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1. Die außereuropäischen Erdteile und die deutschen Schutzgebiete - S. 130

1913 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Fick, Wilhelm
Sammlung: Geographieschulbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Schultypen (WdK): Lehrerseminar
Schultypen Allgemein (WdK): Lehrerbildungsanstalten
Bildungsstufen (OPAC): Lehrerbildungseinrichtungen
Schulformen (OPAC): Seminar
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): Jungen

— 130 — wieder vereinigt wird" (Weber-Baldamus). Mit diesem Glauben hängt die eigentümliche Stellung zusammen, die der Inder den Tieren gegenüber einnimmt. Tiere zu töten oder zu verletzen, selbst schädliche, gilt als sündlich, weil wandernde Menschenseelen in ihren Leibern Hausen kannten. Das indische Volk ist seinem Glauben und dem Dienst der Götter mit Eifer ergeben. Über- all gibt es Tempel, Wallfahrtsstätten, werden Götzenfeste gefeiert, zu denen ungeheure Menschen- massen herbeiströmen. Um sich das Wohlgefallen der Götter zu erwerben, legt man sich die schrecklichsten Bnßllbungen auf. Es gibt auch eine Art Mönche, Fakire, die es darin besonders weit gebracht haben. Manche setzen sich bei Sonnenglut noch zwischen zwei Feuer und ertragen so die fürchterlichste Hitze. Andre bringen sich schwere Wunden bei oder schwingen an Haken, die im Fleisch und den Sehnen des Rückens befestigt werden. Noch andre lassen sich am „Wagenfeste" zu Ehren des Gottes Knschna von den Rädern des heiligen Götterwagens zermalmen. Häufig aber sind diese Fakire nur Faulenzer, die vom Bettel leben und das Volk durch ihre oft erstaunlichen Zauberkünste unterhalten und betören. Als heilige Stätten, Wallfahrtsorte, gelten den Hindus insbesondere die Quellen des Ganges und die Stadt Benares. Im heiligen Strom zu baden, ist ein verdienstliches Werk, und viele bestimmen auch, daß ihr Leichnam in dessen Fluten versenkt wird. Die indischen Tempel, Pagoden, sind oft gewaltige Bauten und tragen in ihrem Innern reichen Schmuck. Viele Tempel sind auch in Felsen gehauen. Der Gründer des Buddhismus ist Gautama 548 v. Chr.), ein indischer Königssohn. Er entsagte der königlichen Würde und zog sich in die Einsamkeit zurück, wo er ein entsagungsvolles Leben führte. Umherziehend verkündete er dann als Buddha, d. h. der Erweckte, Erleuchtete, eine neue Religion, die bald zahlreiche Anhänger fand. Der Buddhismus kennt keinen Golt. Die Welt ist aus dem Nirwana, dem Nichts, entstanden, bewegt sich in unaufhörlichem Kreislauf und kehrt wieder in das Nichts zurück. Alles Leben ist Leiden, und es wäre besser, nicht geboren zu sein. Erlösung vom Leiden, Rück- kehr ins Nirwana ist das Ziel, nach dem der Mensch streben muß. Er erreicht dies, indem er Barmherzigkeit und Menschenliebe übt, vor allem aber dadurch, daß er allen irdischen Genüssen entsagt, seinen Willen abtötet und ein Leben beschaulicher Betrachtung führt. Doch verwirft Buddha grausame Peinigungen. Seine Lehre verbreitete sich nicht nur in Indien, sondern auch in Mittelasien, China und Japan. Sie ist aber mit der Zeit sehr ausgeartet und vielfach zu einem öden Zeremoniendienst mit allerlei abergläubischen Ge- bräuchen, Gebetsformeln, Prozessionen, Bußübungen und Wallfahrten geworden. Eine eigentümliche Erscheinung des indischen Lebens ist das Kastenwesen, die Gliederung des Volkes in streng gesonderte Stände oder Kasten. Ihre Entstehung geht zurück auf die Einwanderung der Arier. Diese richteten zunächst eine Scheidewand auf zwischen sich und der unterworfenen Bevölkerung. Im Laufe der Zeit entstand dann auch bei ihnen selbst noch eine Gliederung in drei Stände: Priester, Krieger und Ackerbauer und Gewerbetreibende, die sich als die drei reinen Kasten von der vierten, unreinen Kaste der Urbevölkerung abschlössen. Durch die Unterwerfung neuer Stämme, durch Mischung, durch Verteilung der Arbeit, durch Abzweigung religiöser Sekten, durch Unterschiede der Bildung usw. entstanden immer neue Kasten. So gibt es z. B. unter den Priestern mindestens 25 Genossenschaften, die nicht untereinander heiraten, meist nicht einmal zusammen essen dürfen. Am größten ist die Spaltung bei den untern Schichten der Bevölkerung, wo jeder, selbst der kleinste Beruf, eine Kaste für sich bildet. Die Brahmanen oder Priester gelten für heilig und unverletzlich. Sie sind die Lehrer der Religion, verrichten die Opfer, Gebete und Reinigungen, beraten die Könige und pflegen die Wissenschaften und die Künste. Die Kfchatrijas oder Krieger, denen die Könige und

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Extrahierte Personennamen: Gottes_Knschna Gautama
Extrahierte Ortsnamen: Weber-Baldamus Benares Nirwana Nirwana Indien Mittelasien China Japan

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Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
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2. Grundzüge der Geschichte des Mittelalters - S. 66

1891 - Dresden : Höckner

Autor: Ulbricht, Edmund, Kaemmel, Otto
Auflagennummer (WdK): 2
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schultypen (WdK): Gymnasium, Realgymnasium
Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
Schulformen (OPAC): Realgymnasium
Inhalt: Zeit: Mittelalter
Geschlecht (WdK): Jungen

— 66 — 2. Mohammed und der Islam. 1. Das Götterhaus der Kaaba stand unter der Verwaltung der Korei-schiten. Aus der diesem großen Stamme angehangen Familie der Haschi-miden wurde Mohammed (= Messias, der Gesalbte) um 570 in Mekka geboren. Nach dem frühen Tode seiner Eltern von seinen Verwandten erzogen, wurde er auf Handelsreisen mit der christlichen, jüdischen und persischen Religion, wie mit den Zuständen seines Volkes tiertraut. Durch die Vermählung mit der reichen koreischitischen Kaufntannswilwe Chadidscha trat er in die kaufmännische Aristokratie seines Stammes ein. In Einsamkeit und inneren Kämpfen gelangte er durch Visionen zu dem Glauben an den einen, wahren Gott und zu der Überzeugung, daß er als dessen Sendbote bestimmt sei, in diesem einzig wahren Glauben die zerstreuten Stämme Arabiens zusammenzufassen („Es ist kein Gott außer Gott, und Mohammed ist fein Prophet".) 2. In feinen Verwandten gewann er die ersten Anhänger, bald auch in zahlreichen Mekkapilgern, insbesondere den Angehörigen zweier Stämme aus Jathrib (Medina), erweckte aber auch die Feindschaft seiner Stammesbrüder, welche den Verlust ihrer Herrschaft über die Kaaba fürchteten, so 622 daß er sich 622 zur Flucht nach Medina entschloß. Die „Hedschra" begründete über den Stammessonderungen die neue Gemeinschaft der Gläubigen auf monotheistischer Grundlage und die Anerkennung ihres Propheten als Oberhaupt (islamitische Ära). Als solcher begann nunmehr Mohammed gleichzeitig die gewaltsame Ausbreitung seiner Religion und seiner Herrschaft. 3. Zunächst entbrannte der Streit zwischen Mekka und Medina. Nach der siegreichen Abwehr ihrer Angriffe auf Medina ging Mohammed 630 selbst mit überlegener Heeresmacht gegen die Koreischiten in Mekka vor, nötigte die Stadt ohne Kampf zur Übergabe, feine Stammesgenossen zur Anerkennung und machte die Kaaba nach Zerstörung der Götzenbilder zum Mittelpunkte auch der neuen Religion. Nach Bezwingung der meisten Stämme Arabiens hielt er in Medina Hof als Kriegsherr, Gesetzgeber, 632 König und Prophet, bis er unter Eroberungsplänen 632 starb. 4. Mohammeds Lehre (Jsllm, d. i. Offenbarung, daher Moslim, der Gottergebene) ist eine Umbildung des jüdischen Monotheismus im national-arabischen Geiste, doch mit mancherlei Zusätzen aus spät-jüdischen (talmudischen), gnostisch-christlichen und selbst persischen Anschauungen. Seine Offenbarungen, welche schriftlich aufgezeichnet waren, aber zerstreut sich im Besitze feiner Anhänger befanden, wurden kurz nach feinem Tode zu einem heiligen Religions- und Gesetzbuch von Abu Bekr gesammelt (Koran, Suren). Der Glaube an diese Lehre und der Kampf für ihre Ausbreitung find die obersten religiösen Pflichten. Ein strenges Ceremonialgesetz umspannt das ganze Leben der Gläubigen. Die Zuversicht unbedingter Vorherbestimmung alles Schicksals (Fatalismus) steigerte den Mut der Glaubenskämpfer zum Fanatismus, die Hoffnung auf die sinnlichen Genüsse des Paradieses zur Todesfreude. Die engste Verbindung von geistlicher und weltlicher Gewalt machte auch die Nachfolger des Propheten (Kalifen) unwiderstehlich. 3 Die Begründung des arabischen Weltreiches durch die ersten Kalifen 632-661. 632 l. Einer gleich nach Mohammeds Tode (632) hervortretenden Parteiung zwischen der Familie Haschim unter Ali, dem Gatten der Lieblingstochter

TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude]]
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Extrahierte Personennamen: Mohammed Mohammed Chadidscha Mohammed Mohammed Mohammed Mohammeds Mohammeds Abu_Bekr Mohammeds
Extrahierte Ortsnamen: Mekka Arabiens Jathrib Medina Medina Mekka Medina Medina Mekka Arabiens Medina_Hof Mohammeds

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Strukturtyp: Volume, Chapter
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3. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 5

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

Vorher war es also anders gewesen. Wie? Die meisten niederen Geistlichen — natürlich mit Ausnahme der Klostergeistlichen, der Mönche und Nonnen — waren verheiratet; nur die höheren Geistlichen mußten ehelos sein und trennten sich daher, wenn sie vor ihrer Erhöhung geheiratet hatten, von ihren Frauen. Wie sollte es nun werden? Kein Priester durfte heiraten, und die schon verheiratet waren (?), mußten ihre Frauen und Kinder entlassen. Was werden die Priester über diese Verordnung denken und sagen? Sie werden tr aurig und zornig sein über diese Zumutung (Ausmalung und Begründung dieser Gefühle), sie werden sagen: Seither ist es doch auch ganz gut gegangen, und es kann doch keine Sünde sein, Frau und Kinder zu haben (Gott hat ja auch Adam und Eva zusammengeführt und hat verboten, die Ehe zu brechen, aber nicht, die Ehe zu schließen); darum werden sich die meisten weigern, dem Befehl des Papstes zu gehorchen. Und so war es auch. Als z. B. der Erzbischof von Mainz seinen Priestern auf einer großen Versammlung in Mainz das Gebot des Papstes bekannt machte, da erhob sich ein solches Schreien und Lärmen unter den erzürnten Priestern, daß die Versammlung rasch ein Ende nahm; ja die wütendsten drangen auf den Erzbischof ein, drohten ihm mit geballten Fäusten und hätten ihn gemißhandelt und erschlagen, wenn ihn nicht seine Getreuen aus ihren Händen gerettet hätten. Und Ähnliches geschah an vielen Orten. Und was wird der Papst Gregor da thun? Er wird mit Strafen drohen und die Ungehorsamen bestrafen, z. B.? Bestätigung: Gregor machte überall in den Kirchen bekannt, daß kein gläubiger Christ bei einem verheirateten Priester die Messe hören (den Gottesdienst besuchen) dürfe, daß die verheirateten Priester ihr Amt und ihr Einkommen verlieren sollten und daß kein Bischof bei Strafe der Entsetzung und des Bannes verheiratete Priester in seinem Bistum dulden dürfe. Ja der Papst sandte sogar Scharen von Mönchen aus, die die einzelnen Gemeinden gegen ihren verheirateten Pfarrer aufhetzen sollten (sie sagten wohl: Die Sündenvergebung und das Abendmahlsbrot, das euer Pfarrer euch spendet, gilt nichts vor Gott; da kann euch auch euer Pfarrer nicht in den Himmel bringen); und dies gelang ihnen auch meist so gut, daß die grimmigen Bauern ihren Pfarrer bedrohten, ja ihn sogar in der Kirche mißhandelten, bis er schwur, sich von feinem Weib zu trennen. Ob solche Maßregeln wohl helfen werden? Gewiß. Gregor hat im Lauf der Jahre seinen Willen in der ganzen katholischen Kirche durchgesetzt, und von dieser Zeit an bis auf den heutigen Tag ist kein katholischer Priester verheiratet. Warum hat aber der Papst dies Gebot gegeben, und warum hat er es so hart und rücksichtslos durchgeführt? Warum hat er taufende von Familien so grausam getrennt und Hunderttausenden von Priestern das Recht genommen, sich eine Familie zu gründen? Er hat doch gewiß so gut wie wir gewußt, daß auch ein verheirateter Priester das Wort Gottes predigen kann? Gregor hat sicherlich die Ehe nicht ver-

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Extrahierte Personennamen: Gott Adam Eva Gregor Gregor Gregor Gregor Gregor Gregor Gregor Gregor
Extrahierte Ortsnamen: Mainz Mainz Gottes

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Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
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4. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 28

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

— 28 — Iii. 2. Die Einrichtungen und Handlungen sollen alle, wie wir schon im einzelnen gesehen haben, zu einem bestimmten Ziele helfen. Welches ist dieser Zweck? Die Kirche soll frei vom Kaiser werden (daher Einrichtung 1—4); der Papst soll alleiniger Herr der freien Kirche werden (daher 2, 3, 4); die Papstkirche soll Herrin des Kaisers werden (daher 3, 4; Drohung, Bann) — kurz der Papst soll Oberherr der Kirche und des Kaisers werden. Im Vergleich zu diesem Zweck sind die genannten Einrichtungen und Handlungen die Mittel. Iv. 2. Gregors Plan oder Zweck: Herrschaft des Papstes über Kirche und Kaiser. Mittel: 4 Einrichtungen, Drohung mit Bann, Bannspruch. Iii. 3. Wenn wir diese Ansprüche Gregors mit Heinrichs Ansicht (vergl. seinen Brief!) vergleichen, so finden wir den vollen Gegensatz. Hier: Der Papst ist Herr über die Kirche; denn er ist der Stellvertreter des h. Petrus, auf den Christus die Kirche gebaut hat. Dort: Der Kaiser ist Herr über die Kirche; denn er ist der oberste Herr in der Christenheit und der Schützer der Kirche. Hier: Der Papst ist Herr über Kaiser und Reich, denn er hat die Macht, die Eide der Unterthanen zu lösen. Dort: Der Kaiser ist selbständiger Herr des Reiches; denn er hat seine Gewalt von Gott. Wenn wir in diesem Streit die Wahrheit finden wollen, müssen wir die Meinung und den Willen unseres Herrn Christus suchen; denn er ist der Herr über alle Christen, also auch über Papst und Kaiser. Wie antwortet er auf die Fragen: Wer ist der Herr über die Kirche? und Wer ist der Herr über das irdische Reich? Christus hat die Kirche durch sein Leben und Lehren, Sterben und Auferstehen gegründet; er ist also der alleinige Herr der Kirche. Er hat sie aus den felsenfesten Christenglauben, nicht auf den Menschen Petrus gegründet; nur durch ihn kommen wir zum Vater und dessen Reich. Er ist darum Herr und Meister aller Christen und ist bei uns bis an der Welt Ende (Matth. 23, 10. 28, 20). Wir aber sollen untereinander Brüder sein, und der Größte ist der, der den andern am meisten dient (Matth. 23, 8—11. 20, 25—27). Daraus folgt: Christus ist der rechte Herr der Kirche, nicht der Papst ober der Kaiser; ihm haben die Christen in allen Dingen des Glau- bens und des Wandels zu gehorchen, und wenn sie außerbem noch irgenbwelche kirchliche Herren (Priester, Bischof, Papst) haben wollen und brauchen, so sinb diese eben auch Diener Christi und nur von Menschen, nicht von Gott eingesetzt. Und wie lautet Christi Antwort auf die zweite Frage? Christus hat weder dem Petrus noch seinen Nachfolgern die Macht gegeben, die Eide der Unterthanen zu lösen oder zu binden. Er sprach vielmehr: „Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist," nämlich: Treue, Gehorsam, Steuern, Kriegsdienst. Auch hat er gesagt: „Mein Reich ist nicht von dieser Welt"; er ist also nur Herr des unsichtbaren Reiches Gottes,

TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
TM Hauptwörter (100): [T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung]]
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Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
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5. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 171

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

— 171 — auch noch gegen einen christlichen Kaiser kämpfen. Alexius handelt thöricht (gegen seinen Vorteil) und schlecht (Verrat der christlichen Sache). Die Kreuzfahrer. Was die großen Massen zum Kreuzzug treibt, sind teils edle Beweggründe (Fromme Begeisterung für Gott und Christus, „Gott will es!", heiliger Zorn über die Mißhandlung der Christen und die Schändung des Heiligtums, Hingabe von Gut und Blut im Dienste Christi, Sorge um das eigene Seelenheil — Ablaß, Himmelreich — Gründung eines christlichen Reiches im „heidnischen" Lande), teils schlechte Beweggründe (Neugierde, Abenteuerlust, Habsucht, Flucht vor dem Elend zu Hause, z. B. vor Armut, Hunger, Schulden, Strafen). Bei den meisten Kreuzfahrern waren wohl beide Beweggründe mit einander gemischt; aber die edlen waren doch stärker, sonst hätten die Pilger nicht so Großartiges geleistet (Nachweis!). Auch in dem Verhalten der Pilger während des Zuges finden wir Gutes und Schlimmes, große Tugenden und große Fehler. Gutes: Geduld, Ausdauer und Standhaftigkeit in den schrecklichsten Nöten (Zug durch Kleinasien, vor und in Antiochien, vor Jerusalem); Tapferkeit, Kraft und Heldenmut (Siegreiche Kämpfe oft gegen mehrfache Übermacht, z. B. vor Antiochien und Jerusalem). Die Quelle dieser herrlichen Tugenden ist die fromme Begeisterung, die wirkliche aufopfernde Liebe zu Gott und Christus („Gott will es!" der Schlachtruf in allen Nöten, Sehnsucht nach Jerusalem, Prozession, Sturm, Gottesdienst). Diese Begeisterung wird bei den aufgeregten und abergläubischen Leuten leicht zur Schwärmerei (Erscheinungen der Heiligen, die Lanze, der Ritter auf dem Ölberge) und leider auch zur frommen Raserei. Und das ist von dem Schlimmen das Schlimmste. Schlimmes: Fromme Raserei, die sich in Mordlust und Blutgier gar nicht ersättigen kann, Roheit und Grausamkeit gegen Wehrlose (Judenverbrennung, Mord in Antiochien und Jerusalem); der tausendfache Mord geht hervor aus Rachgier (Entbehrungen, Beschimpfungen des Heiligen) und Glaubenshaß (Wer kein Christ ist, gehört der Hölle an und ist gar nicht als Mensch zu behandeln). Andere Fehler einzelner Kreuzfahrer find: Feigheit und Glaubensverrat in der Not (Antiochien), Ungehorsam gegen die Führer (thörichte Verprassung der Lebensmittel, Weigerung des Auszuges). Ist nun dies Gute oder dies Schlimme bei den Kreuzfahrern mächtiger gewesen? Sicherlich das Gute, denn sonst hätten sie das nicht erreicht, was sie wollten. So kommen wir auf unsere zweite Hauptfrage. 2. Warum hat der erste Kreuzzug fein Ziel erreicht? Hinweis aus die Hindernisse, die sich dieser Erreichung in den Weg stellten (z. B. Entfernung, Klima, Feinde, Zwietracht) und die Kräfte, mit denen diese Hindernisse, wenn auch unter starken Verlusten überwunden werden (z. B. Geduld, Tapferkeit). Resultat der Erwägung:

TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T67: [Kaiser Türke König Jahr Ungarn Heer Land Friedrich Kreuzzug Jerusalem], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
Extrahierte Personennamen: Alexius Gott Christus Christus
Extrahierte Ortsnamen: Christi Kleinasien Jerusalem Jerusalem Jerusalem Jerusalem

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Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
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6. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 35

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

— 35 — Feind, der ihn noch weit entfernt glaubte. Vor dem sächsischen Lager wirbelten dichte Staubwolken auf. Die Sachsen erkannten die Gefahr, und Schrecken ergriff sie. In toller Wut schrie alles nach Waffen und Pferden. Die Fürsten, ihre Mannen und alle, die Pferde hatten, eilten aus dem Lager und stürzten in einem dichten, verworrenen Knäuel auf die vorderste Schaar der Königlichen los. Die Bauern aber blieben im Lager und warteten voll Angst auf den Ausgang des Kampfes. Die Schwaben wankten vor den furchtbaren Schwerthieben der Sachsen; aber die Bayern kamen ihnen zu Hilse, die Franken griffen den Feind von der Seite an, der König mit seiner auserlesenen Schaar that Wunder der Tapferkeit — da wandten sich die ermatteten Sachsen zur Flucht und sprengten zurück zum Lager. Zugleich mit ihnen waren aber auch die Sieger dort. (Was wird jetzt geschehen? Das Lager kann nicht mehr verteidigt werden; die berittenen Edlen werden sich durch die Schnelligkeit ihrer Pferde retten, die Bauern sind verloren. Bestätigung.) Da jagten die sächsischen Reiter nach der andern Seite des Lagers davon; ihre schnellen und frischen Pferde retteten sie vor den Verfolgern. Nun fielen die Königlichen wütend über die Bauern her und metzelten sie nieder; wer ihrem Schwert entrann, ertrank in der Unstrut; achttausend Bauern verloren hier ihr Leben. Das reich ausgestattete Lager der Sachsen wurde geplündert, der Sieg war gewonnen. Zur Erläuterung: Wie kam es zum Sieg über die Sachsen? (Bereitwilligkeit der Fürsten, großes Heer, Klugheit des Heerführers; dadurch Überraschung ver ungeordneten Feinde durch das geordnete Heer. Tapferkeit der Königlichen und des Königs. Stimmung des Königs während des Kampfes und im Siege). An der Geschichte fällt mir mancherlei auf, zunächst, daß der Papst die Kirchenschänder nicht bestrafte (wie? Bann). Er lebte schon damals im Streit mit dem König und wollte daher seinen Gegner nicht durch Schwächung der Empörer stärken. Da sieht man deutlich: Er bestraft die Frevel gegen die Kirche nur, wenn es ihm nützt; er war nicht gerecht, sonst müßte er jeden Frevel bestrafen. Warum metzelten die Ritter so wütend die Bauern nieder? Sie wollten die Bauern dafür züchtigen, daß sie sich erlaubten, ritterliche Waffen zu tragen. Aber die achttausend bewaffneten Bauern konnten sich doch wehren? Sie waren nicht so gut gerüstet wie die Ritter, besonders fehlten ihnen die festen Schutzwaffen (Schild, Helm, Kettenhemd), auch waren sie nicht so geübt im Kämpfen wie die Ritter, die von Jugend auf das Führen der Waffen wie ein Handwerk gelernt hatten. — Zusammenfassung: Sieg des Königs über die Sachsen. Vierter Abschnitt: Die Ausnutzung des Sieges. Wie der König seinen Sieg über die Sachsen ausnutzte. Was werden die besiegten Sachsen nun thun? Sie werden einsehen, daß jeder Widerstand gegen die Übermacht des Königs vergeblich ist, und werden sich daher ihm unterwerfen. Und welche Bedingungen 3*

TM Hauptwörter (50): [T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
TM Hauptwörter (100): [T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Extrahierte Ortsnamen: Schwaben Sachsen Sachsen Sachsen Sachsen Sachsen Sachsen

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Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
ntokens: 532
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7. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 47

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

— 47 — ihre oberste Pflicht, dem Kaiser zum Reichskrieg zu folgen (Sachsenkrieg!); und als ihnen der Papst durch den Bann einen guten Vorwand giebt, verweigern sie sogar allen Gehorsam, setzen ihren König ab und geben einem auswärtigen Fürsten, dem Papst, die Verfügung über die Krone. Die Hauptquelle dieser Macht war die Erblichkeit ihrer Lehen (daher unabsetzbar) und ihr Zusammenhalten gegen den König. Iv. 2. Die Fürsten unter Karl d. G.: Beamte; unter Heinrich I.: selbständige Stammeshäupter und Landesherren; unter Otto J.: absetzbare Beamte; unter Heinrich Iv.: erbliche Landesherren, die das Reich mitregieren und sich sogar Über den König stellen. Iii. 3. Vergleich des Abfalles der Sachsen und der Fürsten mit dem Abfall Absaloms von David, Israels von Rehabeam (Beweggründe, schlimme Folgen, Unrecht gegen Gottes Gebot und Treubruch). Die Fürsten entschuldigen zwar ihren Abfall vor der Welt mit dem Bann, der alle Eide löse. Aber reicht diese Entschuldigung aus vor dem Gewissen und vor dem Worte Gottes? Das Gewissen sagt uns: Jedes Versprechen, das wir gegeben, und jede Pflicht, die wir auf uns genommen haben, müssen wir erfüllen; nur der, dem wir etwas gelobt haben, kann uns davon entbinden, sonst niemand. Die Fürsten begingen also einen Wortbruch und Treubruch, und das ist eine Sünde wider das Gewissen und ihren Herrn. Sie begingen aber auch eine Sünde Qe9et\ Gott, benn sie hatten Treue und Gehorsam unter feierlicher Anrufung Gottes geschworen, und biefer Eib konnte von keinem Menschen, auch nicht vom Papst gelöst werben. Und sie brachen diesen Eid nur, um eine neue Sünde gegen Gott hinzuzufügen; denn wenn sie ihre Obrigkeit, den König, mißachten, so mißachten sie auch Gott der die Obrigkeit eingesetzt hat (vergl. 1. Einheit Iv. 3. Röm. 13, 1—7). 3u dieser Sünde sind sie auch nur durch Habsucht und Herrschsucht gebracht worden, und die Folge dieser Sünde war die Schande ihres Königs und die Schande des Reiches, für dessen Ehre sie doch sorgen sollen. Was lernen wir daraus'? Iv. 3. Der Eid i)t unlöslich, denn er ist Gott geschworen, und die Schrift sagt: Du sollst Gott deinen Eid halten (Matth. 5, 33). Zur Gottesfurcht gehört auch der Gehorsam gegen die Obrigkeit, denn sie ist „von Gott verordnet" (Röm. 13, 1—2); Darum sagt die Schrift: Fürchtet Gott, ehret den König! (1. Petr. 2, 17.) Iv. 4. Kulturhistorisches: Rechte des Königs (in Sachsen); Ritterheer und Bauernheer (Überlegenheit, Haß); Kirchenschändung; Auftreten und Vorrechte der Stadt Worms. V. Durchlaufen und Verbinben der Thatsachen der 1. und der 2. Einheit.

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8. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 181

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

— 181 — rücken befindlichen päpstlichen Wappen, das die Schlüssel Petri vorstellt). 4. Voraussichtliche Folgen dieses Kreuzzuges? (Unter Hinweis auf die entsprechenden Thatsachen zu entwickeln!). Die Begeisterung für die Kreuzzüge wird schwächer, weil das Oberhaupt der Christenheit mehr an die Macht seines Kirchenstaates als an das Heil der Christenheit denkt, den Kreuzzug zu eigenem Vorteil mißbraucht und hemmt und so mit dem Heiligsten sein Spiel treibt. — Damit wird auch das Ansehen des Papsttums, das gerade durch die Kreuzzüge so gewaltig gehoben worden ist, geschwächt; dazu hilft der Mißbrauch und die Wirkungslosigkeit des ungerechten Bannes und der Zorn über das päpstliche Interdikt gegen die heiligsten Stätten der Christenheit (vielleicht regt sich jetzt schon in manchem frommen Christen der Zweifel: Kann ein Menschenwort das Gebet an diesen heiligsten Stellen kraftlos machen?). Wie Kaiser Friedrich, so lernten auch viele Christen als Handelsleute, Unterthanen oder Gefangene die Muselmänner näher kennen und baburch als gute, kluge und geschickte Menschen achten; sie sahen, daß die Muhametmner zu demselben 'Gott, wenn auch unter anderem Namen, beteten und ihrem Gott gleichfalls durch gute Werke wohlzuqefailen* suchten, und darum konnten sie dieselben nicht mehr als Teufelssöhne und Götzendiener ansehen, wie der Papst lehrte, sondern mußten sie, trotz ihres anderen Glaubens, als gute und fromme Menschen schätzen und dulden — kurz, sie wurden duldsam gegen die Muhamedaner. Die Waaren und Gedanken der geschickten und gebildeten Araber — d. h. die früher genannten Erzeugnisse des Laubes und der Hänbe, sowie die Kenntnisse und Künste, von benen die europäischen Völker noch keine Ahnung hatten — kamen durch den kriegerischen und friedlichen Verkehr der Abendländer und Morgenländer zu den christlichen Völkern Europas. .fünfter Abschnitt: Das Ende der Kreuzzüge. Ziel: Das Ende der Kreuzzüge. I. Dies Ende wird kein erfreuliches fein; denn das heilige Land ist ja bis zu dem heutigen Tag in den Händen der Türken. Die Ursachen des unglücklichen Endes können wir uns denken: Zwietracht zwischen den syrischen Christen, insbesondre zwischen den hohenftoufifch (beutscher Ritterorben) und den päpstlich Gestnnten (Templer); Nachlassen des Menschenzuflusses, weil die Begeisterung allmählich erlischt; es ist daher unmöglich, die ©täbte und Dörfer mit christlichen Handwerkern und Bauern, b. h. mit seßhaften Wehrmännern zu bevölkern; es fehlt daher an Kriegsleuten gegen die von allen ©eiten oorbringenben muhamebamschen Fürsten. So wirb eine Stadt und Burg nach der andern verloren gehen, und den Christen wirb schließlich nichts mehr übrig bleiben. Welche Stadt wirb sich wohl bis zuletzt halten?

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9. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 220

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

gleitung auf der Jagd und bei Reisen, Gewöhnung an feine Sitte und Gehorsam, an Abhärtung, und Entbehrung, Lernen von Singen und Saitenspiel; ritterliche Erziehung: Roßtummeln, Schwert und Lanze handhaben, mit Bogen und Armbrust schießen, springen, laufen, Steinwerfen, Speerwerfen, Kämpfe mit stumpfen Schwertern; erste Anwendung dieser Künste auf der Jagd gegen wilde Tiere. 14—21. Jahr: Knappe, der seinen Herren bei allen Fahrten, besonders auch in den Kampf begleitete, wobei er das schwere Rüstzeug des Herrn teils trug, teils auf einem Pferd mitführte, den Herrn zum Kampfe rüstete, ihm das Pferd vorführte und ihm auch im Kampfe treu zur Seite stand. Daneben setzte er die oben genannten Waffenübungen fleißig fort. Im 21. Jahr wurde der tüchtige Knappe zum Ritter geschlagen: Ritterschlag oder Schwertleite, die gewöhnlich bei großen Festen, zuweilen auch vor oder nach der Schlacht stattfand. Vorbereitung: Eintägiges Fasten, Zubringen der vorausgehenden Nacht mit Gebet in der Kirche, Beichte und Messe. Hauptfeier: Schwur vor den versammelten Rittern am Altar auf das Evangelienbuch mit dem Gelöbnis, christliche Tugend zu üben, fleißig die Messe zu hören, dem christlichen Glauben treu zu sein, die Kirche samt ihren Dienern zu beschützen, desgleichen Witwen und Waisen, das Schwert nur in gerechtem Kampf zu ziehen, dem Lehnsherrn und dem Kaiser treu zu sein bis in den Tod. Nun schlug ein bewährter Ritter oder auch ein Fürst den Knappen dreimal mit dem flachen Schwert auf die Schulter indem er sprach: „Im Namen Gottes, des heiligen Mickael und des heiligen Georg, mache ich dich zum Ritter." Überreichung sämtlicher Ritterwaffen, insbesondere des Schwertes und der Sporen. Festmahl. — Vergl. die Schilderung einer Schwertleite bei Richter, Quellenbuch, Nr. 52 (im Lesebuch!). Das Turnier. Wiederholung der den Schülern besonders aus dem Nibelungenlied bekannten Züge. Die Darbietung besteht wesentlich nur in einer Gruppierung dieser Züge unter neue Gesichtspunkte und in einigen Ergänzungen. Diese Ergänzungen schließen sich am besten an die bildliche Darstellung eines Turniers an (vergl. die Lehmannschen kulturhistorischen Bilder). Zweck des Turniers: Übung im Gebrauch der Ritterwaffen und überhaupt im Reiterkampf; also ein friedlicher Kampf zur Vorbereitung auf den Ernstkampf gleich unsern jetzigen Manövern; zugleich ein fröhliches Fest für die Ritterschaft eines Landes, wobei sich jeder Ritter Ehre und Ruhm (zuweilen auch reiche Beute) erwerben konnte. Arten des Turniers: Der Buhurt, ein altes Ritterspiel, bei dem die Reiterscharen ohne Rüstung (nur mit Schild und stumpfer Lanze) kunstvoll durch und gegen einander jagten, mit lautem Ruf (hurta! hurta! = drauf!) ihre Rosse wandten und tummelten und mit Speer und Schild ein möglichst lautes

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10. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 24

1893 - Dresden : Bleyl & Kaemmerer

Autor: Staude, Richard, Göpfert, Armin
Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
Schulbuchtyp (WdK): Lehrerbuch
Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte

zeit durch Lösung des Unterthaueneides seiner Macht und Würde berauben. So glaubt also der Papst : Gott hat mir durch den H. Petrus die Herrschaft über die Kirche und über die irdischen Reiche übertragen; das steht klar und deutlich in Gottes Wort, aus diesen Grund baue ich. Zu welchem Zweck aber soll wohl Gott dem Pap st diese unermeßliche Herrschaft übertragen haben? Wie wird Gregor hierüber denken? Das Reich Gottes ist da, wo Gottes guter und heiliger Wille von den Menschen gethan wird; aber bei den einzelnen Christen sowohl als auch bei den christlichen Fürsten und Völkern herrschen noch viele Laster und Sünden, Habsucht und Roheit, Raub und Mord, Streit und Krieg. Darum muß einer da sein, der die niedrigen und die hohen, die schwachen und die mächtigen Sünder warnt und richtet und straft und züchtigt und zu Gott zurückführt. Und das kann nur der Papst sein, denn der kennt den Willen Gottes am besten. Dazu hat er auch schon von Gott die Vollmacht zu binden und zu lösen, er braucht aber dazu auch noch irdische Gewalt, um die mächtigen Frevler beugen und züchtigen zu können. Deshalb ist der Papst zugleich Fürst des Kirchenstaates und muß auch noch Herr über alle Bistümer werden. Nur so kann er als Stellvertreter Gottes auf Erden die Kirche regieren und sie zum Sieg über die Mächte der Hölle führen, nur fo kann er oberster Richter und Gesetzgeber der Fürsten und Völker sein. — Zusammenfassung. Was sollen wir nun über Gregors Plan und Anspruch urteilen? Das ist eine so schwere und hohe Frage, daß wir sie nicht mit unserer Weisheit, sondern nur mit Hilfe des Wortes Gottes lösen können. Wenn der Papst die Kirche Christi frei haben wollte von jeder irdischen Gewalt, so können wir ihm ja recht geben; denn Christus hat gewiß nicht haben wollen, daß seine Gemeinde gehindert wird, das Wort Gottes zu hören, zu predigen und zu thun. Doch das wollte ja auch der Kaiser nicht. Wenn aber der Papst sich zum Herrn der Kirche und seine Kirche zur Herrin von Kaiser und Reich erheben wollte, so müssen wir uns doch die Bibelstelle (Matth. 18, 15 bis 19) einmal genau ansehen, auf die der Papst seinen Anspruch gründet. Als Ergebnis dieser Betrachtung mag sich folgendes herausstellen: Der Herr preist den Simon, weil er zuerst von den Jüngern erkannt und geglaubt hat, daß Jesus Christus der Sohn des lebendigen Gottes ist; auf den Felsen dieses Glaubens, nicht auf den Menschen Petrus will der Herr seine Kirche bauen; wenn er dann dem Petrus die Macht zu binden und zu lösen verleiht, so meint er damit nur die Macht, in seinem Namen Sünden zu vergeben oder zu behalten, nicht aber die Macht, alle Rechte und Pflichten für giltig oder ungiltig zu erklären, oder gar die Macht darüber zu entscheiden, was gut und bös lein soll; denn darüber haben Gott und Christus längst entschieden und uns ihren Willen deutlich genug kund gethan. Außerdem erhalten gleich darauf (Matth. 18, 18) sämtliche Apostel das Recht zu binden und zu lösen. Daraus folgt, daß weder Petrus noch fein Nachfolger der alleinige Herr der Kirche fein soll, und daß der Papst nicht das Recht hat, die

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84	T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]	14
85	T85: [Friedrich Schlacht Heer Sachsen Schlesien Sieg König Böhmen Feind Kaiser]	20
86	T86: [Kaiser Protestant Katholik Fürst Kurfürst Land Kirche Karl Reichstag Krieg]	24
87	T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]	91
88	T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin]	6
89	T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft]	9
90	T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil]	190
91	T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]	25
92	T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]	300
93	T93: [Alpen See Schweiz Rhein Berg Bodensee Fuß Italien Schweizer Paß]	2
94	T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]	199
95	T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]	32
96	T96: [Ludwig Karl König Frankreich Kaiser Xiv Napoleon Krieg Franz Italien]	3
97	T97: [Stadt Hauptstadt China Reich Land Handel Meer Einw. Türkei Sultan]	5
98	T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]	115
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TM Hauptwörter (200) ‐ 200

#	Name	Treffer
0	T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast]	44
1	T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art]	12
2	T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer]	17
3	T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]	28
4	T4: [Orden Ritter Peter Kreuzzug Land Jahr Jerusalem Johanniter Arnold Frankreich]	18
5	T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen]	31
6	T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See]	81
7	T7: [Staat Gesetz Verfassung Recht Reichstag Reich König Regierung Volk Verwaltung]	13
8	T8: [Abschnitt erster Periode zweiter Zeitraum dritter Kap Buch Kapitel vierter]	8
9	T9: [Frieden Napoleon Krieg Kaiser Frankreich Friede Preußen Rußland Jahr Franz]	7
10	T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk]	377
11	T11: [Kanal Rhein Verkehr Eisenbahn Fluß Land Meer Handel Stadt Deutschland]	18
12	T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff]	102
13	T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus]	23
14	T14: [Gebirge Wald Teil Höhe Berg Harz Thüringer Bergland Gebirg Weser]	16
15	T15: [Athen Theben Sparta Griechenland Krieg Philipp Stadt Spartaner Athener König]	1
16	T16: [König Heinrich Karl Frankreich Neapel Sohn England Philipp Herzog Bruder]	29
17	T17: [Uhr Feind Truppe General Schlacht Armee Napoleon Kampf Angriff Stellung]	2
18	T18: [Mark Brandenburg Land Albrecht Friedrich Kaiser Jahr Markgraf Haus Markgrafe]	72
19	T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß]	107
20	T20: [Indus Stadt Ganges Gang Hauptstadt Land Siam Indien Fluß Strom]	1
21	T21: [Napoleon Bluch Heer General Preußen Franzose Schlacht Armee Mann Wellington]	3
22	T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann]	0
23	T23: [Stadt König Jason Delphi Berg Meer Orakel Sohn Gebirge Land]	0
24	T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]	228
25	T25: [Stadt Schloß Straße Garten Berg Dorf Nähe Park Ufer Haus]	38
26	T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift]	59
27	T27: [Krieg Römer Rom Hannibal Karthager Karthago Jahr Scipio Spanien Rmer]	4
28	T28: [Blatt Blüte Pflanze Baum Wurzel Frucht Stengel Zweig Erde Samen]	12
29	T29: [Geschichte Geographie Nr. Erdkunde Lesebuch Bild Iii allgemein Lehrbuch deutsch]	26
30	T30: [Gustav Schweden Adolf Wallenstein Kaiser Heer Tilly König Krieg Schlacht]	4
31	T31: [Jahrhundert Schweden Norwegen Dänemark König Ende Jahr Anfang England Mitte]	17
32	T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne]	18
33	T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]	217
34	T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle]	98
35	T35: [König Bismarck Wilhelm Kaiser General Minister Stein Berlin Graf Moltke]	2
36	T36: [Rhein Mosel Lahn Mainz Stadt Bingen Taunus Bonn Main Ufer]	14
37	T37: [Athen Athener Flotte Perser Stadt Spartaner Schiff Heer Schlacht Sparta]	1
38	T38: [Weser Elbe Hannover Land Stadt Lüneburg Leine Nordsee Aller Bremen]	14
39	T39: [Million Mark Geld Jahr Summe Steuer Thaler Staat Ausgabe Einnahme]	27
40	T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land]	7
41	T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]	23
42	T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch]	12
43	T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]	23
44	T44: [Preußen Polen Brandenburg Provinz Land Schlesien Sachsen Pommer Friedrich Schweden]	3
45	T45: [Spanien Stadt Portugal Granada Madrid Valencia Königreich Ebro Provinz Hauptstadt]	5
46	T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]	29
47	T47: [Karte Lage Länge Breite Größe Meile Linie Ort Grenze Höhe]	95
48	T48: [Christ Jerusalem Sultan Mekka Araber Land Jahr Stadt Mohammed Türke]	77
49	T49: [König Königin Herzog Peter Hof Elisabeth Minister Tod Graf Regierung]	7
50	T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]	28
51	T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld]	34
52	T52: [Arbeiter Arbeit Zeit Betrieb Jahr Fabrik Maschine Staat Preis Kapital]	34
53	T53: [Frankreich Stadt Loire Paris Rhone Garonne Maas Lyon Orlean Hauptstadt]	13
54	T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet]	80
55	T55: [Friedrich Kaiser Kurfürst Herzog Sachsen Johann Karl Land Bayern Wilhelm]	14
56	T56: [Römer Rhein Varus deutsche Armin Jahr Hermann Land Deutschland Tiberius]	16
57	T57: [Orden Polen Preußen Land Hochmeister Ritter Marienburg Stadt deutsch Jahr]	3
58	T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort]	103
59	T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]	164
60	T60: [Mann Heer Jahr Offizier Soldat Landwehr Truppe Krieg Armee Regiment]	6
61	T61: [Wilhelm Friedrich Prinz König Luise Jahr Königin Gemahlin Prinzessin Kaiser]	5
62	T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König]	28
63	T63: [Kaiser Macht Rom Zeit Volk Jahr Mann Staat Augustus Name]	3
64	T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder]	71
65	T65: [König Herr Soldat Offizier Vater Prinz Friedrich Majestät General Brief]	16
66	T66: [Stadt Kreis Einw. Berlin Einwohner Schloß Regierungsbezirk Sitz Provinz Düsseldorf]	4
67	T67: [Preußen Bund Staat König Regierung Deutschland Verfassung Frankfurt Reichstag Bundestag]	4
68	T68: [Schweiz Zürich Kanton Bern See Stadt Genf Basel Schweizer Schwyz]	3
69	T69: [Iii Ann Reg Urkunde Otto Chron Waitz Stumpf Urk Leg]	15
70	T70: [Stadt Donau München Stuttgart Neckar Nürnberg Ulm Schloß Augsburg Regensburg]	7
71	T71: [Deutschland Krieg Preußen Volk Napoleon Frankreich Macht Frieden Europa Land]	17
72	T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche]	151
73	T73: [König Paris Parlament Partei Frankreich Volk Regierung Nationalversammlung Republik Robespierre]	5
74	T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler]	12
75	T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter]	27
76	T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt]	4
77	T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste]	125
78	T78: [Mill Staat Million Deutschland Reich Europa Einwohner Land Jahr deutsch]	19
79	T79: [Ludwig Xiv Frankreich König Ludwigs Xvi Napoleon Xviii Xv. Philipp]	9
80	T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten]	72
81	T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]	231
82	T82: [Musik Stadt Hof Zeit Theater Fest Leben Leute Herr Art]	9
83	T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge]	56
84	T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut]	7
85	T85: [König Alexander Reich Sohn Perser Tod Syrien Darius Cyrus Provinz]	10
86	T86: [Insel England Irland Schottland Kolonie Hafen Stadt Küste Hauptstadt Kamerun]	4
87	T87: [Meer Rußland Wolga Stadt Petersburg Moskau See Ostsee Hauptstadt Ural]	7
88	T88: [Türke Ungarn Krieg Rußland Kaiser Sultan Wien Jahr Frieden Polen]	4
89	T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer]	81
90	T90: [Alpen See Schweiz Inn Rhein Bodensee Gotthard Paß Rhone Italien]	17
91	T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende]	44
92	T92: [Vgl Aufl fig Vergl Sch. Liv Sept Aug Iii Geb]	4
93	T93: [Bayern Baden Hessen Württemberg Königreich Sachsen Franken Schwaben Land Rhein]	23
94	T94: [Stadt Fabrik Handel Dorf Schloß Weberei Einwohner Einw. Nähe Bergbau]	23
95	T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil]	148
96	T96: [Stadt Thüringer Saale Schloß Wald Gotha Dorf Heidelberg Weimar Einw.]	8
97	T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz]	88
98	T98: [König Jahr Mitglied Verfassung Regierung Republik Präsident Kammer Gewalt Staat]	6
99	T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit]	44
100	T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]	223
101	T101: [Baumwolle Kaffee Tabak Getreide Reis Zucker Holz Ausfuhr Wein Zuckerrohr]	4
102	T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr]	68
103	T103: [England Krieg Frankreich Spanien Franzose Engländer Flotte Jahr Holland Frieden]	11
104	T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß]	13
105	T105: [Stadt Dom Jahrhundert Zeit Bau Kirche Rhein Baukunst Deutschland Mainz]	26
106	T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe]	24
107	T107: [Eisen Gold Silber Kupfer Blei Metall Salz Zinn Stein Mineral]	29
108	T108: [Stadt Korinth Griechenland Peloponnes Insel Landschaft Name Athen Sparta Argos]	2
109	T109: [Europa Asien Afrika Amerika Australien Insel Erdteil Land Zone Klima]	18
110	T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni]	45
111	T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]	16
112	T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil]	42
113	T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide]	13
114	T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]	31
115	T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule]	13
116	T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]	36
117	T117: [Schleswig Däne Insel Holstein Eider Preußen Schanz Jütland Dänemark Karl]	4
118	T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod]	184
119	T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe]	47
120	T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer]	18
121	T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]	44
122	T122: [Stadt Hamburg Handel Berlin Bremen Lübeck London Deutschland Frankfurt Verkehr]	7
123	T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]	14
124	T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk]	135
125	T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]	30
126	T126: [Land Handel Europa Meer Osten Zeit Westen Volk Deutschland Jahrhundert]	7
127	T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]	73
128	T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel]	22
129	T129: [Schiff Hafen Flotte Meer Küste Fahrzeug See Kriegsschiff Land Dampfer]	20
130	T130: [Elbe Stadt Sachsen Provinz Saale Kreis Schlesien Elster Neiße Magdeburg]	16
131	T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]	123
132	T132: [König Karl Italien Otto Kaiser Papst Reich Sohn Rom Jahr]	255
133	T133: [Boden Land Ackerbau Klima Wald Viehzucht Teil Wiese Anbau Fruchtbarkeit]	29
134	T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien]	15
135	T135: [Haff Stadt Stettin Weichsel Ostsee Insel Memel Königsberg Danzig See]	3
136	T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]	121
137	T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs]	13
138	T138: [Meer Insel Stadt Küste Halbinsel Kleinasien Griechenland Name Bosporus Land]	2
139	T139: [Donau Rhein Main Tiefebene Teil Jura Alpen Tiefland Gebiet Fluß]	32
140	T140: [Stadt Franzose Feind Festung Truppe Tag Mann Paris Belagerung Angriff]	21
141	T141: [Armee Metz General Paris Schlacht August Mac Franzose Mahon Festung]	2
142	T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit]	51
143	T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]	44
144	T144: [Stadt Frankreich Münster Straßburg Metz Mainz Elsaß Bischof Frieden Trier]	18
145	T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König]	54
146	T146: [Rom Römer Stadt Krieg Gallier Rmer Italien Heer Jahr Schlacht]	4
147	T147: [Jahr Erfindung Buch Gutenberg Buchdruckerkunst Johann Mainz Zeit Buchstabe Jahrhundert]	9
148	T148: [Kirche Macht Staat Deutschland Kampf Frankreich Reich Reformation Zeit Gewalt]	85
149	T149: [Stadt Rom Meer Tiber Italien Land Ort Arno Fluß See]	1
150	T150: [Maria König Theresia Kaiser Franz Karl Friedrich Joseph Frankreich Sohn]	4
151	T151: [König Volk Kaiser Reich Fürst Land Gott Wilhelm Deutschland Frieden]	67
152	T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]	50
153	T153: [Donau Ungarn Land Hauptstadt Böhmen Königreich Wien Stadt Galizien Siebenbürgen]	7
154	T154: [Meister Handwerker Geselle Arbeit Lehrling Handwerk Arbeiter Jahr Kaufleute Stadt]	7
155	T155: [Soldat Krieg Heer Land Mann Truppe König Waffe Geld Feind]	21
156	T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose]	45
157	T157: [Friedrich Wilhelm Iii Kaiser König Karl groß Preußen Kurfürst Jahr]	14
158	T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr]	55
159	T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land]	14
160	T160: [Insel Hafen Meer Küste Stadt Halbinsel Neapel Straße Einw. Hauptstadt]	14
161	T161: [Luther Wittenberg Jahr Martin Freund Wartburg Universität Melanchthon Kurfürst Worms]	30
162	T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius]	2
163	T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer]	4
164	T164: [Sonne Erde Mond Tag Stern Planet Zeit Himmel Jahr Bewegung]	39
165	T165: [Kunst Wissenschaft Handel Gewerbe Bildung Land Stadt Schule Zeit Volk]	25
166	T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]	59
167	T167: [Fest Tag Kirche Jerusalem Spiel Stadt Hofer Volk Jahr Zeit]	38
168	T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier]	8
169	T169: [Hand Kreuz König Krone Schwert Zeichen Haupt Gold Mantel Kaiser]	39
170	T170: [Schlacht Leipzig Franzose Preußen Napoleon Heer Herzog Ferdinand Jena Braunschweig]	6
171	T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben]	437
172	T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans]	10
173	T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]	69
174	T174: [Preußen Sachsen Hannover Holstein Provinz Königreich Staat Oldenburg Braunschweig Dänemark]	5
175	T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]	120
176	T176: [Frankreich England Rußland Deutschland Preußen Krieg Italien Spanien Schweden Holland]	6
177	T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]	132
178	T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile]	2
179	T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]	142
180	T180: [Erde Punkt Sonne Kreis Linie Ort Horizont Richtung Aequator Zone]	49
181	T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod]	15
182	T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution]	42
183	T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]	266
184	T184: [Insel Amerika Portugiese Afrika Spanier Kolumbus Küste Entdeckung Jahr Indien]	14
185	T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land]	9
186	T186: [Stadt Insel Hauptstadt Tunis Handel Afrika Land Hafen Küste Algier]	16
187	T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt]	75
188	T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau]	17
189	T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn]	58
190	T190: [Odysseus König Held Sohn Troja Vater Schiff Agamemnon Insel Theseus]	0
191	T191: [Karl Sohn König Tochter Haus Kaiser Ludwig Herzog Tod Johann]	21
192	T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König]	49
193	T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa]	27
194	T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester]	47
195	T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]	9
196	T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]	35
197	T197: [Italien Mailand Stadt Rom Venedig Neapel Republik Kaiser Genua Sardinie]	21
198	T198: [Friedrich Schlacht Heer Schlesien Sachsen Armee Sieg General Mann Feind]	6
199	T199: [Universität Berlin Bibliothek Leipzig Schloß München Jahr Museum Schule Gymnasium]	4

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8. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 181

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10. Von Heinrich IV. bis Rudolf von Habsburg - S. 24

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