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Erscheinungsort : Sondershausen | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]

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1. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 49

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
49 liehen, von denen, die einen guten Rat, wenn er von einem Knechte kommt, nicht annehmen mögen, fuhr ihn an und schrie, er werde wohl des Reitens überdrüssig sein; sie müssten noch nach Ostrowo, es möge gehen, wie es wolle. Und so ging’s vorwärts, was die Pferde laufen konnten. Kaum aber sind sie eine Strecke im Walde, so hört der Herr hinter sich ein lautes Heulen, und wie er sich umkehrt, sieht er die Wölfe in Rudeln hinter dem Schlitten herjagen und die vordersten schon ganz nahe. „Jakob, Jakob!“ ruft er, „die Wölfe, die Wölfe!“ Der treue Jakob erwidert kein Wort, sondern lässt ruhig den Herrn vorausfahren, reitet zwischen den Schlitten und die Wölfe, zieht seine Pistolen und schiesst von Zeit zu Zeit unter sie. Damit schreckt er eine Weile die Bestien. Endlich aber hat er kein Pulver mehr; und als sie nun an den Schütten heranstürzen, sagt er: „Herr, ich muss meinen armen Braunen opfern und sehen, dass ich zu euch auf den Schlitten komme, sonst ist alles verloren. — „Thue, wie du willst,“ sagte der Herr, und im Augenblick war der Jakob vom Pferde und auf den Schlitten gesprungen, hielt sein Pferd am Zaume fest, bis die Wölfe herankamen; dann überliess er es ihnen zur Beute. Es schien, als sollten sie dadurch einen Vor- sprung gewinnen; aber nicht lange, so war ein Theil der Wölfe wie- der heulend hinter ihnen her, und einige schickten sich an, in den Schlitten zu springen. Der Edelmann gab sich jetzt verloren. Da sagte Jakob: „Herr, nun will ich in Glottes Kamen auch das letzte für euch thun. Dort sind schon die Lichter von Ostrowo, und ihr könnt das Städtlein erreichen, wenn ich nur auf ein paar Minuten euch die Bestien vom Halse halte. Sorgt für mein Weib und meine Kinder!“ Damit zog er den Säbel, sprang aus dem Schlitten und stürzte sich mitten unter die Wölfe. Diese stutzten, fielen ihn aber dann wütend an und übermannten ihn endlich. Sein Herr aber war mittlerweile unversehrt entkommen. Schnell nahm er Leute zu sich und eilte in den Wald zurück; aber er fand nichts mehr als die Oebeine seines treuen Knechtes. Die sammelte er und liess sie be- graben. Das Weib aber und die Kinder desselben versorgte er väter- lich, und wurde allen seinen Dienern ein freundlicher, gütiger Herr, beklagte es auch oft mit Thränen, dass er nicht ohne bittere Reue an seinen treuen Knecht gedenken könnte. Caspari. 7v. Aus: Minna von Barnhelm. Herr v. Tellheim. Bist du endlich fertig? Just. (Indem er die Augen trocknet.) Ja! v. Tellheim. Du hast geweint? Just. Ich habe in der Küche meine Rechnung geschrieben, und die Küche ist voll Rauch. Hier ist sie, mein Herr! v. Tellheim. Gib her! Just. Haben sie Barmherzigkeit mit mir, mein Herr! Ich weiß wohl, daß die Menschen keine mit ihnen haben; aber — v. Tellheim. Was willst du? Just. Ich hätte eher den Tod als meinen Abschied vermutet, v. Tellheim. Ich kann dich nicht länger behalten; ich muß mich ohne Diener- behelfen lernen. (Er schlägt die Rechnung auf und liest laut:) Was der Herr Major mir schuldig ist: Drei und einen halben Monat Lohn, den Monat sechs Thaler, macht ein und zwanzig Thaler. Seit dem ersten dieses an Kleinigkeiten ausgelegt: Einen Helmrich, Vaterland. Lesebuch. 4
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T65: [König Herr Soldat Offizier Vater Prinz Friedrich Majestät General Brief], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
  • Extrahierte Personennamen: Jakob Jakob Jakob Ostrowo Caspari Minna_von_Barnhelm
  • Extrahierte Ortsnamen: Ostrowo Tellheim Tellheim Tellheim Tellheim
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 660
  • nsentences: 45
  • Seiten-ID: 3854_00000061

2. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 57

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
57 Tage ins Werk gesetzt, waren die Füße schwach, die Angen trüb, die Hände laß und der ganze Leib kraftlos geworden, weil der Magen keine Speise mehr^ bereiten und sie den Gliedern mittheilen konnte. Da mußten sie nun ihre Unbesonnenheit erkennen und gestehen, daß ein jedes Glied schuldig sei, dem Magen und ihm selbst zum besten das Seine zu verrichten, wollten sie nicht bald sich selbst ruiniren und im Grunde verderben. Denn es sei nicht an dem, daß nur die Glieder dem Magen dienten, sondern es diene auch der Magen hinwiederum den Gliedern. Mit diesem Gleichnis brachte Agrippa die römischen Bürger zu anderen Gedanken, daß sie wieder heimkehrten und das Ihre thaten. Caspari. 79. Das Riesenspielzeug. 1. Burg Niedeck ist im Elsaß der Sage wohlbekannt, die Höhe, wo vor Zeiten die Burg der Riesen stand; sie selbst ist nun verfallen, die Stätte wüst und leer, du fragest nach den Riesen, du findest sie nicht mehr. 2. Einst kam das Riesenfränlein aus jener Burg hervor, erging sich sonder Wartung und spielend vor dem Thor und stieg hinab den Abhang bis in das Thal hinein, neugierig zu erkunden, wie's unten möchte sein. 3. Mit wen'gen raschen Schritten durchkreuzte sie den Wald, erreichte gegen Haslach das Land der Menschen bald, und Städte dort und Dörfer und das bestellte Feld erschienen ihren Augen gar eine fremde Welt. 4. Wie jetzt zu ihren Füßen sie spähend niederschant, bemerkt sie einen Bauer, der seinen Acker baut; es kriecht das kleine Wesen einher so sonderbar, es glitzert in der Sonne der Pflug so blank und klar. 5. „Ei! artig Spielding!" ruft sie, „das nehm' ich mit nach Haus." Sie knieet nieder, spreitet behend ihr Tüchlein aus und feget mit den Händen, was sich da alles regt, zu Haufen in das Tüchlein, das sie zusammenschlägt; 6. Und eilt mit freudgen Sprüngen — man weiß, wie Kinder sind — zur Burg hinan und suchet den Vater auf geschwind: „Ei Vater, lieber Vater, ein Spielding wunderschön! So allerliebstes sah ich noch nie aus unsern Höhn." 7. Der Alte saß am Tische und trank den kühlen Wein, er schaut sie an behaglich, er fragt das Töchterlein: „Was Zappeliges bringst du in deinem Tuch herbei? Du hüpfest ja vor Freuden; laß sehen, was es sei." 8. Sie spreitet aus das Tüchlein und fängt behutsam an den Bauer aufzustellen, den Pflug und das Gespann;
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
  • TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]]
  • Extrahierte Personennamen: Agrippa Caspari Zappeliges
  • Extrahierte Ortsnamen: Burg_Niedeck Haslach
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 454
  • nsentences: 21
  • Seiten-ID: 3854_00000069

3. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 58

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
58 wie alles auf dem Tische sie zierlich aufgebaut, so klatscht sie in die Hände und springt und jubelt laut. 9. Der Alte wird gar ernsthaft und wiegt sein Haupt und spricht: „Was hast du angerichtet? das ist kein Spielzeug nicht! Wo du es hergenommen, da trag es wieder hin, der Bauer ist kein Spielzeug, was kommt dir in den Sinn? 10. Sollst gleich und ohne Murren erfüllen mein Gebot; denn wäre nicht der Bauer, so hättest du kein Brot; es sprießt der Stamm der Riesen aus Bauernmark hervor, der Bauer ist kein Spielzeug, da sei uns Gott davor!" 11. Burg Niedeck ist im Elsaß der Sage wohlbekannt, die Höhe, wo vor Zeiten die Burg der Riesen stand, sie selbst ist nun verfallen, die Stätte wüst und leer, und fragst du nach den Riesen, du findest sie nicht mehr. Chamisso. 80. Unterthanentreiie. Die Stadt Dreiberg in Sachsen führt aus alter Zeit den Namen: Dreiberg die Getreue. Woher hat sie den Namen? Kurfürst Dried- rich der Sanftmütige lag mit seinem Bruder Wilhelm von Weimar im Streite wegen Theilung des Landes. Driedrich bemächtigte sich der Stadt Dreiberg, welche zu Wilhelms Theil gehörte, und verlangte auf der Stelle, dass die Stadt nun eine Anzahl Truppen zum Kampfe gegen ihren Herzog stellen sollte. Da versammelte sich der Rat der Stadt und war bald einig, dass sie ihrem Herrn treu bleiben wollten. In feierlicher Ordnung zogen die wackern Männer, ihre Sterbekleider mit sich tragend, vom Rathause auf den Markt, wo der Kurfürst mit seinen Tuppen stand. Dort schlossen sie einen Kreis um ihren Bürgermeister Nicolaus Weller von Molsdorf, einem ehrwürdigen Greis mit grauem Haupte. Dann trat der Alte hervor und gab im Namen der ganzen Stadt folgende Erklärung: Die Bürgerschaft Drei- bergs ist alle Stunden bereit, ihr Leben im Dienste Eurer Kurfürst- lichen Durchlaucht aufzuopfern; aber unmöglich kann sie sich ent- schliessen, dem Eide der Treue zuwider, den sie Herzog Wilhelm ge- schworen, die Waffen gegen ihn zu ergreifen. Doch sie vertraut der bekannten Grossmut des sanftmütigen Driedrich, er werde von seinen harten Dorderungen abstehen. Sollten aber Eure Kurfürstliche Durch- laucht auf diesem Begehren beharren, so würden sie als rechtschaffene Unterthanen eher ihr Leben lassen, als nur einen Augenblick wider die Pflicht handeln, welche sie ihrem Landesherrn zu leisten schuldig sind. „Ich für meine Person“, setzte der Bürgermeister hinzu, „will gern der erste sein, der hier auf der Stelle niederkniet, um mir meinen alten grauen Kopf abschlagen zu lassen.“ Da ritt der Kurfürst an ihn heran, klopfte ihn auf die Achsel und sprach: „Nicht Kopf ab, Alter, nicht Kopf ab! Solcher ehrlicher Leute, die ihren Eid und ihre Pflicht so treu erfüllen, bedürfen wir noch länger.“ Und damit stand er von seiner Dorderang ab. Ahlfeld.
  • TM Hauptwörter (50): [T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T37: [Friedrich Brandenburg Heinrich Herzog Sachsen Land Albrecht Kaiser Mark Johann], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
  • TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
  • Extrahierte Personennamen: Chamisso Wilhelm Wilhelms Wilhelms Nicolaus_Weller Wilhelm Wilhelm Ahlfeld
  • Extrahierte Ortsnamen: Burg_Niedeck Dreiberg Sachsen Weimar Dreiberg Molsdorf
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 521
  • nsentences: 25
  • Seiten-ID: 3854_00000070

4. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 74

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
74 5. 7. Noch erhellt dein Blitzen auf dem Thurm den Kranz und der Berge Spitzen mit dem Purpurglanz. Du, o Gott der Wunder, der im Himmel wohnt, gehest nicht so unter, wie die Sonn', der Mond. 6. 8. Seht, sie ist geschieden, lässt uns in der Nacht, doch wir sind im Frieden, der im Himmel wacht! Wollest doch uns senden, Herr, dein ewig Licht, dass zu dir wir wenden unser Angesicht! Chr. G. Barth. 111. Predigt der Garben Der heiße Erntetag war vorüber; eine laue Sommernacht breitete sich über die schönen Gefilde. Da richtete sich eine Garbe ans und rief über den Acker hin: „Lasset uns dem Herrn ein Erntedankfest halten unter dem stillen Nachthimmel!" — lind alle Garben richteten sich ans, und von ihrem Rauschen erwachten die Lerchen und die Wachteln, die in den Stoppeln umher schlummerten. Die erste Garbe begann ihre Predigt: „Bringet her dem Herrn Ehre und Preis! Danket dem Herrn, denn er ist freundlich, und seine Güte währet ewiglich. Er läßt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute, er läßt regnen über Gerechte und Ungerechte. Aller Augen warten auf ihn, und er gibt ihnen Speise zu seiner Zeit. Jahrtausende sind über die Erde gegangen, und jedes Jahr hat Ernten gesammelt und Speise bereitet. Immer noch deckt der Herr seinen Tisch, und Millionen werden gesättigt. Seine Güte ist alle Morgen neu. Bringet her dem Herrn Ehre und Preis!" Da stimmte der Chor der Lerchen ein Danklied an. Und eine andere Garberedete: „An Gottes Segen ist alles gelegen! Der Landmann rührt seine thätige Hand, pflüget den Acker und streuet Körner in seine Furchen. Aber vom Herrn kommt das Gedeihen. Viele kalte Nächte und heiße Sommertage liegen zwischen dem Säen und dem Ernten. Menschen- hand kann die Regenwolken nicht herbeiführen, noch den Hagel abwehren. Der Herr behütet das Körnlein im Schoße der Erde, behütet die grünende Saat und die reifende Ähre. Fürchtet euch nicht! Er war mit uns. An Gottes Segen ist alles gelegen." Nun nahm die dritte Garbe das Wort: „Die mit Thränen säen, werden mit Freuden ernten! Mit schwerem Herzen ging ein ^ohn aus, zu säen. Ach, der Vater war ihm gestorben, und daheim weinte die verlassene Mutter; denn die harten Gläubiger hatten die Scheuer geräumt. Ein mitleidiger Nachbar lieh ihm den Samen; aber Thränen sielen mit den Körnern in die Furchen. Nun erntet er zehnfültig, denn der Herr hat seine Ernte gesegnet. Die mit Thränen säen, werden mit Freuden ernten; sie gehen hin und weinen und tragen edlen Samen, kommen wieder mit Freuden und bringen ihre Garben." Darnach fuhr eine vierte fort zu reden: „Wohlzuthun und mitzu- theilen vergesset nicht, denn solche Opfer gefallen Gott tvohl. Konnten wir das Hineinrusen in die Häuser der Reichen, die ihre Scheunen jetzt füllen! Könnten wir es dem hartherzigen Manne zurufen, der gestern die armen Ährenleser von seinem Acker trieb! Wen der Herr gesegnet hat,
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
  • TM Hauptwörter (200): [T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
  • Extrahierte Personennamen: Barth
  • Extrahierte Ortsnamen: Gottes
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 558
  • nsentences: 39
  • Seiten-ID: 3854_00000086

5. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 45

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
45 tief im Kote, und die Pferde hatten statt des Hafers nur Heu und waren nicht gestriegelt. So hatte sie alle Tage einen Fehler abzustellen. Nachdem das Jahr um war, ging sie mit dem Kästchen zum Einsied- ler und sagte sehr vergnügt: „Alles geht nun besser. Lasset mir das Käst- chen nur noch ein Jahr; es enthält ein gar treffliches Mittel." Da lachte der Einsiedler und sprach: „Das Kästchen kann ich euch nicht lassen; das Mittel aber, was darinnen verborgen ist, sollt ihr haben." — Er öffnete das Kästchen und sieh, es war nichts darin, als ein weißes Papier, auf dem geschrieben stand: Du mußt, soll's recht im Hause stehen, auf Sparsamkeit und Ordnung sehen. Chr. v. Schmid. 65. Der Widersacher als Rechtsanwalt. Auf einem Dorfe des Kantons Schwyz kam einst an einem Abend der Bauer Velten zum Bauer Kaspar, welcher auf seinem Felde arbeitete, und sagte: „Nachbar, jetzt ist die Heuernte, und du weißt, daß wir einen Streit wegen einer Wiese haben. Ich habe die Richter zusammenrufen lassen, weil wir beide nicht gelehrt genug sind, um zu wissen, wer von uns beiden recht hat. Komm also morgen mit mir vor Gericht!" —„Du siehst, Nachbar, daß ich die Wiese gemüht habe, und morgen muß ich, weil jetzt gutes Wetter ist, das Heu in Haufen bringen, ich kann also unmög- lich mitgehen." — „Und ich kann die Richter nicht wieder gehen lassen, da sie diesen Tag gewählt haben; auch kann das Heu nicht eher abgeholt werden, bis wir wissen, wem die Wiese gehört." — Nach einigem Besinnen sagte Kaspar: „Weißt du, wie wir es machen wollen? Geh morgen nach Schwyz und sage den Richtern deine und meine Gründe, so brauche ich ja nicht dabei zu sein!" — „Wenn du das Zutrauen zu mir hast, so kannst du dich darauf verlassen, daß ich für dein Recht reden will, wie für mein eigenes." — Nach dieser Abrede ging Velten den folgenden Tag nach Schwyz und trug seine und Kaspars Gründe vor, so gut er konnte. Am Abend kam er wieder zu Kasper und sagte: „Die Wiese ist dein, die Richter haben sie dir zugesprochen; ich wünsche dir Glück und bin froh, daß wir aufs reine gekommen sind." Württemberg. Lesebuch. 66. Die wandernde Traube. 1. Makarius, ein frommer Abt, erkrankte, dass er nur schattengleich durchs Kloster wankte; da sandt' ein ferner Freund, dass er sich Iahe, ihm eine Traube einst als Liebesgabe. 2. Makarius dankte Gott und trug zur Stelle mit schwankem Schritte nach der nächsten Zelle die Traube, die zur Labung ihm beschieden, um einem krankem Bruder sie zu bieten. 3. Auch der behielt sie nicht und liess sie wandern mit frommem Liebesgruss zu einem andern, von dem er glaubte, dass er nöt'ger habe als er der würz’gen Traube seltne Labe.
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]]
  • Extrahierte Personennamen: Schmid Kaspar Kaspar Kasper Württemberg Makarius Makarius Gott
  • Extrahierte Ortsnamen: Schwyz Schwyz Schwyz
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 548
  • nsentences: 28
  • Seiten-ID: 3854_00000057

6. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 88

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
88 widerte: „Viel besser ist ganz zu schweigen, als thörichte Antwort zu geben." Damit war der Löwe ebenfalls zufrieden. Nun kamen sie an ein Dorf; da sahen sie, wie ein Bauer zwei Ochsen unter das Joch that, einem jeden ein Bündlein Heu auf den Kops band und ackern ging mit ihnen. Der eine Ochse trug "das Heu mit Ge- duld, der andere aber murrte und sprach: „Was soll uns so wenig Heu? es kann uns ja doch nicht satt machen," und warf es von sich. Als sie nun tüchtig gearbeitet hatten und der Abend kam, aß der Bauer und gab dem einen Ochsen sein Heu, auf daß er sich stärkte; der andere Ochse aber, der das Heu weggeworfen hatte, bekam nichts und mußte in dem Pfluge ziehen bis zur Nacht, wo er vor Hunger umfiel. „Was meinst du dazu?" fragte zum dritten der Löwe den Hasen. Der Hase sagte: „Es ist besser, sich mit wenigem zu begnügen, als gar nichts zu haben." „Ei," sprach der Löwe, „ich sehe, daß du deine Zeit wohl zugebracht hast; du sollst haben, was du begehrst." Brüder Grimm. 134. Was und wie soll man lernen? Kind, lerne zweierlei, so wirst du nicht verderben. Zum ersten lerne was, um etwas zu erwerben; zum andern lerne das, was niemand kann dich lehren: Gern das, was du nicht kannst erwerben, zu entbehren. Auswendiglernen sei, mein Kind, dir eine Pflicht; Versäume nur dabei Inwendiglernen nicht. Auswendig ist gelernt, was dir vom Munde Hiesst, inwendig, was im Sinn lebendig sich erschliesst. Das Unkraut, ausgerauft, wächst eben immer wieder, und immer musst du neu das Böse kämpfen nieder. Wie du musst jeden Tag neu waschen deine Glieder, so die Gedanken auch an jedem Tage wieder. Dein höchstes Leben sei, zu leben gottbewusst; darin ist zweierlei: gottwissend, gottgewusst; dass du dich wissend stets von Gott gewusst, gekannt, gemahnt, gestraft, geprüft, geliebt und Kind genannt. Rückert. 135* Bube und Bock. Es war einmal ein Bube, der wollte lieber essen als lesen, hielt mehr von Nüssen als vom Wissen; darum nannten ihn die Leute den „Faulen." Das wollte ihn aber sehr verdrießen, und er dachte: „Wart, ich will's euch allen zeigen, wie ich fleißig bin!" nahm ein Lesebuch und ging hin- unter ans die Straße. Auf der Straße lag ein dicker Baumstamm, aus den setzte sich der Knabe. Dort mußten die Leute alle vorbei. Er nimmt das Buch auf den Schoß, hält's aber verkehrt, so daß die Buchstaben alle auf dein Kopfe stehen. Da sitzt er, guckt hinein und baumelt mit den Beinen. Bald nickt er aber mit dem Kopfe; denn er ist eingeschlafen. Wer kommt mn die Ecke am Gartenzaun? — Der Ziegenbock ist's,
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
  • TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld]]
  • Extrahierte Personennamen: Grimm Gott
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 539
  • nsentences: 31
  • Seiten-ID: 3854_00000100

7. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 93

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
93 reim und bezahlte dm Eigentümern so viel dafür, als sie verlangten. Nur eine arme Witwe fand sich, die das Erbtheil ihrer Väter aus frommer Gewissenhaftigkeit nicht veräußern wollte und alle Anerbietungen, die man ihr deswegen machte, ausschlug. Den Aufseher der königlichen Gebäude verdroß der Eigensinn dieser Frau; er nahm ihr das kleine Land mit Ge- walt weg, und die arme Witwe kam weinend zum Richter. Ibn Beschir war eben Kadi der Stadt. Er ließ sich den Fall vortragen und fand ihn bedenklich; denn obschon die Gesetze der Witwe ausdrücklich recht gaben, so war es doch nicht leicht, einen Fürsten, der gewohnt war, seinen Willen für die vollkommene Gerechtigkeit zu halten, zur freiwilligen Erfüllung eines veralteten Gesetzes zu bewegen. Was that also der gerechte Kadi? Er sattelte seinen Esel, hing ihm einen großen Sack um den Hals und ritt unverzüg- lich nach den Gärten des Palastes, wo der Chalif sich eben in dem schönen Gebäude befand, das er auf dem Erbtheil der Witwe erbaut hatte. Die Ankunft des Kadi mit seinem Esel und Sack setzten ihn in Verwunderung, und noch mehr erstaunte er, als Ibn Beschir sich ihm zu Füßen warf und also sagte: „Erlaubt mir, Herr, daß ich diesen Sack mit Erde von diesem Boden fülle." Hakkam gab es zu. Als der Sack voll war, bat Ibn Be- schir den Chalifen, ihm den Sack auf den Esel heben zu Helsen. Hakkam fand dieses Verlangen noch sonderbarer, als alles vorige; um aber zu sehen, was der Manu vorhabe, griff er mit an. Allein der Sack war nicht zu bewegen, und der Chalif sprach: „Die Bürde ist zu schwer, Kadi, sie ist zu gewichtig." „Herr," antwortete Ibn Beschir mit edler Dreistigkeit, „du findest diese Bürde zu schwer, und sic enthält doch nur einen kleinen Theil der Erde, die du ungerechter Weise einer armen Witwe genommen hast. Wie willst du denn das ganze geraubte Land tragen können, wenn es der Richter der Welt am großen Gerichtstage auf deine Schultern legen wird?" Der Chalif war betroffen; er lobte die Herzhaftigkeit und Klugheit des Kadi und gab der Witwe das Erbe zurück mit allen Gebäuden, die er dar- auf hatte anlegen lassen. Herder. 142. Stier und Biber. Der Stier sagte zum Biber: „So ein Leben unter dem Wasser, wie du eins hast, möchte ich um aller Welt willen nicht haben." Der Biber schwieg und antwortete ihm nicht. Aber der Stier fuhr fort und machte jetzt eine Lobrede seines bessern und glücklichern Lebens. „Mein Stall," sagte er, „ist beinahe soviel wert, als eine Menschenwohnung, und dann muß ich ihn nicht einmal bauen; der Bauer, der mich füttert, baut mir ihn selbst." — Der Biber antwortete ihm: „Ich weiß wohl, daß es viele Stierställe gibt, die besser aussehen und im Winter gar viel wärmer sind, als tausend und tausend armer Leute Wohnstuben; und ich kann mir auch gar wohl denken, es gefalle dir wohl darin, wenn dein Barren recht voll und dein Gras und dein Heu darin recht gut sind. Ich aber liebe die Wohnung, die ich mir selbst baue und in der ich frei bin, und möchte um alles in der Welt nicht eine Wohnung, die mir ein anderer baute, und mich nicht wie dich darin angebunden finden, wenn er dich anjocht und zum Pflug oder Wagen anspannen will." Wem seine Freiheit und sein Recht nicht mehr ist als seine Bequem- lichkeit, der ist in jedem Falle ein armseliger Tropf. Pestalozzi.
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T48: [Christ Jerusalem Sultan Mekka Araber Land Jahr Stadt Mohammed Türke], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]]
  • Extrahierte Personennamen: Hakkam Pestalozzi
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 655
  • nsentences: 26
  • Seiten-ID: 3854_00000105

8. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 96

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
96 Der Richter besann sich einen Augenblick und sagte dann: „Laßt mir das Geld hier und kommt morgen um dieselbe Zeit wieder!" Jetzt war die Reihe an Bu-Akas. „Würdiger Kadi," begann er, „ich bin aus fernem Lande hierhergekommen, um auf dem hiesigen Markte Waaren zu kaufen, Nicht weit von der Stadt bat mich dieser Krüppel, ihn mit aus mein Pferd zu nehmen, damit er nicht im Gedränge von Maulthieren und Kameelen getreten würde. Als wir aber aus dem Markt anlangten, wollte er nicht absteigen, sondern behauptete, das Pferd gehöre ihm. Dies ist der unverfälschte Thatbestand; ich beschwöre ihn beim Propheten." „Gerechter Kadi," sagte nun der Krüppel, „ich kam auf diesem mir zugehörenden Pferde hierher, um auf eurem Markte Einkäufe zu machen, als ich jenen Mann anscheinend todtmüde am Rande des Weges sitzen sah. Ich näherte mich ihm und erkundigte mich, ob ihm irgend ein Unfall zu- gestoßen wäre. Mir ist nichts zugestoßen, antwortete er, die Ermüdung allein hat mich überwältigt, und wenn du mitleidig wärest, würdest bn mich bis in die Stadt, in der ich Geschäfte habe, mitnehmen. Aus dem Markt- platze werde ich alsdann absteigen und Muhamed bitten, daß er dich segnen möge. Ich that, wie dieser Mann es wünschte; aber groß war mein Erstaunen, als er, ans dem Platze angekommen, mich aufforderte abzu- steigen, weil das Pferd ihm gehöre. Rach dieser seltsamen Rede habe ich ihn zu dir geführt, damit du zwischen uns beiden entscheiden mögest. So verhält sich die Sache; ich schwöre es beim Propheten." Der Kadi besann sich einen Augenblick und sagte: „Laßt mir das Pferd hier und kommt morgen wieder." Das Pferd wurde dem Kadi zu- gestellt; Bu-Akas und der Krüppel zogen sich ehrerbietig grüßend zurück. Am folgenden Tage fanden sich außer den Betheiligten auch viele andere Menschen vor dem Richterstuhl eiu, denn die Schwierigkeit der zu entscheidenden Fragen zog eine Menge Neugieriger herbei. Der Kadi ries zuerst den Gelehrten und den Bauer aus. „Hier ist deine Sklavin," sagte er zu dem ersteren; „führe sie nach Hause, sie ist dein." Dann wandte er sich an den Gerichtsdiener und sagte, auf den Bauer zeigend: Zählet diesem Manne fünfzig Stockschläge auf!" Der Gelehrte führte die Sklavin fort, der Bauer erhielt fünfzig Stockschläge, und die Sache war erledigt. Jetzt kam die Reihe an den zweiten Fall. „Hier ist dein Geld," sagte der Kadi zu dem Gärtner. „Du hast es aus deiner Börse genommen; es hat niemals jenem Manne gehört." Dann sich zu den Gerichtsdienern wendend, zeigte er auf den Ölhändler und sagte: „Zählet diesem Manne fünfzig Stockschläge auf!" Der Gärtner entfernte sich mit seinem Gelde, und die Diener zählten dem Ölhündler fünfzig Hiebe auf. Die dritte Streitsache kam nun zur Verhandlung. Bu-Akas und der Kriippel näherten sich. „Würdest du dein Pferd inmitten zwanzig anderer wieder erkennen?" fragte der Richter den Scheich. „Gewiß!" sagte dieser. „Und du?" fuhr der Richter fort, indem er sich an den Krüppel wandte. „Ohne Zweifel!" lautete die Antwort. „Komm mit mir," sprach der Richter zu Bu-Akas, und ging mit ihm in einen Stall, in welchem dieser sein Pferd unter vielen anderen sogleich heraus fand.
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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  • TM Hauptwörter (200): [T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff], T65: [König Herr Soldat Offizier Vater Prinz Friedrich Majestät General Brief]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Bu-Akas
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 602
  • nsentences: 34
  • Seiten-ID: 3854_00000108

9. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 105

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
105 mit Fleiss bewachen, damit ihnen nicht etwas gefalle, was meiner Seligkeit schaden könnte, die zwei Hasen sind meine Füsse, die muss ich zurückhalten, dass sie nicht nach schädlichem Gewinn lau- fen und auf den Wegen der Sünde wandeln, die zwei Sperber sind meine Hände,'die muss ich zur Arbeit abrichten und anhalten, der Lindwurm ist meine Zunge, die muss ich beständig im Zaume halten, der Löwe ist meine Herz, mit dem muss ich beständig im Kampfe liegen, der Kranke ist mein eigener Leib, der sich bald heiss, bald kalt, bald hungrig, bald durstig, bald gesund, bald krank, kurz immer in einem Zustande befindet, der meine Aufmerksamkeit und Pflege fordert. Das alles macht mich müde tagtäglich.“ — Der Vorgesetzte lobte ihn und sprach: „Wollte Gott, dass wir alle auf diese Weise wachen, arbeiten, kämpfen und dämpfen wollten, — wir würden unsere Seligkeit besser schaffen.“ Caspari. 155» Hamet und Raschid. Eine brennende Dürre verheerte schon lange die Gefilde Indiens als zwei Hirten, Hamet und Raschid, sich auf der Grenze ihrer Felder begeg- neten. Sie starben beinahe vor Durst und sahen ihre Herden gleichfalls verschmachten. Sie hoben die Angen gen Himmel und flehten ihn um Hilfe; siehe da entstand auf einmal eine tiefe Stille: die Vogel hörten auf zu singen; das Blöken und Brüllen der Herden verstummte, und die bei- den Hirten sahen im Thäte eine erhabene, überirdische Menschengestalt sich ihnen nähern. Es war der hohe Geist der Erde, der Glück und Unglück den Sterblichen austheilet; in der einen Hand hielt er die Garbe des Überflusses, und in der andern die Sichel der Verwüstung. Sie zitterten vor Schrecken und suchten sich zu verbergen; aber der Geist rief ihnen mit so sanfter Stimme zu, wie der Zephyr lispelt, wenn er siä) abends ans den wohlriechenden Gesträuchen Arabiens wiegt. „Nahet euch," sprach er, „Söhne des Staubes; fliehet euren Wohlthäter nicht! Ich bin gekommen, euch ein Geschenk anzubieten, das nur durch eure Thorheit unnütz und ver- derblich werden kann. Ich will euer Gebet erfüllen und euch Wasser geben, wenn ihr mir sagt, wie viel ihr zu eurer Befriedigung bedürft. Übereilt euch aber nicht in eurer Antwort! Bedenkt, daß in allen menschlichen Be- dürfnissen das Übermaß eben so schädlich ist, als der Mangel. Erkläret euch; und du, Hamet, rede zuerst!" „O gütiger Geist!" antwortete Hamet, „wenn du meiner Kühnheit verzeihen willst, so bitte ich um einen kleinen Bach, der im Sommer nicht vertrocknet und im Winter nicht überschwemmt." „Du sollst ihn ha- den," antwortete der Geist und schlug mit seiner Sichel, die jetzt ein Werk- zeug der Wohlthätigkeit wurde, den Boden. Die beiden Hirten sahen zu ihren Füßen eine Quelle hervorsprudeln und sich über die Felder des Hamet verbreiten. Die Blumen hauchten einen frischeren Wohlgernch; die Bäume schmückten sich mit grünerem Laube, und die Herden löschten in dem kühlen Strome ihren Durst. Jetzt wendete sich der Geist zu dem zweiten Hirten und gebot ihm zu reden. „Ich bitte dich," sprach Raschid, „du wollest den großen Ganges mit allen seinen Wassern und Fischen durch meine Felder leiten." Der gutherzige Hamet bewunderte den mutigen Stolz des Raschid und zankte
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
  • TM Hauptwörter (200): [T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
  • Extrahierte Personennamen: Caspari Hamet
  • Extrahierte Ortsnamen: Indiens Arabiens
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
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  • Seiten-ID: 3854_00000117

10. Vaterländisches Lesebuch für die mittleren und oberen Klassen evangelischer Volksschulen - S. 140

1880 - Sondershausen : Eupel
  • Hrsg.: Helmrich, Karl, ,
  • Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Volksschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
  • Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
140 gesucht. Aber der Bauer sprach: „Euer Aufzählen hilft euch nichts; der Lcheffel kostet 8 Thaler; das ist mein Satz. Eher thu' ich meinen Boden nicht auf. Und dann muß es ordentlich Kourant sein." Des Bauern Söhnchen, ein Bürschchen von zehn Jahren, zupfte den Alten am Rock: „Vater, gebt's ihm doch!" Aber der Vater prägte ihm mit einem Rippen- stoß andere Grundsätze ins Herz. Der Weber mußte sein Geld zusammen- streichen und heim wandern. Den 8. Mai in der Abenddämmerung kam die Zeitung an. Einen Blick hinein, und der Bauer fand, was er finden wollte: Roggen 8 Thaler." Da zitterten ihm die Glieder vor Freude. Er nahm ein Licht, ging auf den Boden und wollte übersehen, wie viel er wohl verfahren könnte, und iiberschlagen, wie groß seine Einnahme wäre. Indem er so durch die Haufen und gefüllten Säcke hinschreitet, strauchelt er an einem umgefallnen, fällt selber, das Licht fliegt ihm aus der Hand und in einen Haufen Stroh, der daneben liegt. Ehe er sich aber aufraffen konnte, steht das Stroh in Flammen. Ehe an Hilfe zu denken ist, hat das Feuer Dachstuhl und Dielen ergriffen. Um Mitternacht an demselben Tage, da der Scheffel 8 Thaler galt, da er auf seinen Satz gekommen war, da er seinen Boden geöffnet hatte, stand er am Schutthaufen seines ganzen Gutes als ein armer Mann. Ahlseld. 201. Erlkönig. 1. Wer reitet so spät durch Nacht und Wind? Es ist der Vater mit seinem Kind; er hat den Knaben wohl in dem Arm, er faßt ihn sicher, er hält ihn warm. 2. „Mein Sohn, was birgst du so bang dein Gesicht?" — „Siehst, Vater, du den Erlkönig nicht? Den Erlenkönig mit Krön' und Schweif?" — „Mein Sohn, es ist ein Nebelstreif." — 3. „Du liebes Kind, komm, geh mit mir! Gar schöne Spiele spiel' ich mit dir; manch' bnnteblumen sind an dem Strand, meine Mutter hat manch gülden Ge- wand." — 4. „Mein Vater, mein Vater, und hörest du nicht, was Erlenkönig mir leise verspricht?" — „Sei ruhig, bleibe ruhig, mein Kind; in dürren Blättern säuselt der Wind." — 5. „Willst, feiner Knabe, du mit mir gehn? Meine Töchter sollen dich warten schön; meine Töchter führen den nächtlichen Reihn und wiegen und tanzen und singen dich ein." — 6. „Mein Vater, mein Vater, und siehst du nicht dort Erlkönigs Töchter am düstern Ort?" — „Mein Sohn, mein Sohn, ich seh' es genau, es scheinen die alten Weiden so grau." — 7. „Ich liebe dich, mich reizt deine schöne Gestalt, und bist du nicht willig, so brauch' ich Gewalt." — „Mein Vater, mein Vater, jetzt faßt er mich au! Erlkönig hat mir ein Leid's gethan!" 8. Dem Vater grauset's, er reitet geschwind, er hält in den Armen das ächzende Kind, erreicht den Hof mit Müh' und Not. In seinen Armen das Kind war todt. Goethe. 202. Doktor Allwissend. Es war einmal ein armer Bauer, Namens Krebs, der fuhr mit zwei Ochsen ein Fuder Holz in die Stadt und verkaufte es für zwei Thaler an einen Doktor. Wie ihm nun das Geld ausbezahlt wurde, saß der Doktor
  • TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
  • TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff]]
  • Extrahierte Personennamen: Goethe
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