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1. Heimatgeschichte der Rheinprovinz - S. 43

1915 - Bonn : Hanstein
43 min bei Trier zurückzog, wo er 915 starb. Seine Chronik 1), eine Hauptquelle der damaligen Zeitgeschichte, reicht bis 906. Diese Chronik ist die erste auf deutschem Boden entstandene Weltgeschichte. Wattenbach bezeichnet sie als „einen der frühesten Versuche, die Weltgeschichte zu einer ziemlich ausführlichen Erzählung zusammenzufassen, eine Aufgabe, an welche sich damals nicht leicht jemand wagte, und deren Schwierigkeiten außerordentlich groß waren“. Auch die kirchenmusikalischen Schriften Reginos sind bedeutungsvoll; zu seiner Zeit hatte Prüm eine ausgezeichnete Musikschule, Von künstlerischem und geschichtlichem Werte ist auch das Chartularium Prumiense oder Liber aureus, das Urkunden aus dem 8. bis 12. Jahrhundert enthält und im 12. Jahrhundert entstand. — Im Jahre 778 gründete der hl. Ludger, der erste Bischof von Münster, die freiherrliche Benediktinerabtei Werden an der Ruhr zur Sicherung der christlichen Lehre und als Pflanzschule für Missionspriester. Hier erholte er sich oft von seinen anstrengenden Missionsreisen, hier wurde er 809 bestattet. — Ludwig der Fromme baute seinem Ratgeber, dem Abte Benedikt von Aniane, zu Ehren um 815 das Kloster Cornelimünster, — Der hl. Willibrord gründete das Kloster Echternach, das auch seinen Gebeinen eine Ruhestätte bot. Im Jahre 836 stiftete der Abt Marquardt von Prüm (829/853) aus den Mitteln der Abtei das Kloster Münstereifel. Im Jahre 874 begründete Gericus, ein vornehmer Franke, das Kloster Gerresheim, und fast gleichzeitig mit diesem gründete der Sachse Altfried die Abtei Essen. Essen und Gerresheim waren mit Elten (gegründet 963) freiadelige Kanonissenstifte. Welchen Reichtum die Klöster der Karolingerzeit besaßen, zeigt das aus dem Jahre 893 stammende Registrum Prumiense, das Cäsarius von Meilendunk (1222) neu aufzeichnete und mit Anmerkungen und Erläuterungen versah. Nach diesem Güterverzeichnis hatte das Kloster Prüm damals Besitzungen in den heutigen Kreisen Prüm, Bitburg, Trier, Bernkastel, Daun, Adenau, Ahrweiler, Bonn, Cöln, Bergheim, Euskirchen, Rheinbach, Jülich, Schleiden, Neuwied und Kreuznach, in Nassau, Rheinhessen und Rheinbayern, in Luxemburg, Belgien und Holland. Es sind im ganzen 119 Einzelbesitzungen auf gezählt. 1) Vgl.: Die Chronik des Abtes Regino von Prüm in den Monu-menta Germaniae.

2. Geschichtsbilder aus dem Rheinlande - S. 21

1904 - Bonn : Hanstein
21 provinz: die Benediktiner-Abtei Prüm, 721 x) von Bertrada aus dem Geschlechte der Merovinger gegründet, ist die be-leutendste. Papst Leo Iii. weihte auf seiner Flucht zu Karl dem Großen 799 der Sage nach die Abteikirche ein. Der bedeutendste der Aebte aus dem 9. Jahrhundert war Regino (893-899), der sich 899 nach St. Maximin in Trier zurückzog, wo er 915 starb. Seine Chronik a), eine Hauptquelle der damaligen Zeitgeschichte, reicht bis 906; auch die kirchenmusikalischen Schriften Reginos sind bedeutungsvoll. Zu Regino's Zeiten war Prüm eine ausgezeichnete Musikschule. Von künstlerischem und geschichtlichem Werte ist auch das Chartularium Prumiense oder Liber aureus, das Urkunden aus dem 8. bis 12. Jahrhundert enthält. Im Jahre 778 gründete der hl. Ludger, der erste Bischof von Münster, die Benediktiner-Abtei Werden an der Ruhr zur Sicherung der christlichen Lehre und als Pflanzschule für Missionspriester. Hier erholte der Heilige sich oft von seinen anstrengenden Missionsreisen und hier wurde er auch 809 bestattet.3) Ludwig der Fromme baute seinem Ratgeber, dem Abte Banedikt von Aniane, das Kloster Cornelimünster. Der hl. Willibrord gründete das Kloster Echternach, das auch seinen Gebeinen eine Ruhestätte bot. Um die Mitte des Jahrhunderts stiftete ein vornehmer Franke das Kloster i erresheim, und fast gleichzeitig mit ihm entstand die Abtei Essen. Der Uebergang des Frankenvolkes zum Christentum geschah nicht plötzlich, und als das Heidentum auch ganz geschwunden war4), erhielten sich unter christlichem Namen noch zahlreiche in ihrem Kern heidnische Gebräuche. Als 'Olche haben sich bis in unsere Zeit erhalten die Fastnachtsund Maifeste, die verschiedenen Pfingstgebräuche, die Johannisund Martinsfeuer, die Martinsgans und die Epiphaniegebräuche, *) Nach Beyer und Oelsner 720, nach Marx 722. 2) Vergl. : Die Chronik des Abtes Regino von Prüm in der Monu-menta Germaniae. 3) Vergl.: Wolfgang Müller von Königswinter: St. Ludger. 4) Yergl.: Pröhle, Die Jungfrau vom Drachenfels und die Einführung des Christentums. — Rheinlands Sagen Ii. 33.
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