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Verlag : Belser | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern]

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1. Mit einem Stahlstich - S. 757

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Die Völkerwanderung. 757 apostolischen Gemeinde, die zugleich den Namen der Welt« Hauptstadt trug, und als Metropolit der 10 suburbani« scheu Provinzen Italiens unerreicht und einzig da, wurde folglich von überallher, wo römische Sprache herrschend war, über apostolische Lehre und Sitte befragt, und galt im fünften Jahrhundert sogar bei den Orientalen als er- ster Patriarch, ohne dessen Mitwirkung kein allgemeines Kirchengesctz ausgestellt werden dürfe. Kein Wunder da« her, daß schon jetzt zwischen ihm und dem Haupte des morgenländischen Klerus Spannung und Eifersucht cinzu- tretcn anficng-. Um 3ü0, also um die Zeit, da Paul von Thebä starb, gründete sein Schüler Pachomius auf der Nilinsel Tabcnna eine gemeinsame Mönchswohnung (Coe- nobium, Mandra, Claustrum), und schrieb gewisse Regeln des Zusammenlebens vor, durch welche besonders strenger Gehorsam gegen den A b b a 6 (Vater) oder A r ch i m a n« driten eingcschärft wurde. Gleichzeitig gründete Am- mon eine Gesellschaft auf dem nitrischen Berge, Hila« rivn bei Gaza, und von hier breitete sich das Mönchs« wesen durch Palästina und Syrien aus; Eustathius aber verpflanzte dasselbe nach Armenien und Kleinasien, Athanasius machte cs im Abendlande bekannt, Bischof Martin legte um 390 bei Tours ein Kloster an, Io- Hannes Cassianus zwei in Marseille; Augustin förderte die Sache in Afrika, Ambrosius in Italien. Zu gleicher Zeit entstanden Klöster für Frauen oder Nonnen (wel- ches Wort aus dem Aegyptischen stammt und „heilig" bedeutet). Denn sc-it die Gelegenheit zum Märtyrthnme aufgehört und das Christenthum auch äusserliche Herrlich- keit gewonnen hatte, griff das irrige Gefühl um sich, daß man in der Welt zur vollen Ausübung christlicher Tugend keine Gelegenheit mehr habe. Manche wollten daher als Einsiedler und Selbstpeiniger sogar noch die Strenge des Mönchthnms überbieten. So faßte im Anfänge des fünften Jahrhunderts ein gewisser Simeon, der unweit Antiochien lebte, den Entschluß, auf eiucr Säule zu woh.
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter]]
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  • Extrahierte Personennamen: Athanasius Martin Hannes_Cassianus
  • Extrahierte Ortsnamen: Italiens Nilinsel_Tabcnna Gaza Syrien Armenien Kleinasien Marseille Afrika Italien
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 340
  • nsentences: 9
  • Seiten-ID: 3045_00000763

2. Mit einem Stahlstich - S. 137

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
137 ■Die pabstllche Macht. bar die Mutter der neuern Kunst ist, so dürfen wir nicht übersehen, daß sie dem Phidias zwar nicht einen einzi- gen Namen entgcgenzuhalten, wohl aber alle Maler und Tonkünstler des Alterthums zusammen durch die Namen Raphael und Palestrina zu überbieten vermag. Und daß Gregor, mit Ausschließung jeder andern Rücksicht immer nur das unmittelbare Interesse der Kirche vor Augen behielt, sehen wir auch daraus, daß er, der Mann voll Geist und Leben, ein Verächter der alten Wissenschaft war, wiewohl dem Gerüchte, als ob er die palatinische Bibliothek verbrannt hätte, nicht einmal der Werth einer gut erfundnen Lüge zukommt. Wohl aber könnten wir fast an dem sonst großen Manne irre wer- den, wenn er so viele Wunder berichtet, die er selbst er- lebt haben wollte, und noch mehr, wenn er mit Freuden den P h o k a s beglückwünscht, der durch den Sturz des Mauritius und eine Reihe-von Mordthaten auf den Kaiserthron gelangt war (602). Und in der That ist dieß, wenn wir die Sache mild bezeichnen wollen, doch immer eine Schwäche gewesen. Denn Mauritius hatte den Johannes begünstigt, als dieser den Titel eineck ökumenischen Bischoffs ansprach, und hatte überdieß ein Gesetz erlassen, dem zufolge sich Niemand durch den Ein- tritt in ein Kloster dem Kriegsdienste entziehen sollte. Dieß hatte dem Gregor mißfallen, weil er die Bedeu- tung des Mönchthums für die Kirche wohl einsah, und von der Heiligkeit dieses Standes so tief ergriffen war, daß er, was den Mönchen Abbruch that, als Freveb betrachtete. Allerdings hatte das M ö n ch s w e se n, welches durch den heiligen Athanasius überhaupt in das Abendland, so wie durch den Bischofs Martin von Tours und
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt]]
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  • Extrahierte Personennamen: Raphael Gregor Gregor Johannes Gregor Martin_von_Tours
  • Extrahierte Ortsnamen: Palestrina Mauritius
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 315
  • nsentences: 8
  • Seiten-ID: 3046_00000143

3. Mit einem Stahlstich - S. 139

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
139 ' Die päbstllche Macht. Der Abt sollte den Mönchen als Stellvertreter Christi erscheinen; dem Willen dieses Einzelnen sollte jeder andre Wille unterworfen seyn. Jeder wurde erst nach einjäh- rigem Noviziate, nachdem man ihn an die schweren Ver- pflichtungen der Mvnchsregel vielfach erinnert, und nach- dem er mehrere Prüfungen erstanden hatte, in die Zahl der Mönche ausgenommen, und mußte nun ein feierliches Gelübde leisten, daß er stets im Kloster bleiben, in Allem der Regel gemäß leben und dem Abte gehorchen wolle. Den Abt aber ermahnte die Regel, die zur Zucht noth- wendige Streuge durch Liebe zu mildern. Benediktus erkannte wohl, daß die ascetische Strenge mancher orientalischen Mönchsverfassungen für die rohen Menschen des Abendlandes und auch für die rauhern Himmelsstriche desselben nicht passen würde. Er verlangte daher von seinen Mönchen manche Entbehrun- gen nicht, welche ihnen im Orient zum Theile auferlegt wurden, und erlaubte ihnen Manches, was dort zum Theile untersagt war, wie z. B. das Weintriuken in einem vorgeschriebnen Maaße. Da die Mönche neben den An- dachtsübungen und geistlichen Studien auch schwere Feld- arbeiten und Handwerke treiben mußten, zu verschiednen Zeiten aber, wie zur Zeit der Saat und der Erndte, ihre Arbeiten besonders schwer werden konnten: so hütete sich der besonnene Benedikt, in Hinsicht der Speisen und Ge- tränke ein ganz bestimmtes, nie zu überschreitendes Maaß vvrzuschreiben. Nach dem Bedürfnisse der den Mönchen obliegenden Arbeiten und der Jahreszeiten sollte der Abt von der vorgeschriebnen Regel abweichen können. Beson- ders sollte er auf Kranke und Schwache Rücksicht nehmen. Den ältern gebrechlichen Mönchen empfahl Benedikt das Ab sehr eiben asketischer Bücher. Um den Vor-
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
  • TM Hauptwörter (100): [T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T40: [Fabrik Maschine Industrie Arbeiter Stadt Weberei Arbeit Herstellung Handel Art]]
  • TM Hauptwörter (200): [T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt]]
  • Extrahierte Personennamen: Christi Benediktus
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 292
  • nsentences: 11
  • Seiten-ID: 3046_00000145

4. Mit einem Stahlstich - S. 168

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Í68 Achtes Hauptstück. ihm ab, da der Wald voll von Wolfen, Baren und wil- den Schweinen sey. Gallus antwortete: „Wer kann ge- gen uns scyn, wenn Gott für uns ist? Der Gott, wel- cher den Daniel aus der Löwengrube befreit hat, vermag mich aus den Klanen der wilden Thiere zu erretten." Mit Gebet und Fasten bereitete er sich zu der gefahrvol- len Wanderung, und begleitet von dem Diakon und sei- nem Gefarthen Maguoald wauderte er des andern Tags bis zu dem Orte, wo das Flüßlein Steinach den Felsen- tobel herabstürzt, und legte hier den Grund zu dem be- rühmten Kloster St. Gallen, von welchem die Aus- rottung des Waldes und die Urbarmachung des Landes wie die Bekehrung des Volkes ausgegangen ist. Ja so- gar Gunzo wurde gewonnen, da Gallus seine Toch- ter Fridegild von einer schweren Krankheit heilte. In der Folge wollte man ihn zum Bischoff von Coustanz machen; er aber schlug diese Ehre aus, und überließ sie einem Eiugebornen Namens Johannes. Von St. Gallen aus gründete später Maguoald am obern Lech das Kloster Füßen (Monasterium faucense). Diesen Glaubensboten folgten im Laufe des sieben- ten Jahrhunderts noch mehrere aus Irland nach, unter diesen der h. Fridolin, welcher im Elsaß, in der Schweiß und in Schwaben wirkte, und das Kloster Sa- kingen auf einer Rheininsel stiftete; Thrudbert (Hnbrecht), der im Breisgau, und Landolin, der in der Ortenau auftrat. Zu bemerken ist, daß diese Glaubensboten, als der altbrittischen Kirche angehvrig, die Oberhoheit des Pab- stes nicht anerkannten. Sonderlich behauptete E o l u m- banus mit freiem Geiste seine Unabhängigkeit den bei?
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T8: [Stadt Rhein Schloß Kreis Mainz Einw. Dorf Main Frankfurt Einwohner], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T73: [Stadt Schloß Augsburg Grafe Nürnberg Reichsstadt Bischof Sitz Regensburg Fürst], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
  • TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz], T93: [Bayern Baden Hessen Württemberg Königreich Sachsen Franken Schwaben Land Rhein], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]]
  • Extrahierte Personennamen: Gallus Daniel Gallus Bischoff_von_Coustanz Johannes Fridolin
  • Extrahierte Ortsnamen: Wolfen Maguoald Steinach Gallus Irland Elsaß Schweiß Schwaben
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 303
  • nsentences: 11
  • Seiten-ID: 3046_00000174

5. Mit einem Stahlstich - S. 163

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Verfall des merowlngischen Herrscherstamms rc. 163 treiben." Man vertrieb ihn und er kam wieder. End- lich mußte er sich dennoch zur Heimkehr in sein Vater- land entschließen (610). Allein da an der Westküste von Gallien das Schiff, welches ihn nach Irland bringen sollte, von den Wellen ans Ufer zurückgetrieben wurde, und mehrere Tage vom Strande nicht losgebracht werden konnte: so kehrte er wieder um, in der Absicht, nach Italien zu gehen, und unter den arianischen Longobar- den für die Ausbreitung der reinen Lehre zu wirken. Aber durch die Einladung Theudeberts von Austra- sien bewogen, ließ er sich mit den Seinigen bei T u g- gen am vbern Zürchersee nieder, um die helvetischen Allemannen zu bekehren, welche, obgleich dem Namen nach unter dem Visthum Constanze) stehend, grvßen- theils noch fest an ihren alten Göttern hielten. Ihre Götter waren, so viel man weiß, wie bei allen Germa- nen Wuotan (Wodan, Odin), Donar (Thor), Ziu (Tyr) und andre. Wuotan (von watan, wuat, va- dere , meare, transmeare, cum impetu fern) wurde verehrt als das allmächtige, alldnrchdringende Wesen, als der weltlenkende, weise, kunsterfahrne Gott, besonders aber als der Ordner der Kriege und Schlachten. Die Römer übersetzten seinen Namen mit Mercurius, daher auch sein Tag, der Mittwoch, der in den meisten deutschen Dialekten der Wodanstag heißt, den Namen Oles Mer- curii erhielt. Mit Merkur hat er Aehnlichkeit; denn er, der Spender aller Glückseligkeit und vvrnämlich des Sie- ges, hat den Wünschelhut, wie Merkur; er ist aber auch, *) Dieses Bisthum war zuerst zu Vindonissa (Win- disch). Nach der Zerstörung dieser Stadt durch die Ale- mannen hatte Chlotar I. dasselbe nach Constanz verlegt. 11 *
  • TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
  • TM Hauptwörter (100): [T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern]]
  • TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz], T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Gallien Irland Italien
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 331
  • nsentences: 13
  • Seiten-ID: 3046_00000169

6. Mit einem Stahlstich - S. 166

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
r 166 ' Achtes Hauptstück. Heilige Haine, Quellen, Thäler waren im Innern Germaniens, wo es keine Baukunst und überhaupt keine Kunst gab, die nicht von Menschenhänden gemachten Tem- pel. Doch finden sich in unsrer Zeit schon wirkliche Tem- pel bei den Friesen und Angelsachsen; und bei den Grenz« Völkern, die römisches Gebiet eingenommen, wurden rö- mische Tempel und andre Gebäude häufig als Tempel germanischer Götter benützt. Solche Tempel wurden gerne von den Glaubensboten in christliche Kirchen umgewan- delt, und an heidnischen heiligen Orten wurden gerne Kirchen und Klöster erbaut. Aber manchmal verdrängte auch der heidnische Gottesdienst den christlichen wieder auf einige Zeit, bis zuletzt immer für das Christenthum der Sieg sich entschied. In Tuggen konnte Columbanns mit den Sei- nigen nicht lange bleiben. Denn die Verbrennung eines Götzentempels erbitterte das Volk so sehr, daß es die Verkündiger des Heils mit Schlegeln forttricb. Als sie nach einem Schlosse Arbon am Bodensee kamen, das aus den Zeiten der Römerherrschaft (wo cs Arbor felix hieß) übrig geblieben war, fanden sie einen Pfarrer und Priester Willi mar, der sich sehr freute, in seiner Ein- samkeit und Verlassenheit einmal wieder von christlichen Brüdern besucht zu werden. Nachdem sie eine sieben- tägige, gastfreundliche Aufnahme bei ihm gefunden hat- ten, hörten sie, daß in einiger Entfernung die Ruinen der durch die Alemannen gcbrochnen Stadt Pregcntia (Bregenz) sich befänden, und daß dort ein wegen der Fruchtbarkeit des Bodens und der Nähe des fischreichen Sees zum Anbau geeigneter Platz fei;. Dort erblickten sie einen ehmals christlichen Tempel, das St. Aurelien- kirchlein, in welchem das Volk drei Götzenbilder, unter j____
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
  • TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
  • TM Hauptwörter (200): [T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz], T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
  • Extrahierte Personennamen: Willi
  • Extrahierte Ortsnamen: Germaniens Arbon Bregenz
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 296
  • nsentences: 10
  • Seiten-ID: 3046_00000172

7. Mit einem Stahlstich - S. 298

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
298 Zehntes Hauptstück. mit Verachtung und befahl ihnen, da es Aebte waren, unverzüglich und ohne daß sie vorher Stephan wieder gesehen hätten, in ihre Klöster zurückzukeh'ren. Verge- bens suchte Stephan Hülfe bei dem Kaiser. Was blieb ihm demnach übrig, als sich den Franken in die Arme zu werfen? Und diesen Schritt konnte er jetzt um so leichter thun, weil durch die zu Karl Martells Zeit entstandne Kirche der Deutschen die Unterwerfung auch der Franken unter päbstliche Auktorität schon vorbereitet worden war. Nur sehr vereinzelt waren in Deutschland die An- fänge des Pabstthums gewesen. Das erste unmittelbare Verhaltniß mit dem römischen Stuhle wurde inbaiern angeknüpft, welches Land ohnedieß fast immer mittelst der Longobarden in genauer Verbindung mit Italien ge- blieben ist. Hier wirkte, — ausser dem h. M a g n u s, dem Gründer von Füßen, — in der Mitte des 7. Jahr- hunderts der aqnitanische Bischoff Emmeran, tvelchen Herzog Theodv I. auf dem Wege zu den Avaren im Un- garland anfgehalten hatte. Drei Jahre lang verweise Emme ran bei den Baicrn : da brachte ihn, als er eben nach Nom abreisen wollte, ein Sohn Thevdo's auf mar- tcrvotle Weise um's Leben. Denn Emmeran sollte eine Tochter des Herzogs beschimpft haben, und unterließ es, seine Unschuld zu vertheidigen, wett er denjenigen bemit- leidete, der wirklich die That begangen hatte. Hier wirkte gegen das Ende des siebenten und zu Anfang des achten Jahrhunderts Hrodbert (Rubbert, Ruprecht), Bischoff von Worms, ein Sprößling des fränkischen Königshau- ses, welchen Theodv Ii. herbeigerufen hatte, um sich zum zweitenmale von ihm taufen zu lassen, und ihn in der Ausrottung des Heidenthums zu unterstützen. Von hier aus
  • TM Hauptwörter (50): [T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
  • TM Hauptwörter (100): [T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T73: [Stadt Schloß Augsburg Grafe Nürnberg Reichsstadt Bischof Sitz Regensburg Fürst], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste], T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
  • Extrahierte Personennamen: Stephan Stephan_Hülfe Karl_Martells Karl Bischoff_Emmeran Emmeran Bischoff von_Worms
  • Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Italien
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 307
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 3046_00000304

8. Mit einem Stahlstich - S. 301

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Der Pabst im Bunde mit den Frauken. 301 i Sprengel und über die Grenzen desselben hinaus. Ihm war es bei seinen Bekehrungen nicht blos um das Aeus- serliche zu thun: er forderte Sinnesänderung in chrem ganzen Umfang von den Getauften. "Es ist nicht ge- nug," predigte er, „daß ihr den christlichen Namen an- genommen habt, wenn ihr keine christlichen Werke ver- richtet. Der christliche Name nutzt dem, welcher stets Christi Gebote im Herzen behält, und sic durch die That vollbringt." Vornämlich eiferte er gegen jede Art heidni- schen Aberglaubens. Es sey Sünde, auf Glücks - und Unglückszcichen zu achten, Tage zu wählen, Amulette zu tragen: wären solche auch von Geistlichen verfertigt und angeblich mit Stellen der h. Schrift bezeichnet, so sey darin doch kein Heilmittel Christi, sondern Gift des Teufels enthalten. Bei Allem müsse man nur der Gnade Christi theilhaftig zu werden suchen, und auf die Kraft seines Namens von ganzem Herzen vertrauen. Sie moch- ten stets Christus im Herzen und sein Zeichen vor der Stirne haben; das Zeichen Christi sey eine große Sache, aber es nütze nur denen, welche Christi Gebote zu voll- ziehen trachteten. Um dieselbe Zeit wirkte auch L i v i n, aus einer augeseh neu irischen Familie, als Missionar unter dem wilden Volke in Brabant, und es traf ihn 656 der Märtyrertod, den er sich selbst geweissagt hatte. Höchst wichtig für die Ausbreitung des Christen- thums war es, daß zu Anfang des siebenten Jahrhun- derts viele junge Angelsachsen in irische Klöster gicngen, theils um dort ein strenges Leben zu führen, theils um sich Kenntnisse zu sammeln, die dort zu Hause waren. So wurde in Irland ein Stamm von Missionären gebil- det, die dem Pabste geneigt waren. Unter ihnen zeich- nete sich Egbert aus, der in einer tödtlichen Krank-
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T27: [Erde Linie Punkt Breite Länge Kreis Ort Meile Winkel Meridian]]
  • TM Hauptwörter (200): [T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester]]
  • Extrahierte Personennamen: Christi Christi Christus Christi Egbert
  • Extrahierte Ortsnamen: Christi Christi Brabant Irland
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 333
  • nsentences: 13
  • Seiten-ID: 3046_00000307

9. Mit einem Stahlstich - S. 302

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
302 Zehntes Hauptftück. heit das Gelübde gethan hatte, den Deutschen das Evan- gelium zu verkünden. Durch die Umstände verhindert, konnte er seinen Zweck nicht erreichen. Er hatte aber seine Gefärthen begeistert, und sie reisten ab; Wig- bert unter ihnen, der zwei Jahre lang in Friesland wirkte, übrigens bei dem wilden Sinne des Volks und des Königs Na d b od hartnäckigen Widerstand fand. Nad- bod glaubte, mit dem Christenthum werde ihm das frän- kische Joch aufgelegt, und in der That hegte auch ein Pippin von Herstatl und Karl Marte lt den Plan, -die Deutschen und sonderlich die Friesen durch Einfüh- rung des Christenthums zu zähmen. Der Sieg Pippins *) über die Friesen, in Folge dessen ein weiteres beträcht- liches Stück ihres Landes an die Franken kam, gab dem h. Willibrord Gelegenheit, unter dem Schuhe von Pippins Waffen das Evangelium zu verkündigen, und da Pippin diejenigen, welche sich taufen ließen, mit fürst- lichen Wohlthaten belohnte, so bekannten sich Viele zum Christenthum. Willibrord, von Geburt ein Englän- der , hatte seine Bildung nach der Gewohnheit seiner Landsleute in Irland erhalten. Als er sah, welchen gu- ten Erfolg seine Bemühungen in Wcstfriesland hatten, so reiste er, der den Engländern so tief eingeprägten Verehrung zu Folge, im Jahre 692 nach Nom, um sein Werk unter das Ansehen des Pabstes zu stellen und sich Neliquien zu Weihung der neuen Kirche zu verschaffen. Seine Gefärthen waren indessen nicht unthätig: sie wähl- ten Suidbert, einen sanften Mann aus ihrer Mitte, zum Bischoff, und der h. Wilfried, welcher zur Zeit *) Ii. 83. S. 191-
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  • Extrahierte Ortsnamen: Friesland Irland
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10. Mit einem Stahlstich - S. 303

1836 - Stuttgart : Belser
  • Autor: Bauer, Ludwig Amandus
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Der Pabst im Bunde mit den Franken. 305 Dagoberts Ii. ebenfalls den Friesen gepredigt hatte, er- theilte ihnen in der Heimath die Weihe. Snidbert wirkt« vorzüglich unter der westphälischen Völkerschaft der Bo- ruchtnarier, wurde aber durch einen Einfall der Sachsen vertrieben, und Pippin räumte ihm darauf die Insel des Rheins, Kaise rs wvr th, zur Anlegung eines Klosters ein. Als Willibrord darauf von Rom zu- rückgekehrt war, setzte er mit glücklichem Erfolge in dem fränkischen Friesland seine Bemühungen fort. Hier räumte ihm Pippin Wiltaburg (das alte römische Trajectum, das spätere Utrecht) zur Gründung eines Bis- thums ein, und Willibrord reiste zum zweitenmale nach Rom, wo er zum Erzbischoffe des neu gestifteten Sprengcls geweiht wurde. Diese zweite Reise geschah wie seine erste unter dem Pabste Sergius, welcher von 687 bis 701 auf dem päbstlichen Stuhle saß. Wil- librords hoher Ruf zog den fränkischen Bischoff Wulf- ram von Sens herbei, welcher sein Bisthnm aufgab, und selbst in das freie Friesland eindrang. Radbod hü- tete, aus Furcht vor den Franken, sich wohl, den christ- lichen Glaubensboten ohne gerechte Ursache etwas zu Leide zu thun; aber sein Gcspötte hatte, er mit ihnen, indem er ste zu der Hoffnung ermunterte, als ob es ih- nen doch noch gelingen könnte, ihn dem ewigen Verder- den zu cntreissen. Einmal soll ihn Wnlfram schon so weit gebracht haben, daß er in der Taufwanne stand. Da fragte er den Heidenbekehrer nach dem Schicksale sei- ner Vorfahren in der künftigen Welt. „Sämmtlich sind sie in der Hölle, als Heiden," war die Antwort. — »Wo so viele tapfre Männer sind, will ich auch seyn," erklärte Radbod, und sprang aus dem Taufwasser. Auch Willibrord suchte den ungeschlachten Radbod zu
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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