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1. Die wichtigsten Ereignisse der Weltgeschichte 
- S. 1
1874 -
Erlangen
: Deichert
Einleitung.
§■ l.
Wegriff ^ Gintheikung^ Huellen und Kikfswissen-schaften der Geschichte.
1. Geschichte ist die beglaubigte Erzählung dessen, waö für die Entwickelung des Menschengeschlechtes Bedeutsames geschehen ist. Sie zeigt uns, durch welche Ereignisse, Führungen und Thaten das Menschengeschlecht unter Gottes Leitung dem Ziele feiner Bestimmung — der Gemeinschaft mit Gott in Christo — näher gebracht, auf die gegenwärtige Stufe der Bilbung erhoben würde.
Mittelpuukt der Geschichte ist daher Jesus Christus.
2. Dem Umfange nach wirb die Geschichte eingetheilt: 1) in allgemeine, Universal- ober Weltgeschichte, welche die fortschreitende Entwickelung des ganzen Menschengeschlechtes betrachtet, und 2) in Specialgeschick te, welche sich mit besonberen Theilen der allgemeinen Geschichte beschäftigt, wie z. B. die Geschichte des beutscheu Volkes.
Dem Inhalte nach ist die Geschichte: 1) politische Geschichte, welche die Geschichte der staatlichen und bürgerlichen Verhältnisse barstellt, und 2) Kulturgeschichte, welche sich mit der Geschichte des geistigen Lebens, wie der' Sitten, der Religion, der Wissenschaften , der Künste, des Hanbels und der Gewerbe befaßt.
3. Die wichtigsten Quellen der Geschichte finb: 1) die Trabition ober münbliche Ueberlieferung, Sagen
Gutmann, Die wichtigsten Ereignisse. ^
2. Die wichtigsten Ereignisse der Weltgeschichte
- S. 3
1874 -
Erlangen
: Deichert
Hauptabschnitte der Geschichte.
3
burt Christi zählt; 2) die griechische Aera; sie zählt nach Olympiaden, Zeiträumen von je 4 Jahren, die zwischen der jedesmaligen Feier der olympischen Spiele verflossen, seit 776 v. Chr.; 3) die römische Aera; sie beginnt mit der Erbauung Roms, 753 v. Chr.;
4) die muhammedanische Aera; sie beginnt mit der Hedschra oder der Flucht Muhammeds, 622 nach Chr.;
5) die jüdische Weltära; sie zählt von Erschaffung der Welt, etwa 4000 Jahre v. Chr.
3. Um den Verlauf der Gesduchte leichter überblicken zu können, theilt man dieselbe in Hauptabschnitte oder Perioden ein, welche von Epoche machenden d. h. von solchen Ereignissen begrenzt sind, die auf das innere oder auf das äußere Leben der Menschen tief eingreifenden Einfluß hatten. Als Hauptabschnitte der Geschichte betrachtet man daher entweder:
A. Die Geschichte der Welt vor Ehristns;
B. Die Geschichte der Welt nach Christus; oder:
A. Alte Geschichte bis zum Untergange des west-römischen Reiches (476 n. Chr.);
B. Mittlere Geschichte von da bis zur Entdeckung * Amerikas (1492) oder bis zur Reformation (1517);
C. Von da an: Neuere Geschichte.
Anmerkung: In der alten Welt treten zuerst die orientalischen Völker, dann die Griechen und Römer auf den Schauplatz der Geschichte. Im Mittelalter steht die Geschichte des deutschen Volkes im Vordergrund. Erst nach der Reformation üben auch die übrigen europäischen Völker allmählich einen größeren Einfluß auf die Entwickelung der Geschichte.
3. Die wichtigsten Ereignisse der Weltgeschichte
- S. 2
1874 -
Erlangen
: Deichert
2
§. 1—2. Einleitung.
und historische Lieder, bestätigt durch Bauten, Wappen, Münzen und andere Alterthümer; 2) seit Erfindung der Schreibkunst (um 1500 v. Chr.) geschriebene und seit Erfindung der Buchdruckerkunst (1440 n. Chr.) gedruckte Urkunden.
4. Die vorzüglichsten Hilfswissenschaften der Geschichte sind: 1) allgemeine, wie Philologie
oder Sprachen- und Archäologie oder Alterthumskunde; 2) besondere, wie Geographie ober Erdbeschreibung, Chronologie ober Zeitrechnungskunbe, Genealogie ober Kunbe der Verwandtschaftsverhält-nisse merkwürdiger Familien und Geschlechter.
§. 2.
Zeitrechnung und Hauptabschnitte der Geschichte.
1. Die Chronologie theilt die Zeit ein nach den Bewegungen der Himmelskörper und rechnet nach Mondjahren oder nach Sonnenjahren. Der berühmte Römer Julius Cäsar (46 v. Chr.) bestimmte die Dauer des Jahres auf 365 Tage und 6 Stunden, für welch' letztere alle 4 Jahre ein Tag eingeschaltet wurde (jiiliani-scher Kalend er). Da aber das wirkliche Sonnenjahr um etwa 12 Minuten kürzer ist als das julianische, so verorbnete Papst Gregor Xiii., daß von 400 Jahren nur 97 Jahre Schaltjahre seien, und daß im Jahre 1582 sofort 10 Tage ausfielen (gregorianischer Kalender).
2. Die Aera ober die Berechnung der Aufeinander-folge der Jahre schließt sich an hervorragenbe, für einzelne Völker ober für die ganze Menschheit bebeutfame Ereignisse an. Besonbers wichtig fiitb: 1) die christliche Aera, welche nach Jahren vor und nach der Ge-
4. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus
- S. 5
1827 -
Erlangen
: Heyder
Einleitung.
^vbenti Geschichte das Geschehene oder dessen
Kenntniß und Darstellung ist, so müßte eigentlich All-
gemeine- Universal- oder Weltgeschichte ein Inbegriff
Alles Geschehenen überhaupt sein; so wie die Welt
selbst, um es faßlich auszudrücken, ein Inbegriff alles
dessen ist, was man mit Vernunft und Sinnen m,
über, unter und neben sich wahrnehmen kann. Aber
nicht einmal Raum und Zeit, die Grundpfeiler des Un-
geheuern Reiches des Geschehenen ermißt der schwache
Menschengeist; wie viel weniger erfaßt er das Ganze
in dessen Ueberschwenglichkeit? Dunkel mag es man^
cher geahnet haben, aber Ahnen ist kein Wissen, und
Geschichte ist Wissenschaft.
Im beschränkter», möglichern Sinne ist allge-
meine Geschichte: eine beglaubigte Kenntniß oder
Darstellung der wichtigsten Schicksale der Erde und
des menschlichen Geschlechts von der ältesten bis auf
die neueste Zeit. Aber wenn es schon schwer ist, die
60 oder 80 Jahre des Einzelnen historisch aufzufassen,
so ist es noch viel schwerer mit den fast 6000 Zähren
der gesammten Menschheit. Darum gibt, und auch
dies nur mit großen Anstrengungen und nicht geringen
Lücken, die allgemeine Geschichte, eben nur das Allge-
meine und Wichtigere, und begehrt nicht ängstlich ein-
zudringen in das Einzelne, Unwichtigere. Wie es eine
Schneelinie der hohen Berge gibt, gibt es auch eine
Höhenlinie des Universalhistorischen, in welche oft ganze
Völker gar nicht, und einzelne Menschen wieder hoch
hinausragen. Was diese Höhe nicht erreicht, kann
zwar historisch sein, doch gehört es nicht der Allgemei-
nen Geschichte an. — Wie groß und ehrwürdig diese
Wissenschaft sei, geht hieraus schon zum Theil hervor.
Aber ohne sie möchte es der Mensch auch überhaupt zu
wenig Bildung, zu wenig anderem Wissen, nicht zum
Erkennen feiner selbst und seiner Stellring auf der
5. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus
- S. 6
1827 -
Erlangen
: Heyder
0
Einleitung.
Erde bringen, möchte die Gegenwart nicht fassen und
das Treiben seines Geschlechtes nicht begreifen lernen.
Wie den Verstand, so bildet sie auch das Herz; warnt
vor dem Bösen, indem sie seinen Ursprung und seine
Strafe zeigt; zieht zu dem Guten hin, das segensreich
und mild durch Jahrhunderte und langer wirkt, und
gibt, mehr als irgend anderes Wissen, die göttliche
Religion ausgenommen, dem frommen Glauben an eine
ewig waltende Vorsehung Stoff und Nahrung.
Aber wie segensreich, so mühsam ist auch das Stu-
dium der Geschichte. Manche Thatsache hier klar
und einfach hingestellt, gleicht dem Geldstück, bei dem
man nicht daran denkt, daß es erst durch hundert und
neue hundert oft lebensgefährliche Arbeiten zu dem
werden konnte, was es ist. Sprachen- und Schrift
tenkunde, Geographie, Alterthümer-und Zeitrechnungsr
kenntniß, Mythologie, Münz-, Geschachter-, Wappen-
kunde und viel anderes Wissen braucht der Forscher
der Geschichte; ein Jahrelanges Arbeiten, um oft nur
ein kleines Buch zu liefern. Denn ohne diese Hülss-
und Vorkenntnisse blieben jene Denkmäler, Inschriften,
Pergamente und Rollen, Münzen und andere Zeugen
ihrer Zeiten, nur todt und unverständlich. Dem For-
scher (und darum oft sich selbst) borgt nur der Lehrer
der Geschichte die gewonnene Wahrheit ab, und bringt
sie treu und faßlich denen wieder, die Begierde des
Wissens weit über ihre Stuben, Mauern und Berge
hinaustreibt, um zu lernen, wie alles, was sie von
Menschenwerken und Einrichtungen sehen, so geworden,
und wie es einst gewesen ist.
Nur daß sich dies allmahlig und in gewisser Ord-
nung und Abtheilung nach Völkern und Zeitabschnitten,
erst am faßlichsten mittheilen laßt; und große Auf-
merksamkeit der Lernenden erfordert, dann aber auch
am reichlichsten sich selbst belohnt! —