing betend den Todesstreich, 75 Jahre alt. Seine Leiche wurde nach seinem eignen letzten Willen nach Fulda, dem bedeutendsten der von ihm gegründeten Klöster, gebracht und

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Extrahierte Ortsnamen: Friesland Dokkum Nord-Friesland Fulda

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9. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 69

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

69 unter großem Geleite beigesetzt. Also ist Bonifacius gestorben, der treue Knecht Gottes, der in unserm Gedächtnisse oben an stehen sollte, wenn wir Gott danken, daß wir Deutsche und Christen sind. Das Gedächtniß seines Todestages bewahrt der Kalender uns auf. Gott, Eltern und Lehrern kann man nimmer genug danken. Die flsekeliriiug der Sachsen. Im nordwestlichen Deutschland, von Holstein bis ins Thüringische hinein, labte ein Volk, die Sachsen genannt, welches bisher von dem Christenthum noch nichts hatte wissen wollen. Sie waren gewaltthätige Leute und machten in althergebrachter Weise beständig Raubzüge in die umliegenden Länder. Was sie fortschaffen konnten , schleppten sie mit fort. Von den Gefangenen schlachteten sie einige als Opfer für die Götter, die andern führten sie in eine schwere, drückende Sklaverei. Ihre Raubzüge wurden insonderheit ihren westlichen Nachbarn, den Franken, so unerträglich, dass deren König Karl, um seine eigenen Unterthanen zu schützen , einen Kriegszug gegen die Sachsen unternahm. Mit wohl- geübten Heeren rückte er ein und schlug die Feinde in mehreren grossen Schlachten. Weil er wohl wusste , dass die Roheit nicht mit dem Schwerte , sondern mit dem Worte Gottes gebrochen wird , so nahm er Priester und Missionare mit , welche das Volk belehren und ihm milde Sitten bringen sollten. Aber kaum war Karl mit seinem Heere abgezo- gen , so standen die Sachsen wieder auf, ermordeten die Priester und fielen raubend in das Land der Franken ein. Karl eilte schnell herbei und unterwarf die Sachsen von neuem. Aber dreissig Jahre wiederholten sich diese Auftritte. Die Sachsen kämpften für ihre Freiheit und ihre Götter gegen ihre Unterdrücker; die Franken kämpften für Christi Reich gegen Barbarei und Menschenopfer. Auf beiden Seiten nahm die Erbit- terung von Jahr zu Jahr zu und rief schreckliche Grausamkeiten hervor. Die Sachsen opferten die gefangenen Franken den Göttern; die Franken nahmen für ihre geschlachteten Brüder blutige Rache an den gefangenen Sachsen. Endlich wurden die Sachsen gänzlich unterworfen und mit Gewalt zur Taufe getrieben. Lange hatten sie sich gewehrt. Nachdem sie aber in Christo den Herzog ihrer Seligkeit gefunden hatten, dienten sie ihm bald eben so herzlich, so innig, so treu, wie nur irgend ein andrer deutscher Stamm. Ii. Wie Mecklenburg ein christliches Lund geworden ist. Die Wenden und ihre Götzen. Von allen Ländern Deutschlands ist Mecklenburg zuletzt eilt christliches Land geworden. In der Zeit, in welcher wir die erste Kunde von unserm Vaterlande erhalten, wohnte hier ein nichtdentsches, ein slavisches Volk,

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Extrahierte Ortsnamen: Gottes Sachsen Deutschland Holstein Sachsen Sachsen Schwerte Sachsen Sachsen Sachsen Christi Sachsen Sachsen Sachsen Christo Deutschlands

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Strukturtyp: Monograph, Chapter
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10. Lesebuch für die Volks- und Bürgerschulen in Mecklenburg-Schwerin - S. 70

1867 - Rostock : Hirsch

Sammlung: Realienbuecher vor 1871
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Bürgerschule, Volksschule
Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur

70 Wenden genannt, welches vor langen Jahren von Osten her eingewandert war, als die frühere deutsche Bevölkerung das Land verlassen hatte. Die Wenden zerfielen in zahlreiche größere und kleinere Stämme, von denen die Obotriten im Westen und die Milzen oder Lutizier im Osten die be- deutendsten waren. Sie verehrten eine große Menge von berathenden und helfenden Göttern. Glicht bloß jeder Ort, auch jedes Geschäft und jede Ge- nossenschaft hatte ihren eigenen Schußgott. Einige Götzen, z. B. der „Do- beran", „Perkun", „Godebuz" und andere wurden nur an einzelnen Orten verehrt, andere im ganzen Wendenlande angebetet. Zu letzteren gehörten die „Siwa", welche der Stadt Schwaan lsywan) den Namen gegeben hat, und „Rad eg äst", der seinen Haupttempel in Rh etra an der Tollense hatte. Das größte Ansehen unter allen aber besaß der Götze „Sw ante- wit", dessen Tempel zu Arkona auf Rügen stand. Sein Bild war von übermenschlicher Größe und hatte'4 Köpfe. Ihm wurden Schafe und Rinder, bei außerordentlichen Gelegenheiten auch Menschen geopfert. Seit das Christenthum iu Mecklenburg Eingang fand, wurden oft gefangene Christen den Göttern dargebracht. Außerdem unterschieden die Wenden den B e l b o g, d. i. weißen oder guten Gott, und den Zerneb o g , d. i. schwarzen oder bösen Gott, und leiteten von ersterem das Glück, von letzterem das Unheil ab, welches det^Menschen widerfährt. Die erste vergebliche Arbeit. Als Kaiser Karl d. Gr. die schweren Kriege gegen die Sachsen führte, gelang es ihin, die Obotriten zu seinen Bundesgenossen äit machen und da- durch deu Sachsen einen Feind üit Rücken zu erwecken. Das war für ihn ein großer Gewinn; denn die Obotriten waren wackere Streiter und standen dem Kaiser getreulich bei. Karl hat dies auch wohl erkannt und hat sie als Freunde gehalten; aber für ihre Bekehrung hat er nichts gethan. Sein Nachfolger, Kaiser Ludwig, setzte nach Hamburg einen Bischof, Ansgarius mit Namen, und trug ihm auf, nach Möglichkeit die Mission unter den Wenden zu betreiben. Der Bischof Ansgarius aber, der für Dä- nemark, Schweden und Norwegen dasselbe gewesen ist, was Bonifaeius für Deutschland, that für das benachbarte Mecklenburg weiter nichts, als daß er einige gefangene Wendenknaben loskaufte und sie im Christenthum unter- richtete, damit sie künftig als Missionare unter ihr Volk zurückkehren könnten. Über bunbert Fahre vergingen, bevor ein ernster Versuch gemacht wurde, unseren Vorfahren das Evangelium zu predigen. Die unruhigen, räuberi- schen Wenden lebten von der Zeit Karls des Großen her in beständigen Feh- den mit ihren Nachbarn, den Sachsen. Aber das Blatt hatte sich gewandt. Die Sachsen waren jetzt Christen und Freunde des Kaisers und konnten auf die Hülfe der übrigen Deutschen rechnen. Wenn nun die Wenden in da-- Sächsische einfielen, rückten schnell die deutschen Heere zum Schutz des Lan- des heran. Dann zogen sich die Wenden in ihre Wälder zurück, aber nur, um verheerend wieder in das deutsche Gebiet einzufallen, sobald jene sich entfernt hatten. Lange Zeit dauerte das gegenseitige Morden imb Rauben.

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78	T78: [Polen Rußland Preußen Land Orden Russe Stadt Reich Warschau Weichsel]	3
79	T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]	19
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TM Hauptwörter (200) ‐ 200

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1	T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art]	6
2	T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer]	15
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8	T8: [Abschnitt erster Periode zweiter Zeitraum dritter Kap Buch Kapitel vierter]	1
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15	T15: [Athen Theben Sparta Griechenland Krieg Philipp Stadt Spartaner Athener König]	0
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21	T21: [Napoleon Bluch Heer General Preußen Franzose Schlacht Armee Mann Wellington]	44
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29	T29: [Geschichte Geographie Nr. Erdkunde Lesebuch Bild Iii allgemein Lehrbuch deutsch]	7
30	T30: [Gustav Schweden Adolf Wallenstein Kaiser Heer Tilly König Krieg Schlacht]	33
31	T31: [Jahrhundert Schweden Norwegen Dänemark König Ende Jahr Anfang England Mitte]	12
32	T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne]	21
33	T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]	138
34	T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle]	40
35	T35: [König Bismarck Wilhelm Kaiser General Minister Stein Berlin Graf Moltke]	10
36	T36: [Rhein Mosel Lahn Mainz Stadt Bingen Taunus Bonn Main Ufer]	7
37	T37: [Athen Athener Flotte Perser Stadt Spartaner Schiff Heer Schlacht Sparta]	3
38	T38: [Weser Elbe Hannover Land Stadt Lüneburg Leine Nordsee Aller Bremen]	4
39	T39: [Million Mark Geld Jahr Summe Steuer Thaler Staat Ausgabe Einnahme]	28
40	T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land]	30
41	T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]	8
42	T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch]	59
43	T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]	39
44	T44: [Preußen Polen Brandenburg Provinz Land Schlesien Sachsen Pommer Friedrich Schweden]	4
45	T45: [Spanien Stadt Portugal Granada Madrid Valencia Königreich Ebro Provinz Hauptstadt]	1
46	T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]	54
47	T47: [Karte Lage Länge Breite Größe Meile Linie Ort Grenze Höhe]	20
48	T48: [Christ Jerusalem Sultan Mekka Araber Land Jahr Stadt Mohammed Türke]	18
49	T49: [König Königin Herzog Peter Hof Elisabeth Minister Tod Graf Regierung]	5
50	T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]	43
51	T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld]	53
52	T52: [Arbeiter Arbeit Zeit Betrieb Jahr Fabrik Maschine Staat Preis Kapital]	11
53	T53: [Frankreich Stadt Loire Paris Rhone Garonne Maas Lyon Orlean Hauptstadt]	1
54	T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet]	3
55	T55: [Friedrich Kaiser Kurfürst Herzog Sachsen Johann Karl Land Bayern Wilhelm]	12
56	T56: [Römer Rhein Varus deutsche Armin Jahr Hermann Land Deutschland Tiberius]	4
57	T57: [Orden Polen Preußen Land Hochmeister Ritter Marienburg Stadt deutsch Jahr]	1
58	T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort]	51
59	T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]	141
60	T60: [Mann Heer Jahr Offizier Soldat Landwehr Truppe Krieg Armee Regiment]	9
61	T61: [Wilhelm Friedrich Prinz König Luise Jahr Königin Gemahlin Prinzessin Kaiser]	16
62	T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König]	10
63	T63: [Kaiser Macht Rom Zeit Volk Jahr Mann Staat Augustus Name]	4
64	T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder]	25
65	T65: [König Herr Soldat Offizier Vater Prinz Friedrich Majestät General Brief]	26
66	T66: [Stadt Kreis Einw. Berlin Einwohner Schloß Regierungsbezirk Sitz Provinz Düsseldorf]	1
67	T67: [Preußen Bund Staat König Regierung Deutschland Verfassung Frankfurt Reichstag Bundestag]	3
68	T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz]	2
69	T69: [Iii Ann Reg Urkunde Otto Chron Waitz Stumpf Urk Leg]	0
70	T70: [Stadt Donau München Stuttgart Neckar Nürnberg Ulm Schloß Augsburg Regensburg]	2
71	T71: [Deutschland Krieg Preußen Volk Napoleon Frankreich Macht Frieden Europa Land]	17
72	T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche]	18
73	T73: [König Paris Parlament Partei Frankreich Volk Regierung Nationalversammlung Republik Robespierre]	12
74	T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler]	3
75	T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter]	48
76	T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt]	4
77	T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste]	14
78	T78: [Mill Staat Million Deutschland Reich Europa Einwohner Land Jahr deutsch]	13
79	T79: [Ludwig Xiv Frankreich König Ludwigs Xvi Napoleon Xviii Xv. Philipp]	3
80	T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten]	23
81	T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]	195
82	T82: [Musik Stadt Hof Zeit Theater Fest Leben Leute Herr Art]	7
83	T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge]	26
84	T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut]	77
85	T85: [König Alexander Reich Sohn Perser Tod Syrien Darius Cyrus Provinz]	11
86	T86: [Insel England Irland Schottland Kolonie Hafen Stadt Küste Hauptstadt Kamerun]	3
87	T87: [Meer Rußland Wolga Stadt Petersburg Moskau See Ostsee Hauptstadt Ural]	3
88	T88: [Türke Ungarn Krieg Rußland Kaiser Sultan Wien Jahr Frieden Polen]	3
89	T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer]	53
90	T90: [Alpen See Schweiz Inn Rhein Bodensee Gotthard Paß Rhone Italien]	4
91	T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende]	12
92	T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb]	2
93	T93: [Bayern Baden Hessen Württemberg Königreich Sachsen Franken Schwaben Land Rhein]	4
94	T94: [Stadt Fabrik Handel Dorf Schloß Weberei Einwohner Einw. Nähe Bergbau]	3
95	T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil]	25
96	T96: [Stadt Thüringer Saale Schloß Wald Gotha Dorf Heidelberg Weimar Einw.]	1
97	T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz]	29
98	T98: [König Jahr Mitglied Verfassung Regierung Republik Präsident Kammer Gewalt Staat]	12
99	T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit]	9
100	T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]	203
101	T101: [Baumwolle Kaffee Tabak Getreide Reis Zucker Holz Ausfuhr Wein Zuckerrohr]	4
102	T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr]	35
103	T103: [England Krieg Frankreich Spanien Franzose Engländer Flotte Jahr Holland Frieden]	13
104	T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß]	5
105	T105: [Stadt Dom Jahrhundert Zeit Bau Kirche Rhein Baukunst Deutschland Mainz]	3
106	T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe]	27
107	T107: [Eisen Gold Silber Kupfer Blei Metall Salz Zinn Stein Mineral]	24
108	T108: [Stadt Korinth Griechenland Peloponnes Insel Landschaft Name Athen Sparta Argos]	0
109	T109: [Europa Asien Afrika Amerika Australien Insel Erdteil Land Zone Klima]	9
110	T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni]	29
111	T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]	14
112	T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil]	24
113	T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide]	15
114	T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]	15
115	T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule]	14
116	T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]	6
117	T117: [Schleswig Däne Insel Holstein Eider Preußen Schanz Jütland Dänemark Karl]	9
118	T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod]	4
119	T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe]	30
120	T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]	10
121	T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]	41
122	T122: [Stadt Hamburg Handel Berlin Bremen Lübeck London Deutschland Frankfurt Verkehr]	9
123	T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]	13
124	T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk]	73
125	T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]	41
126	T126: [Land Handel Europa Meer Osten Zeit Westen Volk Deutschland Jahrhundert]	5
127	T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]	16
128	T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel]	6
129	T129: [Schiff Hafen Flotte Meer Küste Fahrzeug See Kriegsschiff Land Dampfer]	16
130	T130: [Elbe Stadt Sachsen Provinz Saale Kreis Schlesien Elster Neiße Magdeburg]	2
131	T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]	151
132	T132: [König Karl Italien Otto Kaiser Papst Reich Sohn Rom Jahr]	8
133	T133: [Boden Land Ackerbau Klima Wald Viehzucht Teil Wiese Anbau Fruchtbarkeit]	33
134	T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien]	8
135	T135: [Haff Stadt Stettin Weichsel Ostsee Insel Memel Königsberg Danzig See]	79
136	T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]	26
137	T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs]	10
138	T138: [Meer Insel Stadt Küste Halbinsel Kleinasien Griechenland Name Bosporus Land]	2
139	T139: [Donau Rhein Main Tiefebene Teil Jura Alpen Tiefland Gebiet Fluß]	12
140	T140: [Stadt Franzose Feind Festung Truppe Tag Mann Paris Belagerung Angriff]	35
141	T141: [Armee Metz General Paris Schlacht August Mac Franzose Mahon Festung]	12
142	T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit]	56
143	T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]	74
144	T144: [Stadt Frankreich Münster Straßburg Metz Mainz Elsaß Bischof Frieden Trier]	5
145	T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König]	15
146	T146: [Rom Römer Stadt Krieg Gallier Rmer Italien Heer Jahr Schlacht]	6
147	T147: [Jahr Erfindung Buch Gutenberg Buchdruckerkunst Johann Mainz Zeit Buchstabe Jahrhundert]	7
148	T148: [Kirche Macht Staat Deutschland Kampf Frankreich Reich Reformation Zeit Gewalt]	2
149	T149: [Stadt Rom Meer Tiber Italien Land Ort Arno Fluß See]	0
150	T150: [Maria König Theresia Kaiser Franz Karl Friedrich Joseph Frankreich Sohn]	4
151	T151: [König Volk Kaiser Reich Fürst Land Gott Wilhelm Deutschland Frieden]	20
152	T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]	83
153	T153: [Donau Ungarn Land Hauptstadt Böhmen Königreich Wien Stadt Galizien Siebenbürgen]	2
154	T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt]	8
155	T155: [Soldat Krieg Heer Land Mann Truppe König Waffe Geld Feind]	45
156	T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose]	46
157	T157: [Friedrich Wilhelm Iii Kaiser König Karl groß Preußen Kurfürst Jahr]	20
158	T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr]	9
159	T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land]	19
160	T160: [Insel Hafen Meer Küste Stadt Halbinsel Neapel Straße Einw. Hauptstadt]	5
161	T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms]	25
162	T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius]	0
163	T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer]	6
164	T164: [Sonne Erde Mond Tag Stern Planet Zeit Himmel Jahr Bewegung]	44
165	T165: [Kunst Wissenschaft Handel Gewerbe Bildung Land Stadt Schule Zeit Volk]	6
166	T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]	13
167	T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit]	22
168	T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier]	16
169	T169: [Hand Kreuz König Krone Schwert Zeichen Haupt Gold Mantel Kaiser]	12
170	T170: [Schlacht Leipzig Franzose Preußen Napoleon Heer Herzog Ferdinand Jena Braunschweig]	12
171	T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben]	16
172	T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans]	2
173	T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]	24
174	T174: [Preußen Sachsen Hannover Holstein Provinz Königreich Staat Oldenburg Braunschweig Dänemark]	35
175	T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]	198
176	T176: [Frankreich England Rußland Deutschland Preußen Krieg Italien Spanien Schweden Holland]	5
177	T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]	93
178	T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile]	1
179	T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]	86
180	T180: [Erde Punkt Sonne Kreis Linie Ort Horizont Richtung Aequator Zone]	24
181	T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod]	13
182	T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution]	40
183	T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]	50
184	T184: [Insel Amerika Portugiese Afrika Spanier Kolumbus Küste Entdeckung Jahr Indien]	8
185	T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land]	14
186	T186: [Stadt Insel Hauptstadt Tunis Handel Afrika Land Hafen Küste Algier]	5
187	T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt]	39
188	T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau]	13
189	T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn]	41
190	T190: [Odysseus König Held Sohn Troja Vater Schiff Agamemnon Insel Theseus]	3
191	T191: [Karl Sohn König Tochter Haus Kaiser Ludwig Herzog Tod Johann]	7
192	T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König]	10
193	T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa]	16
194	T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester]	19
195	T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]	39
196	T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]	35
197	T197: [Italien Mailand Stadt Rom Venedig Neapel Republik Kaiser Genua Sardinie]	3
198	T198: [Friedrich Schlacht Heer Schlesien Sachsen Armee Sieg General Mann Feind]	11
199	T199: [Universität Berlin Bibliothek Leipzig Schloß München Jahr Museum Schule Gymnasium]	12

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