44 Erstes Hauptstück. Bildung des Crdkörpers.
then, den Pelz erlegter Thiere als Bedeckung zu gebrau-
chen, und in Anlegung von Wohnungen dem Fuchse und
dem Biber nachznahmen. Fast ebensosehr als die Er-
scheinungen der Thierwelt machte wohl alles dasjenige
ans den sinnlichen Menschen Eindruck, was durch Schim-
mer und Festigkeit aufficl. Da gerade das Gold häufig
in gediegnem Zustande angetrvffen wird, so ist er ohne
Zweifel bald mit diesem edelsten Metalle bekannt gewor-
den; die Leichtigkeit der Bearbeitung und Anwendung aber
mußte ihm besonders das Kupfer empfehlen, welches ohne-
hin leichter aufzutreiben war als das Eisen. Und in der
That sind es auch meistens kupferne Geräthe, deren wir
noch in Homers Zeit die Griechen sich bedienen sehen.
Wie weit aber war man vorwärts gekommen und welche
noch größre Fortschritte mußten nun bald sich ergeben,
als man die Pfeile und Messer und Aerte nicht mehr
aus Holz oder Stein, sondern aus Metall bereitete! An-
drerseits wurde man allmählig auf gewisse Thierarten
aufmerksam, die zutraulich dem Menschen nahe kamen,
oder wenigstens zahmer als die übrigen waren, oder Hau-
fen- und heerdenweise znsammenlebten. Was anfänglich
ein Spiel der Neugierde oder muthwilliger Kraft, kurz
ein Zeitvertreib gewesen war, gieng nach und nach in
eine zweckmäßige Beschäftigung über: man gebrauchte
dieses Thier um seiner Schnelligkeit, jenes um seiner Aus-
dauer und Geduld, ein drittes um seiner Wolle oder
Milch willen. In der Heerde hatte man endlich ein be-
stimmtes Eigenthum gefunden, und da das Hirtenleben
regelmäßige Wanderungen herbeiführte, so mußte nun
auch neben den Rechten der Stammgenossen die Macht
eines Stammführers mehr und mehr sich ausbilden.
Frühzeitig hatte man ferner wohl bemerkt, daß Pflan-
zen und Bäume aus einem Saamenkorn oder Kerne er-
wachsen. Wenn man nun die ausserordentlich nahrhafte
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T6: [Eisen Gold Silber Kupfer Wasser Blei Metall Salz Kalk Stein], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T52: [Arbeiter Arbeit Zeit Betrieb Jahr Fabrik Maschine Staat Preis Kapital], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]]
Anfänge der menschlichen Gesellschaft. 4 5
Frucht gewisser Grasarten kennen gelernt hatte und hier-
auf in Gegenden kam, wo Waitzen, Roggen, Spelz oder
Mais nicht von selbst wuchs, so konnte man auf den
Gedanken geführt werden, sich irgendwie den Saamen
dieser Getraideartcn zu verschaffen und sie anzubauen.
Auf diese oder ähnliche Weise mag der Anfang zum
Ackerbau gemacht worden seyn. In jedem Falle aber hat
mit dieser Lebensweise eine Reihe der merkwürdigsten
Fortschritte begonnen. Nicht btos überhaupt ein Eigen-
thum, sondern ein fester, unverrückbarer Besitz war
nunmehr gewonnen: man nahm Wohnung, um zu
bleiben, fühlte sich an den Boden gebunden und achtete
als eine Hcimath ihn theuer, und wenn bald die Zunahme
der Bevölkerung Schwierigkeiten und Störungen herbei-
führte, so wurde man dadurch auch wiederum auf Mittel
geleitet, welche das friedliche Zusammenbestehen Vieler
möglich machten. Hierin liegen unverkennbar die ersten
Keime bürgerlicher Ordnung und die Grundzüge einer
auf das Gesetz zu begründenden Gesellschaft. Doch ist
der Verlauf wohl nirgends ein so einfacher gewesen,
als wir vielleicht vorauszusehen geneigt sind. Entwe-
der traf man schon bei der Einwanderung frühere
Bewohner an, oder stieß doch bald nachher mit feindli-
chen Stämmen zusammen. Endigte der Kampf mit der
vollständigen Niederlage des einen Theils, so gerieth die-
ser, falls er nicht ausgerottet ward, in eine abhängige
Lage und mußte sich vielleicht zu Beschäftigungen herge-
den, die er freiwillig nimmermehr gewählt hätte. Gien-
gen beide Theile unbesiegt aus dem Kampfe hervor, so
mochten sie in den Besitz des Landes sich theilen, so doch,
daß die Einen fortfuhren, das Feld zu bauen, die Andern,
der Viehzucht oder Jägerei obzuliegen. Bei den Letzter»
konnte dann ein rüstiger, kriegerischer Sinn fvrtbestehen,
und jene, welche am Grund und Boden klebten, waren
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T11: [Wein Getreide Boden Viehzucht Weizen Land Pferd Obst Kartoffel Ackerbau], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung]]
TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen], T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs], T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution]]
16 Erstes Hauptstück. Bildung des Crdkörpers.
vielleicht froh, bei Angriffen von aussen her ihnen die
Vertheidigung des Landes zu übertragen. Davon war
aber eine natürliche Folge, daß, wer die Waffen führte,
die Wehrlosen zu unterdrücken suchte, und daß folglich
innere Streitigkeiten bald zum Ausbruche kamen. Sollte
nun die bürgerliche Ordnung nicht gleich im Keime wie-
der erstickt werden, so mußte es Etwas geben, das allen
Gemüthern Ehrfurcht einsiößte, eine unentfliehbare Macht,
welche auch den Rohesten durch die Triebfedern der Furcht
und der Hoffnung zu zügeln vermochte. Nur die Reli-
gion konnte eine solche Macht auf den Menschen aus-
üben , und ohne Zweifel lag es in den Umständen, daß
die Herzen gerade damals für religiöse Eindrücke beson-
ders empfänglich waren. Kein Einzelner hatte einen Ue-
berblick über das Leben, sondern Einer verstand es, Waf-
fen zu schmieden, ein Andrer, Käse zu bereiten: die Fer-
tigkeiten und Kunstgriffe, welche dazu nvthig waren,
brachte der Vater dem Sohne und dieser dem Enkel bei,
während es Jedem, der nicht zur Familie oder zum Ge-
schlecht gehörte, räthselhaft blieb, wie man doch im
Stande seyn möge, das Eisen zu löthen, oder die Milch
in etwas ganz Andres zu verwandeln. Unmittelbar also
ausserhalb des engen Kreises, in welchem Jeder sich um-
trieb, begann es für ihn dunkel und unheimlich zu wer-
den : Jeder glaubte den Andern im Besitze seltsamer Ge-
heimnisse, und erblickte in ihm eine Art von Zauberer;
daher gegenseitiges Mißtrauen, und doch auch wieder ein
Gefühl, daß man ohne die Andern nicht leben könne; denn
eben aus dem Bewußtseyn der Schwäche war jenes Miß-
trauen entsprungen. Welch' einen tiefen Eindruck muß
es folglich auf die harrende Menge gemacht haben, als
von dem Altäre, um welchen zum erstenmale alle Be-
wohner einer Gegend sich versammelt hatten, die Lohe
des Opfers emporschlug, und die Stimme des Priesters
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
"1
Anfänge der menschlichen Gesellschaft. 17
erscholl, daß der Gott freundlich, das Geschenk angenom-
men habe! Wie tröstlich mußte cs auf die Gemüther
wirken, als man nun zum crstenmale insgesammt unter
dem heiligen Schutze eines höhern Wesens sich fühlte!
Auf geweihter Erde sind die ersten Bande des Staates
geschlungen worden, und pricsterliche Hände haben den
Bund cingcsegnct. Nvthwendig erhielten daher die ersten
Staaten eine solche Einrichtung, daß das Interesse der
Pricstcrschaft dabei am besten bedacht wurde. Eine Klasse
von Menschen war nun also vorhanden, die, über den
gemeinen Sorgen des Lebens stehend, ein Vergnügen da-
ran fanden, in Muße Erfahrungen zu sammeln, entfern-
ter liegende Dinge in den Kreis ihrer Beobachtung zu
ziehen, allmählig ein Ganzes überschauen zu lernen, Ge-
setze aufzustcllcn, Anstalten zu ordnen, kurz, zu denken
und zu regieren. Damit der zürnende Gott versöhnt,
oder die Gnade des Versöhnten erhalten werde, brachte
ihm die andächtige Menge wiederholt ihre Gaben dar;
seine Würde aber schien cs zu erfordern, daß man ihm
etwas Beßres gebe, als man selbst hatte; bei der Feier
von Festen und bei Anlegung von Hciligthümern hielt
mau cs daher für Pflicht, über das Bedürfniß hiuauszu-
gchen, und that so den ersten Schritt in ein Gebiet, auf
welchem dereinst die Wundergcbilde der Kunst und in ih-^
neu die verborgensten Neichthümer des Menschengeistes
sich entfalten sollten.
Was wir bisher über den Entwicklungsgang unsers
Geschlechtes vom Urzustände bis zur Bildung der ersten
Staaten bemerkt haben, ist freilich nicht aus Thatsachen
geschöpft, sondern nur auf wahrscheiuliche Vermuthungen
begründet. Denn all' diese Anfänge liegen unabseh-
bar ferne hinter der Zeit, wo man im Stande war,
Begebenheiten im Zusammenhänge aufzufassen und in
Denkmälern der Nachwelt aufzubewahren. Kaum, daß
Baurr's Gesch. I. Bd. 2
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende]]
18 Erstes Hauptstäck. Bildung des Erdkörpcrs.
die Sage hie und da ein zweifelhaftes Licht auf jene
dunkeln Regionen wirft; und statt aufzuhetlen, mehrt sie
oft noch die Ungewißheit, indem ihre trügerische Leuchte
die Gegenstände verschoben, oder ins Riesenhafte ausgc-
mahlt zeigt. Die Größe des Zeitraums aber, der vom
ersten Auftreten des Menschen bis zur Staatcnbildung
verflossen ist, mag daraus annäherungsweise ermessen
werden, daß schon die ältesten Völker, welche wir kennen
lernen, im Besitze vollständig ausgeprägter Sprachen sind.
Denn welch' ein Abstand zwischen dem ersten thierischen
Ausdrucke der Empfindung und dem prachtvoll gerundeten
Bau, in welchem sich der Menfchengeist abspiegelt, wie
in diesem die Welt! Auf unsicher» Pfaden sind wir bis
zur Schwelle der Geschichte vorgedrungen, und erblicken
nun gleich beim ersten Aufglanze ihrer Fackel den Men-
schen hinweggerückt über die Jahre der Kindheit und auf-
erwachsen zum Gebieter der Erde, als welcher er Pflanzen
versetzt und Thicre zähmt, Sümpfe trocken legt und
Brücken über Ströme sprengt, Wälder lichtet, Wüsteneien
befruchtet und die Meere befährt, dem Marmor seine Ge-
danken aufdrückt, der Purpurschnecke ihren Saft auspreßt,
und die Perle aus dem Abgrund holt, damit alles Schöne,
was die Erde hat, ihn schmücke und kein Wagniß unver-
sucht bleibe, das ihn stark und weise machen kann.
Eine bisher geflissentlich vermiedne Frage darf nun
nicht länger abgcwicsen werden. Stammen die vielen
Völker, die unsre Erde bewohnen, sämmtlich von einem
Paare, oder stammen sie von mehreren ab? Ehe
wir hierauf antworten, ist es vielleicht nöthig, zu bemer-
ken, daß keines unsrer wichtigen Interessen gerade das
eine oder das andre Resultat erheischt. Denn in jedem
Falle steht unzweifelhaft fest, einmal, daß zwischen ver-
schiednen Mcnschenra^en ein sehr auffallender und mehr
als blos äusserlicher Unterschied Statt finde; dann aber
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne]]
Anfänge der menschlichen Gesellschaft. 19
auch, daß die Feucrländer ebensogut als der gebildete
Germane unendlich weit über die edelste Thierart sich er-
heben. Nie demnach wird cs einem Vernünftigen ein-
fatlen, die scharf gezeichnete Grenzlinie zwischen Thicr-
und Menschenwelt zu verrücken. Darauf also kommt cs
hier lediglich an, ob, was man bisher von Erfahrungen
gesammelt hat, mehr für die eine oder für die andre
Annahme spreche. Und da läßt sich nun keineswegs läug-
nen, daß die Abstammung von mehreren Paaren wahr-
scheinlicher ist, als der entgegengesetzte Fall. Denn der
Neger und Europäer weichen nicht blos in der Haut-
färbe, in der Beschaffenheit des Haars und der Bildung
des Gesichtes, sondern auch in einigen Parthicen der in-
ner» Organisation dergestalt von einander ab, daß es
schlechthin unbegreiflich scheint, wie das Eine ans dem
Andern entstanden seyn sollte. Wenn wir aber weiter
befragt werden, in wie viele Hauptstämme nach unsrer
Ansicht die Menschen einzutheilen seyen, so können wir
füglich davon absehen, ob die Malayen und die Papus,
die Hottentotten und die Samojeden, die Finnlappen und
die Urbewohner Amerika's eigne Stämme für sich oder
Unterabtheilungen andrer Stämme ausmachen: bei den-
jenigen Völkern, welche uns in der Geschichte vorherr-
schend beschäftigen, fällt sogleich ein dreifacher Unter-
schied vermöge seiner durchgreifenden Bestimmtheit auf,
nämlich der zwischen den Negern, den Mongolen
und den Menschen von kaukasischem Schlage. Die
Erster«, oder die Aethiopier, haben einen hohen Wuchs
und eine wohlgcbildcte Statur, dagegen kurze und wollige
Haare, einen an den Seiten eingedrückten Kopf, ein nach
unten vortretendes Profil, eine aufgestülpte Nase, dicke
und aufgeworfne Lippen, einen langen Vorderarm und
eine glänzend schwarze oder dunkel schwarzbraune Haut-
farbe. Nicht selten ist es der Fall, daß ein Neger, gleich
dem Affen, sechs Backenzähne hat; auch zeichnet bei die-
2 *
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]]
20 Erstes Hauptstück. Bildung des Weltkörpers.
sein Menschenschläge den Magen die runde und das weib-
liche Becken die schmale Form aus, wie solche bei den
Affen vorkommt. Einige andre Unterschiede, zu deren
Bezeichnung wir Ausdrücke der Anatomie entlehnen müß-
ten, werden füglich weggelassen. Wahrscheinlich sind sie
die ältesten Bewohner der Erde, und die Farbe ihrer
Haut mag heute noch von der Gluth zeugen, welche da-
mals den gährenden Körper unsers Planeten durchdrang.
Mehr als einmal werden sie uns auf dem Schauplätze
der Geschichte begegnen, immer jedoch nur in einer unter-
geordneten Rolle. Ob sie früher auch eine bewegte, groß-
artige Geschichte gehabt, oder von Anbeginn auf dersel-
den niedrigen Stufe gestanden haben, wird sich wohl
schwerlich je entscheiden lassen. Gewiß aber ist, daß die
mongolische Raec, zu welcher wir jetzt übergehen, auf
uns Europäer den Eindruck der vollständigsten Häßlichkeit
macht. Denn zu einem beinahe viereckigen Kopfe, einem
flachen Gesichte, einer platten Nase, einem hervorragen-
den Kinn, dürftigen Bart und schwarzen, steifen, dünnen
Haaren, kommen ein Paar weit von einander^abstehcnde,
schiefe Augen, mißgestaltete Beine, eine kleine, gedrungne
Statur und schmutzig gelbliche Gesichtsfarbe. Wie ange-
nehm sticht hiegegen die weiße, zarte Farbe, der schön
gewölbte Schädel, der stolze Wuchs und das Ebenmaß in
der ganzen Gliederung des Kaukasiers ab! Nicht mit Un-
recht führt derselbe diesen Namen, insofern die so eben
angedentcten Züge gerade bei den Anwohnern des kauka-
sischen Gcbirgs in ihrer vollen Reinheit hervortreten.
Uebrigcns gehören zu dem nämlichen Schlage mit den
Georgiern und Circassiern nicht nur die Tataren, Türken,
Perser, Armenier, Syrer, Araber und Hindus, sondern
auch sämmtliche Hauptstämme Europas und überhaupt
alle diejenigen Nationen, welche lauge und entscheidend
in das Triebrad der Begebenheiten eingegriffen haben.
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]]
Zweites Hauptstüek. Die (Chinesen.
21
Fwcilcs Hauptstürk.
Die Chinesen.
Wenn es sich beweisen ließe, daß der äthiopische
Stamm unter den drei genannten der älteste und daß er
ohne eine eigentliche Entwicklungsgeschichte geblieben sey,
so würden wir kein Bedenken tragen, dem mongolischen
die nächste Stelle nach jenem einznraumen. Denn einer-
seits weist dem Mongolen sein Körperbau im Aeussern
einen geringern Nang als dem Kaukasier, zufolge der in-
nern Struktur aber einen höher» als dem Neger an ; an-
drerseits zeigt der Gang seiner Entwicklung immer noch
eine Hinneigung zum Statarischen, jedoch nicht in Folge
von geistigem Unvermögen überhaupt, sondern lediglich
aus Mangel an Phantasie. Unter den zahlreichen Völ-
kerschaften, welchen der Stempel mongolischer Natur aus-
geprägt ist, sehen wir die der Chinesen auffallend
hervorragen. Laut der unter ihnen herrschenden Sage
sind sie aus dem Westen, von den kalten Hohen des Ge-
birges Küulün und den öden Gestaden des blauen
Sees, Kukunor, nach China herübergewandert. Von
dem asiatischen Hochland also sind sie gekommen, das zwi-
schen Abhängen des Altai im Norden und den Schncespitzen des
Hi malaya im Süden über einen Raum von 1200 Stun-
den der Länge nach bei einer wechselnden Breite von ost
500 Stunden sich ausdehnt. Der berüchtigste Theil die-
ses Plateaus ist die theils mit Kies und Steinblöcken be-
säte , theils sandbedeckte Wüste Gobi oder Schamo, wo
im Winter das Quecksilber friert, während des Sommers
Orkane toben, und zerstren.t umherliegende Gerippe dem
Wanderer sein Schicksal verkündigen, entweder im Saude
zu versinken, oder vor Durst zu verschmachten. Dagegen
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
22
Zweites Hanptstück.
bietet das von den Chinesen durchwanderte Land der jetzi-
gen Khvrkatschi - und Kukunor - Mongolen nicht nur sei-
nen Bewohnern, sondern auch zwei Strömen überreiche
Quellen dar. Denn von hier aus brechen sich der Ho-
nanghv und der Jantsekiang, jener durch das Jnschan-,
dieser durch das Aünling-Gebirge, ihre Bahnen nach
China hinab, um nicht sehr entfernt von einander in den
östlichen Ocean auszuströmen, gleichwie sie auf dem Hoch-
lande nachbarlich ihren Ursprung genommen haben. Viel-
leicht, daß die Stammväter der Chinesen den Krümmun-
gen des erstgenannten Stromes gefolgt sind; gewiß aber
haben sie sich, bevor sie in das Tiefland herabstiegen, ge-
raume Zeit in den hvchliegcnden Gegenden aufgchalten
und dort als Nomaden umgetriebcn. Wenn das Fami-
lienleben durchaus als die Grundform jedes Verhältnisses
zwischen Menschen und Menschen betrachtet werden muß, so
gilt dieß besonders von Hirtenvölkern, weit ihre Gesellschaft
nicht ein förmlicher Verband, sondern btvö eine Aneinan-
derreihung von Familien ist. Innerhalb seines Zeltes
und so weit sein Vieh grast, hat jeder Hausvater selbst
zu befehlen; wenn es sich aber von Dingen handelt, die
jede einzelne Familie, also alle zusammen betreffen, so
tritt, unter dem Beirathe der Aeltesten, das Stammhaupt
ein, dessen Gewalt folglich nur als eine Ergänzung der
väterlichen, demnach als die eines übergeordneten Haus-
vaters erscheint. Weil der Nomade kein ruhendes Eigen-
thum und keine bleibende Stätte hat, so bietet ihm die
Familie und der Stamm die einzigen Haltpunkte dar,
woran sein flüchtiges Dascyn sich knüpfen läßt. Um von
Andern unterschieden zu werden, muß er den Vater, den
Groß- und Urgroßvater nennen; um als Mitglied des
Stammes zu erscheinen, muß er sich auf das Oberhaupt
desselben berufen. Daher die Sitte der Nomaden, viel
auf Geschlechtsregister zu halten; daher das Bestreben,
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung]]
TM Hauptwörter (200): [T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Die Chinesen.
23
ihre Familie auf ein angesehnes Stammhaupt zurückzu,
führen. In diesem Zustande mögen die Urväter der Chi-
nesen gewesen seyn, als sie nach mancher mühseligen
Wanderung die Berge auseinander treten und links die
glücklichen Gefilde vvn S ch a n s i, rechts die von S ch e n s i
sich ausbreitcn sahen. Kein Wunder, wenn sie alsbald
das Verlangen fühlten, der Wanderung hier eine Grenze
zu setzen. Aber sie fanden das Land schon von Andern
eingenommen, von den wilden Miao's, wahrscheinlich
Vorfahren oder Verwandten der T i b c t a n c r. Ihre
Geschichte beginnt also, wie die der Israeliten beim Gin»
zuge in Kanaan, mit einem Vertilgnugskriege wider die
ersten Bewohner. Dies; mag dreitausend Jahre vor Chri-
stus geschehen seyn, und heute noch zeugen die zerstreut
im Westgebirg hausenden Schwärme der Miao's von dem
Siege, der den Chinesen zu Theil ward. Die Natur der
eroberten Landschaften brachte cs mit sich, daß die Sieger
allmahlig zu einer andern Lebensweise übergiengen. Und
so wird denn auch erzählt, daß Fuhi, der Noah des
chinesischen Volkes, die Seinigen in den ersten Künsten
des gesitteten Lebens unterrichtet habe, und daß ein
Schiunong und Niukua hierin ihm nachgefolgt sey.
y a o, dessen Regierung in die Zeit von 2357 vor Chri-
stus fällt, sott Sümpfe ausgetrocknet, Wälder gelichtet,
gefährliche Thiere vertilgt, den Kalender geregelt und
durch Ableitung des Hoangho in ein andres Flußbett
das Volk aus einer großen Ueberschwcmmung errettet
haben. Er und seine Nachfolger Schnn und Pu wer-
den als Musterbilder fürstlicher Tugend geschildert. Aber
die Tyrannei Likue's des siebzehnten Nachkömmlings vvn
Yu, gab Tschintang, einem Großen des Reiches, An-
laß, das entartete Geschlecht der Hia zu verdrängen und
um 1706 die Dynastie der Schang zu gründen, deren
TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]