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- T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]150%
- T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]150%
- T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]150%
TM Hauptwörter (100)
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- T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]2100%
- T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]2100%
- T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]2100%
- T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]2100%
- T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]2100%
- T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]150%
- T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier]150%
- T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]150%
- T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache]150%
- T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]150%
- T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe]00%
- T67: [Kaiser Türke König Jahr Ungarn Heer Land Friedrich Kreuzzug Jerusalem]00%
- T85: [Friedrich Schlacht Heer Sachsen Schlesien Sieg König Böhmen Feind Kaiser]00%
TM Hauptwörter (200)
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- T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]703500%
- T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]502500%
- T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]472350%
- T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]391950%
- T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]381900%
- T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]291450%
- T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]271350%
- T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld]261300%
- T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]241200%
- T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr]231150%
- T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]221100%
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- T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]18900%
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- T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]10500%
- T65: [König Herr Soldat Offizier Vater Prinz Friedrich Majestät General Brief]10500%
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- T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus]7350%
- T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]7350%
- T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]7350%
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1. Lehrbuch zur Kenntniß der verschiedenen Gattungen der Poesie und Prosa für das weibliche Geschlecht, besonders für höhere Töchterschulen 
- S. 56
1877 -
Stuttgart
: Heitz
56
Todeshauch verwehte deinen Hall,
Melodie der Liebesred' und Bitten,
Welche mir in Ohr und Seele glitten,
Wie der Flötenton der Nachtigall.
Leere Hoffnung, nach der Abendröthe
Meines Lebens einst im Ulmenhain
Süß in Schlaf durch dich gelullt zu sein!
Aber nun, o milde Liebesflöte,
Wecke mich beim letzten Morgenschein
Lieblich statt der schmetternden Trompete!
Geharnischte Sonette
(von Fr. Rückert).
Was schmied'st du, Schmied? „Wir schmieden Ketten, Ketten!"
Ach, in die Ketten seid ihr selbst geschlagen.
Was Pflügst du, Bau'r? „Das Feld soll Früchte tragend
Ja, für den Feind die Saat, für dich die Kletten!
Was zielst du, Schütze? „Tod dem Hirsch, dem fetteck!"
Gleich Hirsch und Reh wird man euch selber jagen.
Was strickst du Fischer? „Netz dem Fisch, dem zagen."
Aus eurem Todesnetz wer kann euch retten?
Was wiegest du, schlaflose Mutter? — „Knaben."
Ja, daß sie wachsen und dem Vaterlande
Im Dienst des Feindes Wunden schlagen sollen.
Was schreibest, Dichter, du? „In Glutbuchstaben
Einschreib' ich mein und meines Volkes Schande,
Das seine Freiheit nicht darf denken wollen."
Frau'n Preußens, nehmt für eure Opfergaben
Das Opfer an des Lieds, das ich euch bringe;
Ihr, die ihr gabt vom Finger eure Ringe,
So wie ihr gabt vom Busen eure Knaben
Dem Vaterland! In Erzschrift sei gegraben
Eu'r Preis, daß ihn kein Mund der Zeit bezwinge.
Des Ruhm's, den eurer Männer blut'ge Klinge
Erfechten wird, sollt ihr die Hälfte haben.
Denn wenn sie selbst, im Sturm des Feindes, Wunden
Erbeuteten, so habt ihr mit dem Kleide
Von euren Schultern ihnen sie verbunden;
Und wenn der Freiheit Tempel aus dem Leide
Nun steigt durch sie, so soll's die Welt erkunden,
Daß, ihn zu schmücken, ihr gabt eu'r Geschmeide.
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2. Lehrbuch zur Kenntniß der verschiedenen Gattungen der Poesie und Prosa für das weibliche Geschlecht, besonders für höhere Töchterschulen
- S. 208
1877 -
Stuttgart
: Heitz
208
Hr. v. K. Alle Tage?
Fr. v. R. Ich denke, wir engagiren den Monsieur Monbopon vor-
läufig auf zwei Monate?
Hr. v. K. Damit ich in der ersten Woche zu Grabe tanze? — Nein,
gnädige Frau, ich bin Ihr unterthänigster Diener. — Essen, Trinken, Schlafen,
Piquet spielen und allenfalls Fliegen todt schlagen: das sind vernünftige
Ergötzlichkeiten. Wenn Sie aber tanzen wollen, so heirathen Sie meinet-
wegen den Tanzmeister. — Ich bin so matt — so echauffirt — ich werde
mich zu Bette legen. (Zu den Bedienten, indem er sich mit ihrer Hilfe erhebt.) Und
daß sich Keiner unrerstehe, mich vor morgen Mittag aufzuwecken! (Er watschelt
ab.) Ihr Knecht, Madame! — Adieu, Monsieur Teufelsbopon! (ab.)
3. Ällü Zchaulpiel.
Das Schauspiel steht zwischen dem Trauerspiele und dem Lust-
spiele. Mit dem erstern hat es das gemein, daß der Held des
Stücks im Kampfe mit mannigfachen widrigen Verhältnißen er-
scheint, und daß die Haltung des Ganzen ernst ist. Aber der Held
unterliegt nicht, sondern die Handlung nimmt einen glücklichen
Ausgang. Diese Entscheidung kommt jedoch erst ganz Zuletzt, damit
der Zuschauer während der ganzen Vorstellung zwischen Hoffnung
und Besorgniß für den Helden schwankend erhalten werde. End-
lich ist der Stoff in der Regel dem häuslichen oder bürgerlichen
Leben entnommen. Dem Lustspiele nähert sich also das Schau-
spiel theils durch seinen glücklichen Ausgang, theils durch seinen
Stoff, theils endlich durch seine Sprache. Denn diese ist die des
höheren Lustspiels. Die meisten Scenen sind zwar ernst, doch
schließt das nicht auch heitere, selbst lustige Scenen ans. Das
Schauspiel mahnt uns mehr als das Trauer- und Lustspiel an
das wirkliche Leben, wo auch heitere und ernste Vorfälle abzu-
wechseln pflegen. Nicht leicht wird es einem Schauspiele auch
an rührenden Auftritten fehlen; doch muß man ja nicht die Ab-
sicht des Dichters, rühren zu wollen, zu deutlich wahrnehmen,
weil er sonst seinen Zweck verfehlen würde.
Eine Scene aus dem Edelknaben
(von Engel).
(Der Fürst ist früh erwacht, hat nach dem Pagen geklingelt, diesen aber
im tiefen Schlaf gefunden. Er weckt ihn auf, und bemerkt leicht, daß der
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