Hilfe und Dokumentation zu WdK-Explorer
Auswahl zurücksetzen

Aktuelle Auswahl:

Schulformen (OPAC) : Töchterschule | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (200) : T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort]

Diagramm für Aktuelle Auwahl statistik

Seiten Gruppiert nach Werk
Sortieren:

1. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 68

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 68 — derselben trat es —3) an den Luxemburger, Kaiser Karl Iv., ab (1373). Dieser hatte Brandenburg durch die goldene Bulle zum Kurfürstentum erhoben und verlieh es nun an seinen Sohn Wenzel von Böhmen, von dem es auf Siegmund von Ungarn überging. — Siegmund ernannte den Burggrafen von Nürnberg, Friedrich von Hohenzollern, zum Statthalter 141o in der Mark und verlieh ihm 1415 die Kurwürde. Kampf Friedrichs aeqen den Adel; die „faule Grete". -j-d. Das Konzil in Konstanz oder Kostnitz ambodensee(1414— 18), das durch die Bemühungen des Kaisers zusammenkam, sollte die vielen Mißbrauche in der Kirche abstellen und die Kirchentrennung beseitigen, die durch die Wahl dreier Päpste entstanden war. Es waren der Kaiser, der Papst Johann, 3 morgenländische Patriarchen, gegen 2000 andere Geistliche, 1600 weltliche Fürsten und Herren und zahlreiche Gelehrte aus dem Abendlande zugegen; die Zahl der Fremden stieg zuweilen auf 150 000. Das Konzil erklärte, daß seine Gewalt unmittelbar von Christus und über dem Papste sei, es setzte alle 3 Päpste ab und wählte einen neuen; aber alle Mißbräuche blieben bestehen. 1415 . c. Johannhuß war Prediger und Lehrer an der Hochschule in Prag. Weil er gegen die schlechten Sitten und die Reichtümer der Geistlichen, das Mönchswesen, den Ablaß und die Entziehung des Kelches im Abendmahl eiferte, wurde er von dem Papste in den Bann gethan. Sein Freund Hieronymus verbrannte die Bannbulle. Da forderte das Konzil zu Konstanz beide zur Verantwortung. Trotz des kaiserlichen Geleitsbriefes wurden sie eingekerkert und zum Feuertode verurteilt. Huß sprach: „Die Gans (das bedeutet der Name Huß) ist ein schwaches und zahmes Tier und erhebt sich nicht zu hohem Fluge; aber stärkere Vögel, Falken und Adler, werden nach ihr kommen und werden, sich hochschwingend, alle Schlingen durchbrechen." Er starb freudiges Mutes mit den Worten: „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist"; ein Jahr nach ihm sein Freund. — f Als 1419 König Wenzel von Böhmen starb, wollte Siegmund das Land in Besitz nehmen; aber die Hussiten schlugen unter dem blinden Ziska und Prokop dem Großen und Prokop d. Kl. alle ungarischen und deutschen Heere und verwüsteten die umliegenden Provinzen mit Feuer und Schwert, bis das Konzil von Basel 1436 den Frieden herbeiführte. d. Die Jungfrau von Orleans führte den König Karl Vii. von Frankreich, der fast sein ganzes Land an die Engländer verloren hatte, auf den Thron zurück (1429). F. Österreichische oder habsburgische Kaiser. 1438—1517 (1806). t §. 115. Nach Siegmunds Tode haben bis zur Auflösung des Reichs (1806) Kaiser aus dem österreichischen Hause regiert. ii38 1) Albrecht Ii. von Österreich war der Schwiegersohn Siegmunds und erbte mit dessen Tode Ungarn; die Kurfürsten übertrugen ihm die Kaiserkrone, weil sie mit Grund hofften, daß er wenig Zeit finden werde, sich um das Reich zu kümmern. Er war ein trefflicher Mann, starb aber schon nach 2 Jahren, als er gegen die Türken im Felde stand. Ihm folgte sein Vetter 1440 2) Friedrich Iii. von Steiermark, a. Er schloß sich ganz an den Papst,
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T7: [König Kaiser Rudolf Friedrich Sohn Böhmen Haus Karl Ludwig Albrecht], T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
  • TM Hauptwörter (200): [T18: [Mark Brandenburg Land Albrecht Friedrich Kaiser Jahr Markgraf Haus Markgrafe], T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr], T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
  • Extrahierte Personennamen: Karl_Iv. Karl_Iv. Siegmund_von_Ungarn Siegmund Friedrich_von_Hohenzollern Friedrich Friedrichs Johann Johann Christus Johannhuß König_Wenzel_von_Böhmen Siegmund Ziska Prokop Prokop Karl_Vii Karl Albrecht_Ii Albrecht Friedrich_Iii Friedrich
  • Extrahierte Ortsnamen: Brandenburg Nürnberg Konstanz Prag Basel Frankreich Ungarn
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 576
  • nsentences: 27
  • Seiten-ID: 1156_00000074

2. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 75

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 75 — i §. 125. a. Bauernkrieg. Luther wurde durch die Bilderstürmer nach Wittenberg zurückgeführt. Größere Gefahren drohten, als die unterdrückten Bauern kein Gehör für ihre Forderungen fanden und darum zu den Waffen griffen. (Einer ihrer Haufen zwang den Ritter Götz v. B e r -lichingen „mit der eisernen Hand", sie zu führen.) Sie richteten zuerst in Süddeutschland auf den Besitzungen ihrer Gutsherren greuliche Verwüstungen an, wurden aber besiegt und unmenschlich bestraft. — In Thüringen regte Thomas Münzer sie gegen Luther und gegen die Obrigkeit auf. Er predigte, daß alle Stände und alles Vermögen gleich werden und das neue Jerusalem und die wahre Freiheit auf Erden kommen sollten. Bei Frankenhausen wurden die irregeleiteten Haufen niedergeschlagen; Münzer selber endete auf dem Blutgerüst (1525). — b. Wiedertäufer. Später gelangten in Münster die Wiedertäufer zur Herrschaft (Johann Bockold v. Leyden, Johann Matthiesen aus Harlem k.); aber nach kurzer Dauer fand dieselbe durch das Heer des Bischofs ein blutiges Ende (1534). §. 126. Fortgang der Reformation in Deutschland, a. Rastlos wirkte Luther mit seinen Freunden für die Gründung der evangelischen Kirche. 1523 verfaßte er eine neue Ordnung des Gottesdienstes und das erste evangelische Gesangbuch, für das er selber eine Anzahl trefflicher Lieder dichtete (Ein' feste Burg ist unser Gott re.). Für die Jugend schrieb er den kleinen, für die Prediger und Lehrer den großen Katechismus. Er legte das Mönchsgewand ab und verheiratete sich mit einer früheren Nonne, Katharina v. Bora; seinem Beispiele folgten viele andere Geistliche. — b. Unter den deutschen Fürsten, die zur Reformation übertraten, sind außer dem Kurfürsten von Sachsen besonders Philipp von Hessen, Ernst der Bekenner v. Celle und Albrecht, der Hochmeister des deutschen Ordens in Preußen, zu nennen. Die evangelischen Fürsten traten in die Rechte und Güter der früheren Bischöfe und richteten evangelische Landeskirchen ein. — e. Als auf dem Reichstage zu Speier der Kaiser den 1629 Beschluß durchsetzte, daß der Verbreitung der neuen Lehre Einhalt gethan werden sollte, da erhoben 19 Reichsstände feierlich Protest (Einsprache); hiervon erhielten die Lutheraner den Namen Protestanten. Auf dem Reichstage zu Augsburg übergaben sie ihr von Melanchthon verfaßtes 1530 Glaubensbekenntnis, die augsburgische Konsession. Die Parteien gingen mit feindseligen Gesinnungen auseinander; die protestantischen Stände schlossen daher zu Schmalkalden in Thüringen ein festes Bündnis. Weil aber Franzosen und Türken den Kaiser mit neuen Kriegen bedrohten, so kam 1532 in Nürnberg der Religionsfriede zu Stande, worin "32 bis zu einem allgemeinen Konzil den Protestanten Freiheit ihres Glaubens zugesichert wurde. Nun breitete sich die evangelische Lehre schnell weiter aus, besonders in Württemberg, Baden, Elsaß und ganz Norddeutschland. t §. 127. a. In der Schweiz wurde die Reformation durch Zwingli und Kalvin begründet. Huldreich Zwingli (geb. 1484) wirkte, nachdem er die Hochschule in Wien besucht hatte, zuerst als Lehrer in Basel, dann nacheinander als Prediger in Glarus, in dem Wallfahrtsorte Maria Einsiedeln und in Zürich. Er predigte namentlich gegen die Wallfahrten, den Ablaßhandel (Samson), die Messe und Ohrenbeichte. „Nur die
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
  • TM Hauptwörter (100): [T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz], T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
  • Extrahierte Personennamen: Thomas_Münzer Johann Johann_Matthiesen Johann Katharina_v Philipp_von_Hessen Philipp Ernst Albrecht Albrecht Melanchthon Maria
  • Extrahierte Ortsnamen: Wittenberg Thüringen Jerusalem Deutschland Sachsen Thüringen Nürnberg Württemberg Baden Elsaß Norddeutschland Wien Basel Glarus Maria_Einsiedeln Zürich
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 568
  • nsentences: 32
  • Seiten-ID: 1156_00000081

3. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 73

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 73 — lange nachher ernannte er ihn auch zum Prediger an der Schloßkirche. 1510 reiste Luther in Sachen seines Ordens nach Rom und lernte hier die Verdorbenheit der Geistlichen kennen. Nach seiner Rückkehr wurde er Doktor der Theologie (Gottesgelehrtheit). Seine Predigten waren voll Feuer und Kraft, und nicht minder wirkte er aus die Jugend durch seine Vorlesungen. §. 122. Der Ablaßstreit. Papst Leo X. schrieb 1517, um Geld 1517 zum Bau der prächtigen Peterskirche zu erhalten, für die nordischen Länder Ablaß aus; in Deutschland wurde der Ablaßhandel dem Dominikaner-Mönch Tetzel übertragen. Als dieser in die Nähe von Wittenberg kam, schlug Luther am 31. Oktober 1517 95 Sätze an die Thür der Schloßkirche zu Wittenberg. (Satz 27: „Die predigen Menschentand, die fürgeben, daß, sobald der Groschen in den Kasten geworfen klinget, von Stund an die Seele aus dem Fegefeuer fahre." 32: „Die werden samt ihren Meistern zum Teufel fahren, die vermeinen, durch Ablaßbriefe ihrer Seligkeit gewiß zu sein.") Die Sätze flogen in 14 Tagen durch Deutschland, in 6 Wochen durch Europa. Luther sollte in Rom erscheinen; doch bewirkte sein Kurfürst, daß er vor den päpstlichen Gesandten Kajetan nach Augsburg gerufen wurde. Einem zweiten Boten des Papstes, dem milden Karl v. Miltitz, versprach er zu schweigen, wenn seine Gegner den Streit ruhen ließen. Als aber der Jngolstädter Professor Dr. Eck ihn zu einer öffentlichen Disputation (Wortkampf) nach Leipzig rief, da griff Luther nicht blos den Ablaß an, sondern auch das unbeschränkte Ansehen des Papstes, der Konzilien und der Tradition (mündlichen Überlieferung); als die höchste Richtschnur des Glaubens stellte er allein die heilige Schrift hin. Immer weiter führte ihn seine Schriftforschung, und bald schrieb er auch gegen die Lehre von den 7 Sakramenten (Taufe, Konfirmation, Abendmahl, Buße, Ehe, Priesterweihe, letzte Ölung), gegen die Abendmahlslehre und die Verehrung der Heiligen. Die Folge war, daß der Papst ihn auf Ecks Drängen in den Bann that. Er aber überlieferte die Bannbulle den Flammen und sagte sich damit öffentlich 1520 von der römischen Kirche los. f §. 123. Luthers Freunde, a. Sein vorzüglichster Mitstreiter war Philipp Melanchthon, der Sohn des Waffenschmieds Georg Schwarzerd zu Breiten in der Pfalz (geb. 1497). Er besuchte nach dem Tode seines Vaters die lateinische Schule in Pforzheim, wo er sich in den alten Sprachen so auszeichnete, daß der berühmte Gelehrte Reuchlin ihn mit Büchern beschenkte und ihm den griechischen Namen Melanchthon, d. i. Schwarzerd, gab. In seinem 14. Jahre bezog Melanchthon die Hochschule zu Heidelberg, 2 Jahre später zu Tübingen; 21 I. alt, wurde er als Lehrer des Griechischen nach Wittenberg berufen. Seine Vorlesungen waren so ausgezeichnet, daß er oft gegen 2000 Zuhörer hatte; seine Bücher fanden allgemeinen Eingang. („Lehrer Deutschlands".) In seiner Milde mäßigte er oft Luthers Feuereifer, dem er an Mut und Willenskraft nicht gleichkam. Er starb 1560, tief betrübt über den Haß, womit die evangelischen Geistlichen sich unter einander befehdeten. — b. Unter dem Adel, den Luther auch für seine Sache aufgerufen hatte, boten ihm zwei edle, kühne Ritter ihre Hülfe. Ulrich v. Hutten stritt für ihn mit seiner scharfen Feder, und
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
  • TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil]]
  • TM Hauptwörter (200): [T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort]]
  • Extrahierte Personennamen: Leo_X Leo Luther Karl_v Karl Luthers Philipp_Melanchthon Philipp Georg_Schwarzerd Melanchthon Melanchthon Ulrich_v
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Deutschland Wittenberg Wittenberg Deutschland Europa Rom Leipzig Pforzheim Wittenberg
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 602
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 1156_00000079

4. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 76

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 76 — Bibel", sagte er, „muß über unsern Glauben und unser Thun entscheiden. Eher wird es nicht besser mit uns, als bis wir zu der Einfachheit der christlichen Kirche in ihren ersten Zeiten zurückkehren." Durch die Wahrheit seiner Predigt, die Milde seines Gemüts und die Lauterkeit seines Wandels gewann er zahlreiche Anhänger. Von Luther wich er besonders in der Lehre vom Abendmahl ab; eine Besprechung zu Marburg brachte keine Einigung. Als seine Glaubensgenossen von den katholischen Kantonen mit Krieg überzogen wurden, nahm er Abschied von Weib und Kindern, um als Feldpre-1531 diger mitzuziehen, und fiel in der Schlacht bei Kappel. — Sein Werk wurde fortgesetzt von Johann Kalvin (geb. 1509 zu Noyon in Frankreich). Er wurde schon im 18. Jahre Pfarrer, gab aber seine Stelle auf, als er mit den Schriften der deutschen Reformatoren bekannt wurde. 1536 floh er nach Genf, war nachher in Straßburg Prediger und Professor und wurde dann nach Genf zurückgerufen, wo er mit Feuereifer, aber auch mit grausamer Härte gegen Andersgläubige bis an seinen Tod wirkte. (Lehre von der Gnadenwahl; Tod des spanischen Arztes Serveda.) Die Anhänger der beiden Schweizer Reformatoren nannten sich Reformierte. Ihre Gemeinden werden nach der Weise der ersten christlichen Zeiten von den Pfarrern und Ältesten geleitet; ihre Kirchen sind schmucklos und ihr Gottesdienst einfach. Sie breiteten sich besonders im westlichen Deutschland, den Niederlanden, Frankreich und Großbritanien aus. — b. In England schrieb König Heinrich Viii. anfangs gegen Luther; als aber der Papst ihn nicht von seiner Gemahlin scheiden wollte, erklärte er sich selbst zum Oberhaupte der englischen Kirche. Die Geistlichen mußten ihm Gehorsam schwören, die Klöster wurden eingezogen, feine Gegner hingerichtet. Von seinen 6 Gemahlinnen ließ er zwei enthaupten. Seine Tochter Maria verfolgte die Protestanten; ihre Schwester Elisabeth führte dagegen die Reformation durch, doch wurde die bischöfliche Würde beibehalten. Von dieser bischöflichen oder Hochkirche trennten sich die Puritaner (Presbyterianer), die sich an die Schweizer Reformierten schlossen. — c. In Dänemark, Schweden und Norwegen kamen die Ansichten Luthers zum vollen Siege. Es waren also vorwiegend die germanischen Völker, die sich der evangelischen Lehre zuwandten. §. 128. Luthers häusliches Leben und Tod. Luthers Haus zeigte das Bild einer christlichen Familie. Er hatte seine Kinder sehr lieb, aber er wollte „lieber einen toten als einen ungeratenen Sohn haben". Gegen Notleidende war er von Herzen mildthätig; seinen Freunden war er treu bis in den Tod. Das Mittagsmahl würzte er mit sinnreichen Reden; Arbeit und Essen begleitete Gebet; den Abend verschönerte Gesang und Musik. Die letzten Jahre brachten ihm schmerzhafte Körperleiden; dennoch reifte er im Winter nach Eisleben, einen Streit der Grasen von Mansfeld 1546 zu schlichten. Hier ereilte ihn am 18. Febr. 1546 der Tod. Sein letztes Gebet war: „Vater, in deine Hände befehle ich meinen Geist; du hast mich erlöset, du treuer Gott." Unter tiefer, allgemeiner Trauer wurde feine Leiche nack Wittenberg gebracht und in der Schloßkirche beigesetzt. t ß. 129. Karl V. (1519—1566.) a. Karl V. war von väterlicher Seite ein Enkel Kaiser Maximilians, von mütterlicher König
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
  • TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms], T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T191: [Karl Sohn König Tochter Haus Kaiser Ludwig Herzog Tod Johann]]
  • Extrahierte Personennamen: Luther Johann_Kalvin Johann Heinrich_Viii Heinrich Maria Maria Karl_V. Karl_V. Karl_V. Karl_V. Maximilians
  • Extrahierte Ortsnamen: Marburg Kappel Frankreich Genf Straßburg Genf Deutschland Niederlanden Frankreich England Dänemark Schweden Norwegen Luthers Luthers Eisleben Mansfeld Wittenberg Schloßkirche Maximilians
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 576
  • nsentences: 37
  • Seiten-ID: 1156_00000082

5. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 35

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 35 — ihren Gehülfen in Palästina und den umliegenden Ländern verbreitet. Petrus wirkte vorwiegend unter den Juden, ging aber später nach Rom, 67 wo er den Kreuzestod gestorben fein soll. Johannes begab sich nach Ephesus, wurde eine Zeitlang nach der Insel Patmos verbannt, kehrte dann aber nach Ephesus zurück, wo er als.prebiger der Liebe bis ins hohe Alter wirkte. Sein Bruder Jakobus der Ältere würde unter Herodes Agnppa I. tn Jerusalem enthauptet. Jakobus der Jüngere, ein naher Verwanbter Jesu, lebte hochgeachtet in Jerusalem; man nannte ihn mit Petrus und Johannes „eine Säule der Kirche". Er wurde auf Befehl des Hohenpriesters s?, Ananus vom Dache des Tempels herabgestürzt. Matthäus soll in Asnka, Philippus in Kleinasien, Judas in Arabien, Andreas in Persien, Bartholomäus und Thomas selbst in Indien das Evangelium verkündet haben. — Der größte aller Apostel, Paulus, unternahm von Antiochien aus 3 Reisen (Kleinasien, Griechenland, Italien)', er wurde in Rom unter dem grausamen Kaiser Nero- enthauptet. — b. Wie durch Prebigt und Bei- ez spiel, so wirkten die Apostel und ihre Gehülfen auch durch ihre Schriften. Diese wurden nach und nach gesammelt und als neues Testament den hl. Schriften der Juden hinzugefügt. Der Name Biblia, d. i. die Bücher, wurde zuerst im 5. Jahrhundert von Chrysostomus in Konstantinopel gebraucht. — c. Die Verbreitung des Christentums wurde gefördert: 1) durch den lebhaften Verkehr der zum römischen Reiche gehörenden Völker und die weite Verbreitung der griechischen Sprache; 2) durch die schrecklichen Leiden, welche die immerwährenden Kriege herbeiführten; 3) durch den Verfall der Sitten und des Glaubens an die alten Götter, wodurch die Sehnsucht nach Erlösung in den Herzen der bessern Menschen wach gerufen wurde. §. 55. Christenverfolgungen, a. Von den 10 großem Christenverfol-gimgen im römischen Reiche fand die erste unter dem Kaiser Nero statt. 67 Die Christen wurden, weil er ihnen den Brand Roms Schuld gab, ans Kren; geschlagen, den Hunden vorgeworfen, mit Ol und Pech bestrichen und dann angezündet. — b. Der treffliche Kaiser Trajän sah darin, daß die Tempel der alten Götter in Kleinasien immer mehr sich leerten, eine große Gefahr für das Reich. Er befahl daher feinen Beamten, die Christen allerdings nicht aufzusuchen, aber alle die zu bestrafen, die als solche angeklagt und überführt würden. Als er durch Antiochien reifte, kam der Bifchof Ignatius, ein Schüler des Jo- 107 Hannes, des Kaisers Unmut gegen die Christen zu besänftigen. Der Kaiser fragte Ignatius: Glaubst du nicht, daß auch in uns die Götter wohnen und für uns streiten? Der Bischof erwiderte: „Du irrst. Es ist nur ein Gott, der Himmel und Erde gemacht hat, und ein Seligmacher, Jesus Christus, Gottes eingeborner Sohn." Da gebot Trajan, Ignatius solle nach Rom gebracht und den wilden Tieren vorgeworfen werden. Ignatius legte sich, indem er für feine Gemeinde betete, selbst die Fesseln an und ertrug mit Sanftmut die Roheiten der Kriegs-knechte; er ermahnte unterwegs die Gemeinden zur «Standhaftigkeit und ging mit Freudigkeit zum Tode, indem er" sagte: ,,Jch bin ein Weizenkoru Gottes, das muß gemahlen werden von den wilden Tieren." — c. Der Kaiser Mark Aurel sah die Christen gleichfalls für gefährliche Schwärmer an, deren Hartnäckigkeit man mit Strenge brechen müsse. Er ließ Justin den Märtyrer, der noch im Alter Christ geworden war und dann eine Verteidigung des Evangeliums geschrieben hatte, in Rom geißeln und enthaupten. — Polykarp, der greife Bischof 16? von Smyrna, auch ein Schüler des Johannes, hatte sich auf Bitten seiner Freunbe aufs Laub begeben; aber er würde verraten und vor den Statthalter geführt. Als biefer ihm zurebete, er möge sein hohes Alter bebenken und Christus 3*
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
  • TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
  • Extrahierte Personennamen: Johannes Johannes Matthäus Andreas Thomas Apostel Paulus Apostel Chrysostomus Bifchof_Ignatius Hannes Ignatius Jesus_Christus Ignatius Johannes Christus
  • Extrahierte Ortsnamen: Palästina Rom Ephesus Ephesus Jerusalem Jesu Jerusalem Asnka Kleinasien Persien Bartholomäus Indien Kleinasien Griechenland Italien Rom Konstantinopel Kleinasien Gottes Rom Gottes Rom Smyrna
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 691
  • nsentences: 34
  • Seiten-ID: 1156_00000041

6. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 36

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 36 — fluchen, erwiderte er: „Sechs und achtzig Jahre bin ich in seinem Dienste, und er hat mir nur Gutes gethan; wie könnte ich ihm fluchen!" Der Statthalter forderte ihn aus, zum Scheine sich für einen Heiden auszugeben; aber der Greis sprach: „Ich bin ein Christ". Vergebens drohte man ihm mit den Löwen und mit dem Feuer; er bestieg betend den Scheiterhaufen. — d. Unter der Regierung des kräftigen Kaisers Severus brach die Wut der Heiden gegen die Gemeinde 202 in Karthago los. Die fromme Perpetua wurde ins Gefängnis geworfen. Umsonst flehte ihr heidnischer Vater sie an, ihren neuen Glauben zu verlassen, und ebenso vergeblich war es, daß er im wilden Schmerze sie mißhandelte und ihr die einzige Freude, ihr Kindlein, entriß; sie tröstete die Mitgefangenen und stärkte sich selber mit dem Worte: „Ich stehe in Gottes Hand". Sie wurde von einer wütenden Knh verwundet und dann mit dem Schwert getötet. — 3oo e. Die letzte und schrecklichste Verfolgung erhob sich unter dem Kaiser Diokletian. Diese endete erst, nachdem die Henker ermüdet und ihre Schwerter stumpf geworden waren. Die Heiden aber sahen, daß der Glaube der Christen Not und Tod überwand. §. 56. Die christlichen Gemeinden, a. Sie standen unter selbstgewählten Bischöfen (Aufsehern) und Presbytern (Ältesten), welche ihre Versammlungen leiteten und die Sakramente verwalteten. Für die Armen sorgten die Diakonen oder Armenpfleger. Zum Sehramte war anfänglich jeder berechtigt; später wurde es den Aufsehern übertragen. Den Namen Bischof erhielt von nun an nur der erste Aufseher; die übrigen wurden Priester genannt. — b. Anfangs versammelten sich die Gemeinden in irgend einem passenden Hause, in den Zeiten der Verfolgung auch in Wäldern, Höhlen und Klüften, nicht selten zur Nachtzeit. — Der Gottesdienst bestand in Gesang, Gebet, Vorlesen der heiligen Schriften und Predigt; daran schloß sich das Liebesmahl, an dem alle Gemeindeglieder teilnahmen, und das heil. Abendmahl. Zur Taufe wurden wohl nur Erwachsene zugelassen; der Täufling erschien in weißen Kleidern und wurde im Wasser untergetaucht. Als regelmäßiger Feiertag wurde schon im 1. Jahrhundert der Sonntag und als Festtag Ostern bestimmt. — c. Die Kraft des Christentums zeigte sich in dem ganzen Leben der Christen. Der Mann sah die Frau nicht als seine Dienerin, sondern als die vor Gott ihm gleichstehende Gehülfin an; die Kinder wurden in der Furcht Gottes auferzogen, die Dienenden und Sklaven menschenfreundlich behandelt. Die Glieder einer Gemeinde betrachteten sich als eine Familie; in brüderlicher Liebe nahm man sich der Armen, Kranken und Verlassenen an. Wer dem Worte Gottes nicht gemäß lebte, wurde ermahnt und, falls er sich nicht besserte, vom Abendmahl oder gar von der Gemeinde ausgeschlossen (exkommuniziert) und nur wieder aufgenommen, nachdem er Neue bewiesen und Kirchenbuße gethan, d. H. in Trauerkleidern an der Kirchthür um Wiedereintritt gebeten und dann öffentlich seine Sünden bekannt und Besserung versprochen hatte. 2) Die Zeit des äußeren Sieges. 325—800. 333 §♦ 57. Das Christentum wird Staatsreligion, a. Durch Kaiser Konstantin wurde das Christentum zur herrschenden ober Staatsreligion erhoben, und nun breitete sich dasselbe schnell weiter aus. Er gebot die allgemeine Feier des Sonntags, gründete viele neue Kirchen und beschenkte sie mit Ländereien; den Geistlichen bewilligte er Steuerfreiheit und den Bi- i
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
  • TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
  • Extrahierte Personennamen: Diokletian Konstantin
  • Extrahierte Ortsnamen: Karthago Gottes Gottes
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 603
  • nsentences: 33
  • Seiten-ID: 1156_00000042

7. Leitfaden der Geschichte für Mittel-, Töchter- und Fortbildungsschulen und die Oberklassen der Bürger- und gehobenen Volksschulen - S. 37

1881 - Harburg an der Elbe : Elkan
  • Autor: Backhaus, Johann Christian Nikolaus, Trenkner, W., Grewe, H., Buschbaum, H.
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
  • Schultypen (WdK): Mittlere Lehranstalten, Volksschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mittlere Lehranstalten, Niedere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Mittelschule, Volksschule, Töchterschule, Fortbildungsschule, Bürgerschule
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
— 37 — schöfen das Recht, selber Gericht zu halten; zuletzt verbot er alle heidnischen Opfer und Feste. — b. Von seinen Nachfolgern suchte Julian der Ab- 363 Lrüunige dem Heidentum noch einmal zum Siege zu helfen. Harter Zwang seiner Lehrer hatte ihm in der Jugend das Christentum zuwider gemacht, und mit Liebe hatte er sich den Schriften der griechischen Weltweisen und Dichter zugewandt. Er schrieb gegen die christliche Lehre, stellte an vielen Orten den Dienst der heidnischen Götter wieder her und brachte ihnen selbst reiche Opfer. Als er nach kurzer Regierung auf einem Zuge gegen die Perser von einem tödlichen Pfeile getroffen wurde, soll er ausgerufen haben: „Galiläer, du hast gesiegt!" — c. Theodosius der Große war noch ein 395 Heide, als er auf Thron gelangte; nach einer schweren Krankheit wurde er Christ und erließ nun ein strenges Verbot gegen den heidnischen Gottesdienst. Er unterwarf sich selber den Gesetzen der Kirche. Als er 7000 aufständische Thessalonicher hatte hinrichten lassen und der Bischof Ambrosius von Mailand ihn deswegen vom Abendmahl ausschloß, that er reuig Kirchenbuße. Durch ihn kam das Christentum zum vollen äußeren Siege: aber die Einfachheit und innere Lauterkeit der ersten Zeit ging bei vielen verloren. §. 58. Die Gemeinden, a. Die Verfassung der christlichen Gemeinden wurde nun völlig geändert. Die Priester (der Klerus) schieden sich als ein bevorrechteter, Gott näher stehender Stand von den Laien. Sie wurden von den Bischöfen ernannt; diese standen unter den Erzbischöfen, die wiederum den 5 Patriarchen von Rom, Konstantinopel, Antiochien, Jerusalem und Alexandrien unterworfen waren. Die Herrschaft der Priester heißt Hierarchie. (Pallium, d. i. weißes Bischofskleid; Domoder Kathedrälkirche, d. i. Kirche des bischöflichen Stuhles; Domkapitel, d. i. geistliche Räte des Bischofs.) — b. Als hohe Feste wurden Pfingsten, Weihnacht und Himmelfahrt hinzugefügt. Der Gottesdienst (Kultus) nahm durch schöne, mit Bildern geschmückte Kirchen, durch Musik, öffentliche Aufzüge und prunkende Gewänder der Priester an äußerem Glanze zu. Wallfahrten zu den heil. Örtern galten für verdienstlich, ebenso die Verehrung der Reliquien, die Kasteiungen, das Eremiten- oder Einsiedlerleben (Simeon lebte 30 Jahre ohne Obdach auf einer Säule in Syrien) und das Mönchstum. §. 59. a. Die christliche Lehre wurde von den Kirchenvätern, d. h. angesehenen Kirchenlehrern, weiter ausgebildet. Solche waren Origenes in Alexandrien, Eusebius und Chrysostomus in Konstantinopel, Augustinus zu Hippo in Afrika und Hieronymus, welcher in Bethlehem starb. Letzterer verfaßte eine lateinische Uebersetznng der Bibel, die Vulgata, d. i. Allgemeingebräuchliche, genannt. — b. Die Lehre wurde, wenn ein Streit entstanden war, auf den großen Kirchenverfammlnugen oder Konzilien festgesetzt. Diejenigen, welche die Beschlüsse derselben annahmen, nannten sich die Katholiken, d. h. Rechtgläubige; die Abweichenden hieß man Häretiker (Irrgläubige) oder Ketzer. Auf dem ersten Konzil — zu Nicäa in Kleinasien — verwarfen 250 Bischöfe 325 die Lehre des Artus, daß Christns dem Vater nicht gleich sei. Ein anderer großer Streit erhob sich 100 Jahre später zwischen Augustinus, welcher lehrte, daß die menschliche Natur gänzlich verderbt sei, und daß Gott nach seiner Gnade die einen zur Seligkeit erwähle, die andern dem Verderben überlasse, und Pe-lagius, welcher behauptete, der Mensch sei von Natur gut und anch sein eigenes
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
  • Extrahierte Personennamen: Julian Eusebius Chrysostomus Christns
  • Extrahierte Ortsnamen: Mailand Rom Konstantinopel Jerusalem Kathedrälkirche Syrien Alexandrien Konstantinopel Afrika Bethlehem Kleinasien
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 613
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 1156_00000043

8. Die Weltgeschichte in übersichtlicher Darstellung - S. 113

1858 - Leipzig : Engelmann
  • Autor: Weber, Georg
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule, Höhere Bürgerschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Bürgerschule, Höhere Realschule, Gymnasium, Privatanstalt, Töchterschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
Die Völkerwanderung. 113 men Semi arianer im Morgenlande einige Geltung. Ströme von Blut wurden wegen dieser dem menschlichen Geiste unerforschlichen Lehrsatzungen vergossen. — Ein nicht minder folgenreicher Streit erhob sich im fünften Jahrhundert über die Erbsünde und Gnadenwahl, indem Augustinus, Bischof von Nordafrika, den Grundsatz aufstellte, daß die menschliche Natur durch Adams Sündenfall un- fähig geworden sei zum Guten aus eigener Kraft, daß diese Kraft nur durch die Gnade Gottes in einem Theil der Menschen erzeugt werde, während der andere dem Vervcrben überlassen bleibe. Jene seien also von Anbeginn an zur Seligkeit, diese zur Bervammniß voraus bestimmt ( p r ä d e st i n i r t). Diese strenge Lehre wurde von Pelagius, einem britischen in Afrika weilenden Mönch, bekämpft und der Grundsatz aufgestellt, daß der Mensch durch die Kraft seines freien Willens Gutes thun und der Seligkeit theilhaftig werden könne. — Die christlichen Schrift- steller der ersten Jahrhunderte werden Kirchenväter genannt. Ihre Werke sind um so wichtiger, weil die Traditionslehre der katholischen Kirche auf ihnen beruht. Je näher sie daher dem Zeitalter der Apostel stehen, desto größer ist ihr Ansehen, da man annimmt, daß die Jünger Jesu ihren Zeitgenossen manche mündliche Mittheilungen gemacht haben, die sich nicht in den apostolischen Schriften stnden, wohl aber aus den Werken der Kirchenväter erkannt werden mö- gen. Sie schrieben theils griechisch, theils lateinisch. Unter den griechischen Kirchenvätern ragen vor Allen hervor die alerandrinischen Geistlichen Clemens und Orig enes, der Kirchenhistoriker Eusebius und der Kanzclredner Chry- sostomus in Constantinopel; unter den lateinischen nehmen neben Augustinus, Tertullian, Lactantius und Hieronymus die erste Stelle ein. Die von Hieronymus herrührende Uebersetzung der Bibel erlangte unter dem Namen „Vulgata" kirchliche Geltung. §. 175. Von Konstantins drei lasterhaften Söhnen, die sich, dem Willen des Vaters gemäß, in das Reich theilten, erlangte nach langjährigen blutigen Kämpfen Constantius die Alleinherrschaft. Da er in Asien beschäftigt war, Constan so schickte er seinen Vetter Iulianus nach Gallien, um die Reichsgrenzen ge- zz?— gen die germanischen Völker zu schützen. In dem alten Decumatlande (§. 161) seo. am Oberrhein und den Donauquellen hatten die streitbaren Allemannen sich Wohnsitze erfochten, und dieselben bis über den Bodensee im Süden und bis an die Lahn im Norden ausgedehnt. Voll kriegerischen Ungestüms suchten sie auch das überrheinische Land ihrer Herrschaft zu unterwerfen und machten Ein- fälle in das römische Gallien. Julian besiegte die Allemannen bei Straß- 357 bürg, setzte zweimal über den Rhein, schlug in den Niederlanden die Fran- ken zurück und erneuerte den altrömischen Waffenruhm. Von seinen Soldaten in seiner Lieblingsstadt Paris zum Kaiser ausgerufen, zog Julian gegen 360. Constantius, und es würde zum Bürgerkrieg gekommen sein, wäre nicht der letztere um dieselbe Zeit gestorben. Ohne Hindernisse bezog nunmehr Julian 3lltian als Beherrscher des großen Reichs die Kaiserburg in Constantinopel. Er ent- s«i- sernte alsbald alles überflüssige Hofgesinde, beschränkte den Hofstaat und befliß ^ sich in Kleidung und Lebensweise der größten Einfachheit; er sorgte für un- parteiische Rechtspflege und stellte im Heer Zucht und kriegerische Tugend her. Wirkte er dadurch kräftigend auf das erschlaffte Geschlecht, so störte dage- gen sein Eifer, das Heidenthum wieder zu beleben, den Erfolg sei- ner Bestrebungen. Der Zwang, den er in seiner Jugend von christlichen Lehrern erduldet, hatte in ihm eine Abneigung gegen das Evangelium erzeugt, während seine lebhafte Einbildungskraft und seine Liebe für Plato's Philosophie (§. 65, 72.) und für die Literatur und Dichtkunst des Alterthums ihn zum be- geisterten Verehrer des Heidenthums machten. Darum wurde er von den christ- Weber, Weltgeschichte. 5. Ausi. o
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß]]
  • Extrahierte Personennamen: Adams_Sündenfall Pelagius Apostel Clemens Eusebius Tertullian Julian Julian Constantius Julian_3lltian Weber
  • Extrahierte Ortsnamen: Nordafrika Afrika Chry- Constantinopel Asien Gallien Donauquellen Gallien Rhein Niederlanden Fran- Paris Constantinopel Heidenthums
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 651
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 2976_00000141

9. Die Weltgeschichte in übersichtlicher Darstellung - S. 166

1858 - Leipzig : Engelmann
  • Autor: Weber, Georg
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule, Höhere Bürgerschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Bürgerschule, Höhere Realschule, Gymnasium, Privatanstalt, Töchterschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
» 166 Das Mittelalter. ausbezahlt werden mußte. Dadurch wurde der Grund zu der preußischen Königsmacht gelegt. 5 Die Kirchenspaltung und die großen Loncilicn. §. 263. Schon lange hatte man verlangt, daß der päpstliche Stuhl von Avignon nach Rom zurückverlegt werde, aber die französisch-gesinnten Kar- dinale, die sich unter dem schönen, milden Himmel Südfrankreichs freier und wohler fühlten, hintertriebeu den Plan. Mehrere Uebersiedlungsversuche wur- den vereitelt. Da geschah es, daß in dem Cardinalseollegium sich zwei Par- teien bildeten, wovon jede eine eigenmächtige Papstwahl vornahm. Dadurch erhielt die Kirche zwei Päpste, einen in Avignon, den andern in Rom, von denen jeder sich für das rechtmäßig gewählte Oberhaupt der Kirche erklärte und über den andern und dessen Anhänger den Bannfluch schleuderte. Das ganze christliche Abendland war gespalten, die Gewissen verwirrt, die Kirche zerrissen. Die Welt entbehrte der Tröstungen der Religion. „Man schrie laut nach Brod und die entartete und gespaltene Kirche reichte einen Stein." Umsonst versuchte 140s- die Kirchen Versammlung von Pisa das Nebel zu heilen, indem sie die Päpste absetzte und einen andern wählte; die zwei ersten beharrten auf ihren Ansprüchen, so daß die Kirche nunmehr dreispaltig war. Ein allgemeines Aergerniß ging durch die christliche Welt und erzeugte den lauten Ruf nach ei- ner Berbesserung der Kirche an Haupt und Gliedern. Während jedoch die Partei der Gemäßigten, vor Allen die gelehrten Theologen der Pa- riser Universität (Sorbonne), diese Verbesserung dadurch herbeizusühren hofften, daß sie auf Einberufung einer allgemeinen Kirchenversamm- lung drangen, die über dem Papste stehe, steuerten die Schüler und An- + i3$4. Hänger des Orforder Professors Joh. Wyclisfe (Wikleff) auf eine durch- greifende Aenderung derkirche in Glauben und Verfassung los. Wycliffe hatte nämlich nicht nur das Papstthum für eine unchristliche Einrichtung erklärt und gegen Ablaß, Mönchswesen, Heiligenverehrung u. dgl. geeifert, sondern er war auch durch Uebersetzung der Bibel ins Englische, und durch Verwerfung mehrerer Glaubenssatzungen, als Ohrenbeichte, Cölibat, Wand- lungslehre (Transsu bst antiation) als Reformator aufgetreten. Sein bedeutendster Anhänger war Johannes Huß, Professor in Prag, ein durch Gelehrsamkeit und sittlichen Wandel wie durch christliche Sanftmuth ausge- zeichneter Mann. Er predigte gegen die Mißbräuche des Papstthums, gegen die Reichthümer und irdische Macht des geistlichen Standes, gegen Möncherei und Ablaß; und obgleich der Papst den Bann über ihn aussprach und seine Schriften verdammte, so mehrte sich doch mit jedem Tag die Zahl seiner An- hänger, unter denen sich ein böhmischer Edelmann Hieronymus von Prag durch Eifer auszeichnete. Die Deutschen auf der Universität Prag wurden, weil sie sich der Hussitischen Neuerung abgeneigt zeigten, in ihren Rechten ver- kürzt, weshalb 5000 Studirende und Professoren auswanderten und dadurch 1409. die Gründung anderer Universitäten, zunächst Leipzigs, herbeiführten. §. 264. Als endlich, von Kaiser Sigismund bestürmt, Papst Jo- Ea'tnitzerhann Xxih. die Costnitzer Kirchenversammlung einberief, zogen Schaa- i4i4— ren geistlicher und weltlicher Herren,aller Nationen, den Papst und Kaiser an i4i8. Spitze, in Constanz ein, wo somit der Glanz des ganzen Abendlandes vereinigt war. 150,000 Menschen sollen zugegen gewesen sein. Einheit und Verbesserung der Kirche war das hohe Ziel der Versammlung, die sich daher gleich anfangs als allgemeines, die ganze Christenheit umfasiendes Eon-
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
  • TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr]]
  • Extrahierte Personennamen: Johannes_Huß Sigismund Jo- Ea'tnitzerhann_Xxih
  • Extrahierte Ortsnamen: Avignon Rom Avignon Rom Prag Sanftmuth Leipzigs Constanz
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 586
  • nsentences: 29
  • Seiten-ID: 2976_00000194

10. Die Weltgeschichte in übersichtlicher Darstellung - S. 167

1858 - Leipzig : Engelmann
  • Autor: Weber, Georg
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 5
  • Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule, Höhere Bürgerschule, Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten, Mittlere Lehranstalten, Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Bürgerschule, Höhere Realschule, Gymnasium, Privatanstalt, Töchterschule
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
167 Verfall des Ritterwesens und Entartung der Kirche. cil hinstellte, das seine Gewalt unmittelbar von Christo habe und dem Jeder- mann ohne Unterschied gehorchen müsse. Darum sollten zuerst alle 3 Päpste zur Abdankung bewogen werden; als aber Johann Xxlll., um dieser Demü- thigung zu entgehen, bei Gelegenheit eines Turniers mit Hülfe Friedrichs von Öeftreich verkleidet entfloh und seine Entsagung widerrief, erklärte die Versammlung, daß sie selbständig sei und über dem Papste stehe, sprach Jo- hann's Absetzung aus und vereinigte sich mit dem Kaiser zur Bestrafung der Widerstrebenden. Friedrich von Oestreich „mit der leeren Tasche" wurde geäch- tet und durch die Schweizer des Aargau's und anderer Besitzungen beraubt, und Johann Xxui. wurde auf dem Heidelberger Schloß längere Zeit in Hast gehalten. Von den beiden andern Päpsten entsagte der eine, der andere wurde nach langen vergeblichen Unterhandlungen entsetzt. — Allein die Bestrebungen der Deutschen und Franzosen, die zuerst die Kirche verbessern und dann einen neuen Papst wählen wollten, wurden hintertrieben durch die Italiener (Ul- tramontanen), welche vor Allem auf eine Papstwahl drangen. Ihre Mei- nung siegte und Martin V. wurde auf den päpstlichen Stuhl gehoben. Die- ser war ein gemäßigter Mann, der durch Abstellung einiger Mißbräuche und durch kluge Unterhandlungen die Stimmen zu spalten und die Bestrebungen der Kirchenversammlung zu vereiteln wußte. So wurden die Wünsche und Hoffnungen der Völker getäuscht, das Papstthum bei seiner Macht und die Kirche in ihrer Entartung gelassen. Aber um eine Gränelthat hat das Cost- nitzcr Concil die Weltgeschichte bereichert durch die Verbrennung von Huß und Hieronymus. Gleich anfangs war die Versammlung zu einer Prüfung der von der Kirche abweichenden Lehren geschritten und hatte die Schriften Wycliffe's zum Feuer verdammt und Huß zur Verantwortung vorgeladen. Ver- sehen mit einem kaiserlichen Geleitsbriefe, worin ihm sichere Heimkehr zugesagt war, begab sich Huß nach Conftanz, wurde aber alsbald verhaftet und der Verbreitung von Irrlehren beschuldigt. Umsonst vertheidigte sich der hagere bleiche Mann, „dessen Feuerseele seinen Leib zu verzehren schien," mit Würde und Begeisterung gegen die Anklagen — seine Richter waren seine Gegner; umsonst beriefen sich seine Freunde auf den kaiserlichen Geleitsbrief — die Ver- sammlung stellte den Grundsatz auf, daß man Ketzern keine Treue zu halten habe und forderte unbedingte Abschwörung. Als Huß diese verweigerte, wurde er als hartnäckiger Jrrlehrer zum Flammentod verdammt, den er mit der Kraft und Standhaftigkeit eines Märtyrers erlitt. Ein Jahr später ertrug auch Hie- ronymus von Prag mit dem Muthe eines Stoikers die Qualen des Schei- terhaufens. „Kein Weltweiser hat so viel Heldenmuth auf dem Sterbebette er- wiesen, als sie aus dem Scheiterhaufen," schrieb Aeneas Sylvins. §. 265. Die Nachricht von dem Costnitzer Gräuel trieb die Hussiten zu einem furchtbaren Religionskrieg. Der Kelch, der nach Hussens Ansicht auch dem Volke (den Laien) gereicht werden sollte, wurde als Bundeszeichen ihren Heeren vorangetragen (daher Utraquisten und Calirtiner); an den Priestern und Mönchen, die ihn verweigerten, wurde schwere Rache geübt. Umsonst schleuderte der Papst den Bannstrahl über Hussens Anhänger; ihre Zahl nahm täglich zu. Sie erstürmten das Prager Rathhaus und ermordeten die Rathsherren, was den alten Kaiser Wenzel in solche Wuth versetzte, daß er vom Schlage gerührt starb. Jetzt sollte Sigismund auch König von Böhmen werden; da griff aber das ganze Volk zu den Waffen, um die Be- sitznahme des Landes durch den wortbrüchigen Kaiser zu hindern. Johann Ziska, ein kriegskundiger, kühner und zur Beherrschung der Massen wunder- bar begabter Feldherr, stellte sich an die Spitze. Vergebens führte Sigismund 1445. 1415. 1416. 1419.
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
  • TM Hauptwörter (100): [T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]]
  • TM Hauptwörter (200): [T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr], T4: [Orden Ritter Peter Kreuzzug Land Jahr Jerusalem Johanniter Arnold Frankreich]]
  • Extrahierte Personennamen: Christo Johann_Xxlll. Johann Friedrichs Friedrich_von_Oestreich Friedrich Johann_Xxui Johann Martin_V. Wenzel Sigismund Johann Ziska Johann
  • Extrahierte Ortsnamen: Heidelberger_Schloß Hussens
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 635
  • nsentences: 29
  • Seiten-ID: 2976_00000195
   bis 10 von 417 weiter»  »»
417 Seiten  
CSV-Datei Exportieren: von 417 Ergebnissen - Start bei:
Normalisierte Texte aller aktuellen Treffer
Auswahl:
Filter:

TM Hauptwörter (50) ‐ 50

# Name Treffer  
0 1
1 12
2 1
3 2
4 18
5 22
6 1
7 6
8 1
9 2
10 115
11 7
12 3
13 0
14 0
15 0
16 6
17 0
18 1
19 0
20 3
21 2
22 0
23 3
24 1
25 11
26 3
27 347
28 1
29 0
30 1
31 23
32 1
33 8
34 1
35 0
36 5
37 269
38 0
39 11
40 0
41 4
42 29
43 1
44 1
45 127
46 2
47 13
48 6
49 0

TM Hauptwörter (100) ‐ 100

# Name Treffer  
0 0
1 15
2 0
3 5
4 3
5 0
6 2
7 12
8 8
9 5
10 0
11 0
12 2
13 9
14 0
15 1
16 28
17 309
18 0
19 3
20 26
21 1
22 1
23 13
24 2
25 50
26 79
27 1
28 2
29 0
30 2
31 0
32 2
33 0
34 1
35 11
36 10
37 9
38 2
39 27
40 0
41 10
42 0
43 35
44 1
45 64
46 15
47 0
48 0
49 1
50 0
51 0
52 105
53 1
54 2
55 0
56 52
57 1
58 48
59 1
60 4
61 0
62 2
63 0
64 2
65 13
66 0
67 9
68 22
69 72
70 0
71 23
72 3
73 8
74 3
75 8
76 6
77 33
78 6
79 0
80 1
81 1
82 6
83 2
84 3
85 1
86 49
87 9
88 11
89 3
90 274
91 2
92 154
93 1
94 45
95 2
96 1
97 1
98 96
99 4

TM Hauptwörter (200) ‐ 200

# Name Treffer  
0 449
1 224
2 384
3 153
4 233
5 117
6 426
7 182
8 35
9 367
10 217
11 60
12 363
13 151
14 33
15 255
16 406
17 85
18 72
19 299
20 74
21 153
22 315
23 106
24 197
25 316
26 518
27 298
28 171
29 116
30 347
31 111
32 121
33 2398
34 214
35 85
36 35
37 247
38 31
39 270
40 448
41 101
42 203
43 629
44 119
45 118
46 262
47 91
48 224
49 655
50 514
51 389
52 102
53 92
54 206
55 219
56 110
57 74
58 417
59 3270
60 44
61 187
62 220
63 136
64 301
65 433
66 18
67 204
68 123
69 1
70 28
71 293
72 164
73 630
74 247
75 308
76 108
77 246
78 127
79 214
80 210
81 3224
82 160
83 181
84 183
85 329
86 95
87 207
88 396
89 157
90 66
91 455
92 275
93 70
94 47
95 61
96 50
97 192
98 182
99 52
100 1666
101 64
102 637
103 381
104 92
105 40
106 139
107 97
108 183
109 117
110 133
111 309
112 285
113 173
114 214
115 293
116 490
117 53
118 115
119 118
120 360
121 682
122 92
123 381
124 340
125 211
126 131
127 519
128 210
129 344
130 36
131 881
132 197
133 182
134 132
135 41
136 1477
137 122
138 104
139 71
140 427
141 112
142 326
143 1117
144 47
145 240
146 233
147 94
148 217
149 48
150 269
151 180
152 717
153 98
154 122
155 414
156 705
157 182
158 228
159 159
160 165
161 275
162 180
163 287
164 60
165 214
166 874
167 170
168 223
169 203
170 100
171 296
172 395
173 897
174 67
175 1995
176 266
177 2037
178 117
179 518
180 50
181 307
182 1079
183 1059
184 391
185 107
186 153
187 193
188 134
189 249
190 332
191 257
192 216
193 158
194 157
195 241
196 792
197 231
198 174
199 94