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1. Leitfaden der allgemeinen Weltgeschichte - S. 526

1881 - Freiburg im Breisgau : Herder
526 Die neue Zeit. schauung zu unterrichten. Zugleich benützte er diese Reise, um sich Kunstfertigkeiten aller Art anzueignen. Ein Aufstand der Strelitzen, den seine Stiefschwester Sophie anstiftete, nötigte ihn, nach Hause zurückzukehren, wohin er Gelehrte, Offiziere, Künstler und viele Handwerker mitnahm. Nachdem er ein bln-1699.tigeä Gericht über die Aufrührer gehalten, machte er sich daran, die große Aufgabe zu lösen, die er sich gesetzt hatte, nämlich Rußland in die Reihe der gebildeten Völker einzuführen. 530) Vor allem begann nun Peter das Militär nach europäischer Weise zu organisieren und die kleine Flotte, die er zur zweiten Belageruug Asows geschaffen, zu verstärken. Um auch an der Ostseeküste festen Fnß fassen zu können, griff er'schweden an, aber seine Soldaten waren den geübten schwedischen Soldaten doch nicht gewachsen und er wurde von Karl Xii. bei 170«. N a r w a auf das Haupt geschlagen. Doch eroberte er In germanland und legte den Grund zu St. Petersburg, der künftigen Hauptstadt des Reiches. Zwar verlor Peter aber-i7ii. mals eine große Schlacht am Prnth gegeu die Türken, aber die russische Flotte siegte bei den Alands in se ln über die i7i4.schwedische, und obwohl der Krieg mit den Schweden noch mehrere Jahre dauerte, so blieb doch im Frieden von Nystädt Esthland, Livland und Jngermanland bei Rußland. Eine Heer-1723. fahrt nach Persien hatte wenigstens den Erfolg, daß Rußland sich auch an der Westküste des Schwarzen Meeres festsetzte. 531) Großartig waren die Veränderungen, welche Peter im Innern vornahm. Um Handel und Verkehr zu heben, wurden Kanäle gebaut, Landstraßen verbessert, die Post, sowie gleiches Maß und Gewicht eingeführt. Auch der Bergbau wurde gehoben. Zur Sicherung der Flotte wurde Kronstadt erbaut und die Festung Schlüsselburg verstärkt, um die Handelsschiffe zu schützen. Peter errichtete Schulen und Waisenhäuser, ließ Druckereien einrichten und Bücher aus fremden Sprachen übersetzen und verbreiten. Auch manchen Übeln Sitten wirkte er entgegen. Weil er aber zu rasch vorging und der sklavische Sinn der Russen die netten Einrichtungen zu bereitwillig annahm, so blieb doch vieles nur auf der Oberfläche haften, ohne wirklich in das Volksleben einzubringen. Bildung und Gesittung konnte unter einem Monarchen wie Peter, der selbst so roh an Sitten war ttttb besten Willkür gleichen Schritt hielt mit feiner Grausamkeit, nicht zunehmen. Auch beraubte Peter die russische Kirche, die seit ihrer Trennung von Rom viel von ihrer Selbständig-keit eingebüßt hatte, noch der letzten Lebenskraft, inbetn er an die Stelle des Patriarchats eine heilige dirigierende Sy-
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text : 526 Die neue Zeit. schauung zu unterrichten. Zugleich benützte er diese Reise, um sich Kunstfertigkeiten aller Art anzueignen. Ein Aufstand der Strelitzen, den seine Stiefschwester Sophie anstiftete, nötigte ihn, nach Hause zurückzukehren, wohin er Gelehrte, Offiziere, Künstler und viele Handwerker mitnahm. Nachdem er ein bln-1699.tigeä Gericht über die Aufrührer gehalten, machte er sich daran, die große Aufgabe zu lösen, die er sich gesetzt hatte, nämlich Rußland in die Reihe der gebildeten Völker einzuführen. 530) Vor allem begann nun Peter das Militär nach europäischer Weise zu organisieren und die kleine Flotte, die er zur zweiten Belageruug Asows geschaffen, zu verstärken. Um auch an der Ostseeküste festen Fnß fassen zu können, griff er'schweden an, aber seine Soldaten waren den geübten schwedischen Soldaten doch nicht gewachsen und er wurde von Karl Xii. bei 170«. N a r w a auf das Haupt geschlagen. Doch eroberte er In germanland und legte den Grund zu St. Petersburg, der künftigen Hauptstadt des Reiches. Zwar verlor Peter aber-i7ii. mals eine große Schlacht am Prnth gegeu die Türken, aber die russische Flotte siegte bei den Alands in se ln über die i7i4.schwedische, und obwohl der Krieg mit den Schweden noch mehrere Jahre dauerte, so blieb doch im Frieden von Nystädt Esthland, Livland und Jngermanland bei Rußland. Eine Heer-1723. fahrt nach Persien hatte wenigstens den Erfolg, daß Rußland sich auch an der Westküste des Schwarzen Meeres festsetzte. 531) Großartig waren die Veränderungen, welche Peter im Innern vornahm. Um Handel und Verkehr zu heben, wurden Kanäle gebaut, Landstraßen verbessert, die Post, sowie gleiches Maß und Gewicht eingeführt. Auch der Bergbau wurde gehoben. Zur Sicherung der Flotte wurde Kronstadt erbaut und die Festung Schlüsselburg verstärkt, um die Handelsschiffe zu schützen. Peter errichtete Schulen und Waisenhäuser, ließ Druckereien einrichten und Bücher aus fremden Sprachen übersetzen und verbreiten. Auch manchen Übeln Sitten wirkte er entgegen. Weil er aber zu rasch vorging und der sklavische Sinn der Russen die netten Einrichtungen zu bereitwillig annahm, so blieb doch vieles nur auf der Oberfläche haften, ohne wirklich in das Volksleben einzubringen. Bildung und Gesittung konnte unter einem Monarchen wie Peter, der selbst so roh an Sitten war ttttb besten Willkür gleichen Schritt hielt mit feiner Grausamkeit, nicht zunehmen. Auch beraubte Peter die russische Kirche, die seit ihrer Trennung von Rom viel von ihrer Selbständig-keit eingebüßt hatte, noch der letzten Lebenskraft, inbetn er an die Stelle des Patriarchats eine heilige dirigierende Sy-

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2. Leitfaden der allgemeinen Weltgeschichte - S. 78

1881 - Freiburg im Breisgau : Herder
^ Das Altertum. mif Tr' rrie ägyptischen Ärzte, die ihn nicht heilen konnten, auf Pfahle spießen lassen wollte. Nur die Fürbitte des griechischen Arrtes der thn geheilt hatte, hielt ihn davon ab. 5 ' 8 30. Griechenland. 76) Während die riesigen Staaten Asiens in Trümmer zer-stueit, halten sich Bildung und Gesittung nach Europa verpflanzt. Die ersten Träger waren die Bewohner des jetzigen Griechenlands. Ms das südöstlichste Land Europas und in der Mitte dreier Weltteile gelegen, war es vorzüglich geeignet, die Kultur der Alten Welt in sich aufzunehmen und veredelt den europäischen Völkern zu übermachen. Die Griechen waren es vorzüglich, die das Schöue m Kunst und Wissenschaft pflegten und es in einer solch vollendeten Form darzustellen wußten, daß ihre Kunstwerke noch heute für uns klassische, d. H. mustergültige sind. Sie nehmen unter den Völkern des Altertums die erste Stelle ein. Ihre ^schichte nimmt deshalb unsere Aufmerksamkeit vorzüglich in Anspruch. 77) Im allgemeinen bestand Griechenland ans drei großen Landschaften. Im Norden lagen Thessalien und Epirus. An dieses grenzte Mittelgriechenland oder Hellas an, welches durch die Landenge (Isthmus) von Korinth mit dem südlichen '^eile, dem Peloponnes, zusammenhing. Bewohnt wurde es von einer Menge kleinerer Völkerstämme. Die ersten Einwohner kamen vom Kaukasus her. Es waren die Pelasger, welche in Thessalien und Epirus einwanderten. Nach ihnen kamen aber bald die Hellenen, welche die Oberhand gewannen, während von den Pelasgern viele nach Italien und den Inseln auswanderten.^ Bald nannte man.alle die vielen Völkerstämme mit dem gemeinschaftlichen Namen die Hellenen. Unter den Hellenen traten bald die Dorier in Thessalien und die Ionier in Attika hervor. Anmerkungen. 1. Griechenland ist auf drei Seiten vom Meere umgeben, im Süden vom Mittelländischen, im Osten vom Ägäischen und int Westen vom Jonischen Meere. Im Norden ist Griechenland durch hohe Gebirgsketten gedeckt. Im Osten ist es beiläufig ebenso weit von Kleinasien entfernt, als im Westen von Italien. Den Namen Griechenland erhielt Hellas von den Römern, und zwar sollen sie das Land nach dem kleinen thessalischen Volksstamme der Grajen so genannt haben. Thessalien wird von dem größten Flusse Griechenlands, dem Penens, durchströmt. Die vorzüglichsten Gebirge sind: der Olymp, wohin die Phantasie den Wohnsitz der Götter verlegte; der Ossa, von
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text : ^ Das Altertum. mif Tr' rrie ägyptischen Ärzte, die ihn nicht heilen konnten, auf Pfahle spießen lassen wollte. Nur die Fürbitte des griechischen Arrtes der thn geheilt hatte, hielt ihn davon ab. 5 ' 8 30. Griechenland. 76) Während die riesigen Staaten Asiens in Trümmer zer-stueit, halten sich Bildung und Gesittung nach Europa verpflanzt. Die ersten Träger waren die Bewohner des jetzigen Griechenlands. Ms das südöstlichste Land Europas und in der Mitte dreier Weltteile gelegen, war es vorzüglich geeignet, die Kultur der Alten Welt in sich aufzunehmen und veredelt den europäischen Völkern zu übermachen. Die Griechen waren es vorzüglich, die das Schöue m Kunst und Wissenschaft pflegten und es in einer solch vollendeten Form darzustellen wußten, daß ihre Kunstwerke noch heute für uns klassische, d. H. mustergültige sind. Sie nehmen unter den Völkern des Altertums die erste Stelle ein. Ihre ^schichte nimmt deshalb unsere Aufmerksamkeit vorzüglich in Anspruch. 77) Im allgemeinen bestand Griechenland ans drei großen Landschaften. Im Norden lagen Thessalien und Epirus. An dieses grenzte Mittelgriechenland oder Hellas an, welches durch die Landenge (Isthmus) von Korinth mit dem südlichen '^eile, dem Peloponnes, zusammenhing. Bewohnt wurde es von einer Menge kleinerer Völkerstämme. Die ersten Einwohner kamen vom Kaukasus her. Es waren die Pelasger, welche in Thessalien und Epirus einwanderten. Nach ihnen kamen aber bald die Hellenen, welche die Oberhand gewannen, während von den Pelasgern viele nach Italien und den Inseln auswanderten.^ Bald nannte man.alle die vielen Völkerstämme mit dem gemeinschaftlichen Namen die Hellenen. Unter den Hellenen traten bald die Dorier in Thessalien und die Ionier in Attika hervor. Anmerkungen. 1. Griechenland ist auf drei Seiten vom Meere umgeben, im Süden vom Mittelländischen, im Osten vom Ägäischen und int Westen vom Jonischen Meere. Im Norden ist Griechenland durch hohe Gebirgsketten gedeckt. Im Osten ist es beiläufig ebenso weit von Kleinasien entfernt, als im Westen von Italien. Den Namen Griechenland erhielt Hellas von den Römern, und zwar sollen sie das Land nach dem kleinen thessalischen Volksstamme der Grajen so genannt haben. Thessalien wird von dem größten Flusse Griechenlands, dem Penens, durchströmt. Die vorzüglichsten Gebirge sind: der Olymp, wohin die Phantasie den Wohnsitz der Götter verlegte; der Ossa, von

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3. Leitfaden der allgemeinen Weltgeschichte - S. 180

1881 - Freiburg im Breisgau : Herder
180 Das Altertum. und Nacht wurden nichts als Waffen geschmiedet. Alles Erz, ja alles Silber und Gold wurde verarbeitet. Die Frauen gaben nicht nur ihren Schmuck, sondern selbst ihre Haare her, um Bogensehnen daraus zu machen. Die Weiber standen den Männern au Tapferkeit nicht nach, und als Karthago verloren war, stürzten sie sich ebenso unerschrocken in die Flammen. Von 700 000 Einwohnern blieben uur 50 000 am Leben. 3. Publius Cornelius war der Sohn des Ämilius Paulus, weshalb er den Namen Amilianns führt. Ein Scipio wurde er dadurch, daß er von einem Sohn des Siegers von Zama an Kindesstatt angenommen wurde. Als er in den Brand von Karthago hineinblickte, soll er geweint und die Worte Homers gesprochen haben: „Einst wird kommen der Tag, wo die heilige Jlios hinsinkt, Pria-mos selbst und das Volk des lanzenkundigen Königs." Der Geschichtschreiber Po ly bius, der ihn begleitete, fragte ihn, warum er weine; Scipio soll geantwortet haben: „Auch für Rom kann einst ein solcher Tag kommen." 4. Der Geschichtschreiber der puuischeu Kriege ist vorzüglich Poly-bius. Er verfaßte eine Geschichte des Wachstums des römischen Reiches, die aber nicht mehr vollständig erhalten ist. Polybius (geb. zwischen 212—204 v. Chr.), ein Grieche, kam als Geisel nach Rom, lernte dort die römische Staaisversasfiiug kennen, und begleitete den Scipio auf seinen Zügen. Er ist ein pragmatischer Geschichtschreiber, d. h. ein Geschichtschreiber, welcher in der Weltgeschichte nicht bloßen Zufall, sondern das Walten einer höheren Macht erkannte. 8 65. Die Gracchen. 185) Man sollte nun meinen, eine so unermeßliche Menge von Kostbarkeiten aller Art, die aus den eroberten Provinzen nach Rom geschleppt wurden, hätten einen ungemeinen Wohlstand zur Folge gehabt, und es ist wahr, es war ein fabelhafter Reichtum in Rom aufgehäuft. Aber es befand sich dieser doch nur in verhältnismäßig wenigen Händen, und es waren vielleicht nur 2000 Familien, welche die öffentlichen Ämter an sich gezogen hatten und deshalb auch im Besitze des Vermögens waren. Das Licinische Gesetz (s. Nr. 156) war außer acht gekommen und die Senatoren waren wieder im Besitze ungeheurer Ländereien, die sie von ihren Sklaven bebauen ließen. Dadurch entstand Mangel an Arbeit und Armut unter dem niedern Volke. Der nützlichste und notwendigste Stand im Staate, der des unabhängigen Bürgers und Landbauers, verschwand, und Armut und Reichtum begannen immer mehr einander schroff gegenüberzustehen. Dagegen wurde die Masse der armen Bürger, die von den Reichen Vorteil zu ziehen suchten, immer größer, und da diese vielen Köpfe stimmberechtigt waren, so mußten die Reichen wieder durch öffentliche Spenden sie zu gewinnen suchen. Die
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text : 180 Das Altertum. und Nacht wurden nichts als Waffen geschmiedet. Alles Erz, ja alles Silber und Gold wurde verarbeitet. Die Frauen gaben nicht nur ihren Schmuck, sondern selbst ihre Haare her, um Bogensehnen daraus zu machen. Die Weiber standen den Männern au Tapferkeit nicht nach, und als Karthago verloren war, stürzten sie sich ebenso unerschrocken in die Flammen. Von 700 000 Einwohnern blieben uur 50 000 am Leben. 3. Publius Cornelius war der Sohn des Ämilius Paulus, weshalb er den Namen Amilianns führt. Ein Scipio wurde er dadurch, daß er von einem Sohn des Siegers von Zama an Kindesstatt angenommen wurde. Als er in den Brand von Karthago hineinblickte, soll er geweint und die Worte Homers gesprochen haben: „Einst wird kommen der Tag, wo die heilige Jlios hinsinkt, Pria-mos selbst und das Volk des lanzenkundigen Königs." Der Geschichtschreiber Po ly bius, der ihn begleitete, fragte ihn, warum er weine; Scipio soll geantwortet haben: „Auch für Rom kann einst ein solcher Tag kommen." 4. Der Geschichtschreiber der puuischeu Kriege ist vorzüglich Poly-bius. Er verfaßte eine Geschichte des Wachstums des römischen Reiches, die aber nicht mehr vollständig erhalten ist. Polybius (geb. zwischen 212—204 v. Chr.), ein Grieche, kam als Geisel nach Rom, lernte dort die römische Staaisversasfiiug kennen, und begleitete den Scipio auf seinen Zügen. Er ist ein pragmatischer Geschichtschreiber, d. h. ein Geschichtschreiber, welcher in der Weltgeschichte nicht bloßen Zufall, sondern das Walten einer höheren Macht erkannte. 8 65. Die Gracchen. 185) Man sollte nun meinen, eine so unermeßliche Menge von Kostbarkeiten aller Art, die aus den eroberten Provinzen nach Rom geschleppt wurden, hätten einen ungemeinen Wohlstand zur Folge gehabt, und es ist wahr, es war ein fabelhafter Reichtum in Rom aufgehäuft. Aber es befand sich dieser doch nur in verhältnismäßig wenigen Händen, und es waren vielleicht nur 2000 Familien, welche die öffentlichen Ämter an sich gezogen hatten und deshalb auch im Besitze des Vermögens waren. Das Licinische Gesetz (s. Nr. 156) war außer acht gekommen und die Senatoren waren wieder im Besitze ungeheurer Ländereien, die sie von ihren Sklaven bebauen ließen. Dadurch entstand Mangel an Arbeit und Armut unter dem niedern Volke. Der nützlichste und notwendigste Stand im Staate, der des unabhängigen Bürgers und Landbauers, verschwand, und Armut und Reichtum begannen immer mehr einander schroff gegenüberzustehen. Dagegen wurde die Masse der armen Bürger, die von den Reichen Vorteil zu ziehen suchten, immer größer, und da diese vielen Köpfe stimmberechtigt waren, so mußten die Reichen wieder durch öffentliche Spenden sie zu gewinnen suchen. Die

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goobi_Author.displayName : Rolfus, Hermann

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text_normalized : 180 Altertum -- Nacht nichts Waffe schmieden -- Erz -- Silber Gold verarbeiten -- Frau geben Schmuck -- sondern Haar her -- Bogensehnen daraus -- Weiber stehen Mann au Tapferkeit -- Karthago verlieren -- stürzen ebenso unerschrocken Flamme -- 700 000 Einwohner bleiben uur 50 000 Leben -- 3. Publius Cornelius Sohn Ämilius Paulus -- Name Amiliann führen -- Scipio -- Sohn Sieger Zama Kindesstatt annehmen -- Brand Karthago hineinblicken -- weinen Wort Homer sprechen -- „einst kommen Tag -- heilig Jlios hinsinken -- Pria-mos Volk lanzenkundig König -- -- Geschichtschreiber Po Ly bius -- begleiten -- fragen -- wein -- Scipio antworten -- „auch Rom einst solcher Tag kommen -- -- 4. Geschichtschreiber puuischeu Krieg vorzüglich Poly-bius -- verfaßen Geschichte Wachstum römisch Reich -- vollständig erhalten -- Polybius -- geb -- 212—204 v -- Chr. -- -- Grieche -- kommen Geisel Rom -- lernen römisch Staaisversasfiiug kennen -- begleiten Scipio Zug -- pragmatisch Geschichtschreiber -- d -- -- -- Geschichtschreiber -- Weltgeschichte bloß Zufall -- sondern Walten hoch Macht erkennen -- 8 65. Gracchen -- 185 -- meinen -- so unermeßlich Menge Kostbarkeit aller Art -- erobert Provinz Rom schleppen -- ungemein Wohlstand Folge -- wahr -- fabelhaft Reichtum Rom aufhäufen -- befinden verhältnismäßig Hand -- vielleicht 2000 Familie -- öffentlich Ämt ziehen Besitz Vermögen -- licinisch Gesetz -- s. Nr. 156 -- acht kommen Senator Besitz ungeheuer Länderei -- Sklave bebauen lassen -- entstehen Mangel Arbeit Armut niedern Volke -- nützlichster notwendig Stand Staat -- unabhängig Bürger Landbauer -- verschwinden -- Armut Reichtum beginnen immer einander schroff gegenüberzustehen -- dagegen Masse arm Bürger -- reich Vorteil ziehen suchen -- immer groß -- vieler Kopf stimmberechtigen -- so reiche öffentlich Spende gewinnen suchen --

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4. Vollständiges Lehr- und Lesebuch für die oberen Klassen katholischer Volksschulen - S. 494

1855 - Mainz : Kirchheim
494 gewagt. — Riskiren, Gefahr laufen, wagen. — Ritus, m. Kirchcn- gebrauch. — Rivalifiren, wetteifern, mitbewcrben. — Robust, stark, hand- fest, kraftvoll. — Roman, m. erdichtete Geschichte. — Rouleau, m. und s. (Ruloh) Rolle, Rollvorhang. — Route, w. (Rutt) Weg, Reiseweg, Straße, Richtung. — Rubrik, w. Aufschrift in Berichten, Classe, Gattung. — Ruin, m. Verfall, Untergang, Verwüstung, Zerstörung. — Ruine, w. Trümmer. — Ruiniren, zerstören, zu Grunde richten. S. Sacramcnt, 8. Gnadenmittel. — Sandalen, Band oder Schnürsohlen. — Satire oder Satpre, w. Spottrede, Spott- oder Strafgedicht. — Sauce, w. (Sohß) Brühe, Tunke. — Scandal, m. Aergerniß, Anstoß, Schändlichkeit, schändliche Sache. — Scepter, m. Herrscher- oder Königs- stab. — Schaffst, s. Blutbühne, Blutgerüst. — Schalupe, w. Schiffs- boot. — Scribent, m. Schreiber. — Secte, Lehr- oder Glaubenszunft. —- Säculum, 8. das Jahrhundert. — Sedez, Sechszehntel-Größe eines Bogens oder Buches. — Semester, 8. Halbjahr. — Scminarium, 8. Pflanz- schule, Vorbereitungsanstalt. — Senat, m. Rath, Stadtrath, Staatsrath. — Sentenz, w. richterlicher Ausspruch, Sinn- und Denkspruch. — Sepa- riren, absondern, trennen. — Seraph, Mehrzahl Seraphim, höhere Geister, Engel. — Session, w. Sitzung, Versammlung. — Shawl, m. (Schahs) Umhängtuch, Manteltuch füih Frauenzimmer. — Signal, 8. Zeichen, Lo- sung. — Signalement, 8. (Signalcmangh) Bezeichnung, genaue Beschrei- bung (eines Menschen). — Simultan, gemeinschaftlich, gleichzeitig. — Simultan-Kirche, w. eine gemeinschaftliche Kirche zum gottesdienstlichen Gebrauch verschiedener Religionsparteien. — Skelett, s. Gerippe, Knochen- gebäude. — Solid, dicht, fest, gediegen, gründlich, tüchtig, rechtlich, zuver- lässig, sicher, wohlberechnet. — Sopha oder Sofa, 8. türkisches Ruhebett, Polsterbank. — Sortiren, aussuchen, sondern. — special, speciell, beson- ders, einzeln, genau. — Species, w. Gattung, Art, Haupt- oder Grund- rechnungsart, Zuthat, Bestandtheil. — Speculiren, spähen, nachsinnen, grübeln; auf Gewinn versprechende Handelsunternehmungen denken; daher Speculation, w. — Spediren, fördern, versenden (Waaren). — Spesen, Unkosten, Auslagen, Versendungskosten, Besorgungsgebühren. — Spion, m. Späher, Kundschafter, Ausspäher; daher spioniren. — Spiritus, m. Geist, geistiges Wesen; geistige Flüssigkeit. — Sporteln, gerichtliche Nebengebüh- ren, Ncbcneinkünfte. — Standarte, w. Reiterfahne. — Station, w. Stand- ort, Aufenthalt; die Anfuhrt (von Posten und Schiffen); eine Stelle, ein Amt. — Stationiren, anstellen, einen Standort anweisen. — Stativ, s. Gestell. — Statue, w. Standbild, Bildsäule, Ehrcnsäule. — Statuiren, festsetzen, als fest annehmen, behaupten; Statt finden lassen. — Statur, w. Leibesgröße, Leibesgestalt. — Statut, 8. Mehrzahl Statuten, Gesetz, Ver- ordnung. — Stellage, s. (Stcllahsch) Gestell, Gerüst. — Stereometrie, w. Körpermeßkunst; Lehre von der Körpermessung. — Stipuliren, angeloben, versprechen, sich zu Etwas verpflichten. — Strophe, w. Wendung, Absatz, Berssatz. — Student oder Studiosus, m. ein Schüler auf hohen Schulen. — Stüdiren, der^Wisscnschaften obliegen, sich befleißigen; forschen, fleißig nachdenken. — Styl, auch Stil, m. eigentlich ein Griffel; Schreibart, Darstellungsart, Vortrag oder Ausdruck im Schreiben. — Subscribiré», unterschreiben, unterzeichnen, sich schriftlich im Voraus zu Etwas verbind- lich machen. — Substanz, w. das Wesen, Wesentlichste, Wichtigste; der Kern, die Hauptkraft eines Dinges; Substanzen, Bestandtheile. — Sup- pliciren, demüthig bitten, eine Bittschrift einreichen. — Suspendiren, auf- schieben; auf einige Zeit des Amtes entsetzen. — Symbol, 8. Kennzeichen, Wahrzeichen, Sinnbild. — Symmetrisch, ebenmäßig, übereinstimmend. —
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5. Geschichte des Alterthums für Mittelschulen und zum Selbstunterricht - S. 16

1857 - Freiburg im Breisgau : Herder
16 Die ältesten Völker bis zur Gründung der Persermonarchie. gleiche Recht einräumen; auch die Gräuel der indischen Götterfeste, Selbstmorde und Unzucht werden nicht gehindert, und nur gegen den Gebrauch, daß indische Weiber sich über dem Grabe ihres Mannes selbst verbrennen, ist die britische Negierung eingeschritten. Sie unterstützt die Missionen, welche von den vielnamigen protestantischen Parteien mit einem erstaunlichen Auswande von Geldmitteln betrieben werden, aber einen sehr geringen Erfolg haben, mehr indem sie dieselben gewähren läßt, als durch Geldopfer und keineswegs durch Beschränkung der Thätigkeit der Bra- minen, Fakire und der mohammedanischen Eiferer. Daneben verarmt das an edlen Metallen und Naturerzeugnissen so reiche Indien mit jedem Jahre zusehends, weil die wohlfeilen Arbeiten der englischen Fabriken das Gewerbe des Hindu, welches er ohne Hilfe von Maschinen, allein oder nur mit seiner Familie betreibt, zu Grunde richten, so daß die edlen Metalle für englische Fabrikate massenhaft an die Themse wandern, ohne daß durch den Verkauf der Naturerzeugnisse Indiens das Gleichgewicht hergestellt würde. Das braminische Volk ist keine Nation mehr, es besteht nock- unter den Nationen unserer Tage wie unter den Bauwerken eine Ruine, aus welcher die Wissenschaft eine Kunde über alte Zeiten zu gewinnen bemüht ist. Die im Volksmunde erloschene Sprache, in welcher die heiligen Bücher der Braminen geschrieben sind, das Sanskrit, beschäftigt vorzugsweise die Sprachforschung, und der Fleiß und Scharfsinn deutscher Gelehrten hat hierin das Ausgezeichnetste geleistet. Das Sanskrit über- trifft an Wohlklang und innerer Entwicklung alle anderen Sprachen, und ist also für sich allein schon ein vollgiltiger Beweis, auf welch' hoher Stufe geistiger Ausbildung das Volk der Hindu vor seiner geschichtlichen Zeit stand. Das Sanskrit zeigt sich mit den edelsten Sprachen in- nig verwandt, z B. mit der altpersischen, griechischen, lateinischen und unserer deutschen. Als Töchter einer gemeinschaftlichen Mutter bilden sie den sogenannten indogermanischen Sprachstamm, und beweisen uns, daß auch diese Völkersamilien einem und demselben Urstamme entsprossen sind. Alle diese Sprachen benennen nicht bloß Theile des Körpers, son- dern auch den Acker, gezähmte Thiere, die Geschäfte des Ackerbaues und der Viehzucht ganz ähnlich, oder die Benennungen sind, wenn auch verschieden, doch aus einer gemeinschaftlichen Wurzel genommen; außer den Zahlen sind auch eine Menge Abstrakten gemeinschaftlich in der Form von Verben, Substantiven und Adjektiven. Daher dürfen wir mit der größten Sicherheit schließen, daß der Stamm, von welchem diese ver- schiedenen Völkerzweige ausgingen und die gemeinschaftliche Ursprache in verschiedener Weise ausbildeten, schon eine hohe Stufe der Kultur erstiegen hatte, denn bei wilden Volksstämmen finden wir nimmermehr eine solche Sprache. Für diese uralte Bildung spricht auch der Ackerbau der Hindu, ihre Gartenkunst, und besonders die Geschicklichkeit, mit welcher
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text : 16 Die ältesten Völker bis zur Gründung der Persermonarchie. gleiche Recht einräumen; auch die Gräuel der indischen Götterfeste, Selbstmorde und Unzucht werden nicht gehindert, und nur gegen den Gebrauch, daß indische Weiber sich über dem Grabe ihres Mannes selbst verbrennen, ist die britische Negierung eingeschritten. Sie unterstützt die Missionen, welche von den vielnamigen protestantischen Parteien mit einem erstaunlichen Auswande von Geldmitteln betrieben werden, aber einen sehr geringen Erfolg haben, mehr indem sie dieselben gewähren läßt, als durch Geldopfer und keineswegs durch Beschränkung der Thätigkeit der Bra- minen, Fakire und der mohammedanischen Eiferer. Daneben verarmt das an edlen Metallen und Naturerzeugnissen so reiche Indien mit jedem Jahre zusehends, weil die wohlfeilen Arbeiten der englischen Fabriken das Gewerbe des Hindu, welches er ohne Hilfe von Maschinen, allein oder nur mit seiner Familie betreibt, zu Grunde richten, so daß die edlen Metalle für englische Fabrikate massenhaft an die Themse wandern, ohne daß durch den Verkauf der Naturerzeugnisse Indiens das Gleichgewicht hergestellt würde. Das braminische Volk ist keine Nation mehr, es besteht nock- unter den Nationen unserer Tage wie unter den Bauwerken eine Ruine, aus welcher die Wissenschaft eine Kunde über alte Zeiten zu gewinnen bemüht ist. Die im Volksmunde erloschene Sprache, in welcher die heiligen Bücher der Braminen geschrieben sind, das Sanskrit, beschäftigt vorzugsweise die Sprachforschung, und der Fleiß und Scharfsinn deutscher Gelehrten hat hierin das Ausgezeichnetste geleistet. Das Sanskrit über- trifft an Wohlklang und innerer Entwicklung alle anderen Sprachen, und ist also für sich allein schon ein vollgiltiger Beweis, auf welch' hoher Stufe geistiger Ausbildung das Volk der Hindu vor seiner geschichtlichen Zeit stand. Das Sanskrit zeigt sich mit den edelsten Sprachen in- nig verwandt, z B. mit der altpersischen, griechischen, lateinischen und unserer deutschen. Als Töchter einer gemeinschaftlichen Mutter bilden sie den sogenannten indogermanischen Sprachstamm, und beweisen uns, daß auch diese Völkersamilien einem und demselben Urstamme entsprossen sind. Alle diese Sprachen benennen nicht bloß Theile des Körpers, son- dern auch den Acker, gezähmte Thiere, die Geschäfte des Ackerbaues und der Viehzucht ganz ähnlich, oder die Benennungen sind, wenn auch verschieden, doch aus einer gemeinschaftlichen Wurzel genommen; außer den Zahlen sind auch eine Menge Abstrakten gemeinschaftlich in der Form von Verben, Substantiven und Adjektiven. Daher dürfen wir mit der größten Sicherheit schließen, daß der Stamm, von welchem diese ver- schiedenen Völkerzweige ausgingen und die gemeinschaftliche Ursprache in verschiedener Weise ausbildeten, schon eine hohe Stufe der Kultur erstiegen hatte, denn bei wilden Volksstämmen finden wir nimmermehr eine solche Sprache. Für diese uralte Bildung spricht auch der Ackerbau der Hindu, ihre Gartenkunst, und besonders die Geschicklichkeit, mit welcher

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text_normalized : 16 alt Volk Gründung Persermonarchie -- Recht einräumen -- Gräuel indisch Götterfest -- Selbstmorde Unzucht hindern -- Gebrauch -- indisch Weiber Grabe Mann verbrennen -- britisch Negierung einschreiten -- unterstützen Mission -- vielnamig protestantisch Partei erstaunlich Auswande Geldmittel betreiben -- sehr gering Erfolg -- indem derselbe gewähren lassen -- Geldopfer keineswegs Beschränkung Thätigkeit Bra minen -- Fakire mohammedanisch Eiferer -- daneben verarmen edel Metalle Naturerzeugnis so reich Indien Jahr zusehends -- wohlfeil Arbeit englisch Fabrik Gewerbe Hindu -- Hilfe Maschine -- allein Familie betreiben -- Grund richten -- so edel Metall englisch Fabrikat massenhaft Themse wandern -- Verkauf Naturerzeugnis Indien Gleichgewicht herstellen -- braminisch Volk kein Nation -- bestehen nock Nation Tag Bauwerk Ruine -- Wissenschaft Kunde alt Zeit gewinnen bemühen -- Volksmund erloschen Sprache -- heilig Buch Bramine schreiben -- Sanskrit -- beschäftigen vorzugsweise Sprachforschung -- Fleiß Scharfsinn deutsch Gelehrte hierin Ausgezeichnetste leisten -- Sanskrit treffen Wohlklang inn Entwicklung anderer Sprache -- also allein vollgiltig Beweis -- welch' hoch Stufe geistig Ausbildung Volk Hindu geschichtlich Zeit stehen -- Sanskrit zeigen edel Sprache nig verwanden -- z B. altpersisch -- griechisch -- lateinisch deutsch -- Tochter gemeinschaftlich Mutter bilden sogenannter indogermanisch Sprachstamm -- beweisen -- Völkersamilie derselbe Urstamm entsprießen -- Sprache benennen bloß Theile Körper -- son dern Acker -- gezähmt Thiere -- Geschäft Ackerbau Viehzucht ganz -- Benennung -- verschieden -- gemeinschaftlich Wurzel nehmen -- Zahl Menge Abstrakt gemeinschaftlich Form Verben -- Substantive Adjektive -- dürfen groß Sicherheit schließen -- Stamm -- ver schieden Völkerzweig ausgehen gemeinschaftlich Ursprache verschieden Weise ausbilden -- hoch Stufe Kultur ersteigen -- wild Volksstämm finden nimmermehr solcher Sprache -- uralt Bildung sprechen Ackerbau Hindu -- Gartenkunst -- besonders Geschicklichkeit --

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6. Geschichte des Alterthums für Mittelschulen und zum Selbstunterricht - S. 324

1857 - Freiburg im Breisgau : Herder
324 Das Reich der Casaren. doch verstand diese nur in den Steppen über unbedachtsame Feldherrn zu siegen, in einem Angriffe auf die römischen Lager und Städte, selbst in offener regelmäßiger Feldschlacht, konnten die parthischen leichten Reiterschützen gegen die römischen Legionen und die groben Geschosse ihrer Maschinen nicht Stand halten. Europa hegte in den germanischen Wäldern und den sarmatischen Steppen kräftigere Feinde, das war nicht zu bestreiten, aber befanden sich nicht der Hämus und das Alpengebirge mit allen Pässen in der Gewalt der Römer? war nicht die ganze Donaulinie römisch und mit unzähligen Kastellen, Festungen und Schanzen gedeckt? In gleicher Weise schützte der Rheinstrom die gallisch-römische Gränze gegen die westlichen Germanen. Der Germane war in offener Schlacht furchtbar, allein der Teutonen- und Cimbernkrieg hatte genugsam bewiesen, daß die größten, wildesten und bestgerüsteten germanischen Massen der römischen Kriegskunst im offenen Felde unterlägen, und wenn ganz Germanien auf die Gränzen einstürmte, so fand es so viele Bollwerke gegen sich, daß der An- lauf abprallen mußte; denn der Feind verstand nichts von der Kunst der Belagerung und besaß die Waffen nicht, welche dem Römer zu Gebote standen. Ueberdies war er leicht durch die Künste der Politik zu be- kämpfen; die germanischen Stämme lebten in angeerbter Feindschaft und rieben sich in unaufhörlichen wilden Fehden auf; schürte man diese Stämme- feindschaft römischerseits, und dazu reichten geringe Geldsummen hin, so waren die Barbaren hinreichend mit sich selbst beschäftigt und überhoben die Römer der Anstrengung und Kosten des Feldzuges. Diese Berechnung der Römer war richtig, die Macht ihres Reiches so groß, daß sie durch die fremden Nationen unmöglich gebrochen werden konnte; Rom unter- lag auch keineswegs dem Andrange der Barbaren, sondern es rieb seine Kräfte im Lebensüberdrusse auf, nachdem es an seinem Ziele ange- kommen war, der Herrschaft der Welt. Das römische Reich durfte sich den Inbegriff des Menschengeschlechts nennen; denn Inder und Chinesen waren bereits in die Erstarrung der Kasten- und Kaiserdespotie versun- ken; die wilden Stämme Asiens, Afrikas und Europas aber befanden sich noch in jenem Zustande, wo roher Lebensgenuß die einzige Lebens- freude und Krieg und Raub der einzige Aufschwung aus dem sinnlichen Brüten und Genießen ist; was unterscheidet solche Völker von dem Naub- thiere, dem „edeln" Löwen anders als die dunkle Ahnung einer höheren Weltordnung, die sich in ihren Religionen ausspricht? Wie großartig und herrlich erscheint einem solchen Zustande gegenüber die griechisch- römische, die klassische Kultur? Und dennoch seufzte diese klassische Mensch- heit, und stöhnte in Verzweiflung, wenn sie ihren Schmerz nicht durch Lust übertäubte. Ein großer Theil des Menschengeschlechts waren die Sklaven; wie viele Millionen ihre Zahl betrug, wollen wir nicht be- stimmen, jedenfalls mehr als die ganze freie Bevölkerung zusammenge-
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text : 324 Das Reich der Casaren. doch verstand diese nur in den Steppen über unbedachtsame Feldherrn zu siegen, in einem Angriffe auf die römischen Lager und Städte, selbst in offener regelmäßiger Feldschlacht, konnten die parthischen leichten Reiterschützen gegen die römischen Legionen und die groben Geschosse ihrer Maschinen nicht Stand halten. Europa hegte in den germanischen Wäldern und den sarmatischen Steppen kräftigere Feinde, das war nicht zu bestreiten, aber befanden sich nicht der Hämus und das Alpengebirge mit allen Pässen in der Gewalt der Römer? war nicht die ganze Donaulinie römisch und mit unzähligen Kastellen, Festungen und Schanzen gedeckt? In gleicher Weise schützte der Rheinstrom die gallisch-römische Gränze gegen die westlichen Germanen. Der Germane war in offener Schlacht furchtbar, allein der Teutonen- und Cimbernkrieg hatte genugsam bewiesen, daß die größten, wildesten und bestgerüsteten germanischen Massen der römischen Kriegskunst im offenen Felde unterlägen, und wenn ganz Germanien auf die Gränzen einstürmte, so fand es so viele Bollwerke gegen sich, daß der An- lauf abprallen mußte; denn der Feind verstand nichts von der Kunst der Belagerung und besaß die Waffen nicht, welche dem Römer zu Gebote standen. Ueberdies war er leicht durch die Künste der Politik zu be- kämpfen; die germanischen Stämme lebten in angeerbter Feindschaft und rieben sich in unaufhörlichen wilden Fehden auf; schürte man diese Stämme- feindschaft römischerseits, und dazu reichten geringe Geldsummen hin, so waren die Barbaren hinreichend mit sich selbst beschäftigt und überhoben die Römer der Anstrengung und Kosten des Feldzuges. Diese Berechnung der Römer war richtig, die Macht ihres Reiches so groß, daß sie durch die fremden Nationen unmöglich gebrochen werden konnte; Rom unter- lag auch keineswegs dem Andrange der Barbaren, sondern es rieb seine Kräfte im Lebensüberdrusse auf, nachdem es an seinem Ziele ange- kommen war, der Herrschaft der Welt. Das römische Reich durfte sich den Inbegriff des Menschengeschlechts nennen; denn Inder und Chinesen waren bereits in die Erstarrung der Kasten- und Kaiserdespotie versun- ken; die wilden Stämme Asiens, Afrikas und Europas aber befanden sich noch in jenem Zustande, wo roher Lebensgenuß die einzige Lebens- freude und Krieg und Raub der einzige Aufschwung aus dem sinnlichen Brüten und Genießen ist; was unterscheidet solche Völker von dem Naub- thiere, dem „edeln" Löwen anders als die dunkle Ahnung einer höheren Weltordnung, die sich in ihren Religionen ausspricht? Wie großartig und herrlich erscheint einem solchen Zustande gegenüber die griechisch- römische, die klassische Kultur? Und dennoch seufzte diese klassische Mensch- heit, und stöhnte in Verzweiflung, wenn sie ihren Schmerz nicht durch Lust übertäubte. Ein großer Theil des Menschengeschlechts waren die Sklaven; wie viele Millionen ihre Zahl betrug, wollen wir nicht be- stimmen, jedenfalls mehr als die ganze freie Bevölkerung zusammenge-

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7. Bd. 2 - S. 235

1838 - Freiburg im Breisgau : Herder
235 Staatsverfassung und Regierung. neu Gulden) betragen (*). Doch waren hierunter die Tribute der gegen die Perser Verbündeten, welche anfangs nach Delos, später nach Athen geschickt wurden, nicht begriffen. Dieselben beliefen sich zuerst auf 460, dann ans 600 Talente, und endlich noch höher. §. 8. Die macedoni schen Reich e. Die macedonische Verfassung bietet nicht viel Interessantes dar. Ursprünglich war wohl die Macht des Königs durch den Adel be- schränkt. Es schien jener nur der Erste unter den Großen zu seyn. Aber Philipp, dessen Heldengeist imponirte, lehrte seinen Adel gehorchen. Mit jedem Siege, den er auswärts erfocht, wurde er herrischer im eigenen Lande. Eine Leibwache, die er sich ans den Edelsten des Reiches bildete (.ßoqvcpoqoi'), befestigte seine Macht. Schon wurde die Ne- gierung mit dem Nachdrucke und in dem Tone der militärischen Ge- walt geführt. Gleichwohl enthält noch Alexanders 31. Geschichte verschiedene Spuren des Mißvergnügens, selbst der Empörung der macedonischen Edlen gegen das ungewohnte Joch. Aber der Welteroberer demüthigte ihren Troz. Er behauptete die Machtvollkommenheit eines orientalischen Despoten, und führte auch das Hofceremoniel eines solchen ein. Die Sieger der Perser wurden zur gleichen Sklaverei, wie die Besiegten verdammt. Auch nach Alexanders Tod, in allen Trümmern seines Reiches (Griechenland ausgenommen), blieb dieselbe Verfassung herrschend. Stehende Truppen, worauf sich vorzugsweise die Macht der Herrscher stüzte, drückten das Volk darnieder. Nichts galt, als Soldaten und König. Doch scheint im eigentlichen Macedonien die Despotie min- der streng, als in Syrien oder Aegypten gewesen zu seyn; auch er- hielten die weitverbreitete Sprache, Literatur und Sitten der Grie- chen in allen diesen Reichen wenigstens einen schwachen Begriff, ein Andenken der Freiheit. tz. 9. Römische Verfassung. Uebergang zur Demokratie. Die römische Verfassung, in ihrem Ursprünge, ihrer Aus- bildung und ihrem mannigfaltigen Wechsel, hängt so innig mit den übrigen Schicksalen Roms zusammen, daß die Hauptzüge davon noth- wendig schon in die dctaillirte Geschichte dieses Staates mußten aus- genommen werden. Aber es bleibt uns die gedrängte Zusammenstel- lung desjenigen, was dort zerstreut vorgekommcn, die Vervollständi- gung desselben und endlich die allgemeine Bcnrtheilnng übrig. (*) Aeschines berechnet es also unter der Verwaltung des Demagogen Lykurgus.
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text : 235 Staatsverfassung und Regierung. neu Gulden) betragen (*). Doch waren hierunter die Tribute der gegen die Perser Verbündeten, welche anfangs nach Delos, später nach Athen geschickt wurden, nicht begriffen. Dieselben beliefen sich zuerst auf 460, dann ans 600 Talente, und endlich noch höher. §. 8. Die macedoni schen Reich e. Die macedonische Verfassung bietet nicht viel Interessantes dar. Ursprünglich war wohl die Macht des Königs durch den Adel be- schränkt. Es schien jener nur der Erste unter den Großen zu seyn. Aber Philipp, dessen Heldengeist imponirte, lehrte seinen Adel gehorchen. Mit jedem Siege, den er auswärts erfocht, wurde er herrischer im eigenen Lande. Eine Leibwache, die er sich ans den Edelsten des Reiches bildete (.ßoqvcpoqoi'), befestigte seine Macht. Schon wurde die Ne- gierung mit dem Nachdrucke und in dem Tone der militärischen Ge- walt geführt. Gleichwohl enthält noch Alexanders 31. Geschichte verschiedene Spuren des Mißvergnügens, selbst der Empörung der macedonischen Edlen gegen das ungewohnte Joch. Aber der Welteroberer demüthigte ihren Troz. Er behauptete die Machtvollkommenheit eines orientalischen Despoten, und führte auch das Hofceremoniel eines solchen ein. Die Sieger der Perser wurden zur gleichen Sklaverei, wie die Besiegten verdammt. Auch nach Alexanders Tod, in allen Trümmern seines Reiches (Griechenland ausgenommen), blieb dieselbe Verfassung herrschend. Stehende Truppen, worauf sich vorzugsweise die Macht der Herrscher stüzte, drückten das Volk darnieder. Nichts galt, als Soldaten und König. Doch scheint im eigentlichen Macedonien die Despotie min- der streng, als in Syrien oder Aegypten gewesen zu seyn; auch er- hielten die weitverbreitete Sprache, Literatur und Sitten der Grie- chen in allen diesen Reichen wenigstens einen schwachen Begriff, ein Andenken der Freiheit. tz. 9. Römische Verfassung. Uebergang zur Demokratie. Die römische Verfassung, in ihrem Ursprünge, ihrer Aus- bildung und ihrem mannigfaltigen Wechsel, hängt so innig mit den übrigen Schicksalen Roms zusammen, daß die Hauptzüge davon noth- wendig schon in die dctaillirte Geschichte dieses Staates mußten aus- genommen werden. Aber es bleibt uns die gedrängte Zusammenstel- lung desjenigen, was dort zerstreut vorgekommcn, die Vervollständi- gung desselben und endlich die allgemeine Bcnrtheilnng übrig. (*) Aeschines berechnet es also unter der Verwaltung des Demagogen Lykurgus.

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8. Bd. 2 - S. 264

1838 - Freiburg im Breisgau : Herder
264 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Der Spartaner brachte seine Zeit mit gymnastischen Uebungen und öffentlichen Angelegenheiten hin. Landwirthschaft und Industrie war ausschließend der Sklaven Sache. Die Athener ehrten beide, und liebten insbesondere das ländliche Leben mit wahrer Leidenschaft. Wie sehr sie den'gcwerbssieiß geachtet, beweist das Gesez, wornach ein Fremder, wenn er eine Fabrik in Attika errichtete, das Bürger- recht unweigerlich erhielt, jenes so sehr geschäzte Bürgerrecht, welches wohl Königen bisweilen versagt ward. Zn dem Reize eines freien, harmlosen, naturgemäßen Lebens, welcher die Athener auf's Land zog, kam noch die Neigung zur Be- quemlichkeit und Pracht. Republikanische Eifersucht war, wenigstens in früheren Zeiten, durch stolze Wohnhäuser in der Hauptstadt belei- digt worden: daselbst sollten alle Privatgcbäude den Schein einer be- scheidenen Gleichheit tragen, und nur die öffentlichen Gebäude Pracht verkünden. Aber ihre Landhäuser mochten die Reichen nach Gefallen vergrößern und schmücken; man fand nichts Arges daran. Die Kleidung beider Geschlechter war meist aus Wolle. Attika und Arkadien erzeugten die beste, und die Athenerinuen wußten sie sehr geschickt zu verarbeiten. Aber die mi lesi sch e oder überhaupt jo- nische Wolle wurde höher gcschäzt. Leinwand holte man aus dem Peloponnes, noch lieber austhracien und Aegypten. Seide und Baum- wolle dienten zur Pracht, lieber das anschließende Unterkleid wurde ein Mantel getragen; von den Frauen ein Rock und ein Schleier. Aber die Spartanerinnen gingen häufig ohne den leztern, welches den Strengen für eine Art der Nacktheit galt. Allenthalben waren öffentliche Anstalten zum Baden. Reinlich- keit war selbst Religionspflicht. Bäder, Salben, Räucherwerk wur- den unter die gemeinsten Bedürfnisse gerechnet. Die Griechen liebten die Vergnügungen der Tafel, würzten sie durch geistreiche Unterhaltung, und paarten damit noch vcrschledene Sinnenlust. Aber die Weiber — die Hetären ausgeuommen — blieben von den Malen der Männer entfernt. Die Reichen besezten ihre Tafel mit unzähligen Leckerbissen von nah' und fern. Die Schlemmer wußten genau, welches für jede Speise die beste Gegend, Jahreszeit und Zubereitung sey, und eine gute Anzahl Schriftsteller hatte die Kochkunst zum Gegenstände gelehrter Abhandlungen gewählt (*). Sy- rakus brachte die besten Köche hervor. Allgemein war der Hang nach berauschenden Getränken ; und frühe schon wurde das attische Bier durch die köstlichen Weine verdrängt, (*) Neben vielen ähnlichen Werken wurde insbesondere die Gastrono- mie des Archestralos gerühmt.
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text : 264 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Der Spartaner brachte seine Zeit mit gymnastischen Uebungen und öffentlichen Angelegenheiten hin. Landwirthschaft und Industrie war ausschließend der Sklaven Sache. Die Athener ehrten beide, und liebten insbesondere das ländliche Leben mit wahrer Leidenschaft. Wie sehr sie den'gcwerbssieiß geachtet, beweist das Gesez, wornach ein Fremder, wenn er eine Fabrik in Attika errichtete, das Bürger- recht unweigerlich erhielt, jenes so sehr geschäzte Bürgerrecht, welches wohl Königen bisweilen versagt ward. Zn dem Reize eines freien, harmlosen, naturgemäßen Lebens, welcher die Athener auf's Land zog, kam noch die Neigung zur Be- quemlichkeit und Pracht. Republikanische Eifersucht war, wenigstens in früheren Zeiten, durch stolze Wohnhäuser in der Hauptstadt belei- digt worden: daselbst sollten alle Privatgcbäude den Schein einer be- scheidenen Gleichheit tragen, und nur die öffentlichen Gebäude Pracht verkünden. Aber ihre Landhäuser mochten die Reichen nach Gefallen vergrößern und schmücken; man fand nichts Arges daran. Die Kleidung beider Geschlechter war meist aus Wolle. Attika und Arkadien erzeugten die beste, und die Athenerinuen wußten sie sehr geschickt zu verarbeiten. Aber die mi lesi sch e oder überhaupt jo- nische Wolle wurde höher gcschäzt. Leinwand holte man aus dem Peloponnes, noch lieber austhracien und Aegypten. Seide und Baum- wolle dienten zur Pracht, lieber das anschließende Unterkleid wurde ein Mantel getragen; von den Frauen ein Rock und ein Schleier. Aber die Spartanerinnen gingen häufig ohne den leztern, welches den Strengen für eine Art der Nacktheit galt. Allenthalben waren öffentliche Anstalten zum Baden. Reinlich- keit war selbst Religionspflicht. Bäder, Salben, Räucherwerk wur- den unter die gemeinsten Bedürfnisse gerechnet. Die Griechen liebten die Vergnügungen der Tafel, würzten sie durch geistreiche Unterhaltung, und paarten damit noch vcrschledene Sinnenlust. Aber die Weiber — die Hetären ausgeuommen — blieben von den Malen der Männer entfernt. Die Reichen besezten ihre Tafel mit unzähligen Leckerbissen von nah' und fern. Die Schlemmer wußten genau, welches für jede Speise die beste Gegend, Jahreszeit und Zubereitung sey, und eine gute Anzahl Schriftsteller hatte die Kochkunst zum Gegenstände gelehrter Abhandlungen gewählt (*). Sy- rakus brachte die besten Köche hervor. Allgemein war der Hang nach berauschenden Getränken ; und frühe schon wurde das attische Bier durch die köstlichen Weine verdrängt, (*) Neben vielen ähnlichen Werken wurde insbesondere die Gastrono- mie des Archestralos gerühmt.

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9. Bd. 2 - S. 250

1838 - Freiburg im Breisgau : Herder
260 Erstes. Kap. Bürgertcher Zustand. Freunde in Rom besaß, fand eine Anklage statt. Aber meistens war solche das Werk der Privatleidenschaft und Rache, nicht der Gerech- tigkeitsliebe. Oft ließ sich der Kläger abkanfcn, oder die Richter spra- chen nach Gunst. Die meisten wußten sich ähnlicher Sünden schuldig; wie hätten sie streng scyn können? Sehr selten kam es zur Wieder- erstattung. Wenn wir betrachten, welch ein muh- und gefahrvolles Ge- schäft es selbst für einen.cicero war, die Vernrthcilnng des abscheu- lichen Verres zu bewirken; so wird uns solches den eigentlichen Stand- punkt geben, die hoffnungslose Lage der Provinzen zu würdigen. Kriegswesen (*). §. 14. Persisches Kriegswesen. Nach dem Geiste der Verfaffnngen, welche wir beleuchtet haben, dann nach klimatischen und anderen Umständen, erhielt auch das Kriegswesen der verschiedenen Hanptvölker überall einen eigenen Charakter, und es wirft die Betrachtung desselben ein Licht zurück ans jene Verhältnisse, von welchen cs ausging. Noch ist der Krieg zwar meistens N ationalsache: doch kommen auch viele Despoten kriege vor, und cs bildet der Unterschied zwischen Truppen und Bürgern sich ans. Die Kriege werden jezt regelmäßiger und im Allgemeinen mit geringerer Wnth geführt. Der Krieg wird zur Wissenschaft. Die ältesten Kriegszüge der Perser waren jenen der übrigen eroberten Nomadenvölker Asiens ähnlich gewesen — bewaffnete Wan- derungen eines Theiles der Nation. Die meist berittenen Krieger führten ihre Familien und einen ungeheueren Troß mit sich. Nach Ausbreitung des Reiches, da eine unermeßliche Grenze zu vertheidigen, eine Menge von Völkern im Gehorsame zu erhalten war, wurde das Bcdürfniß stehender Truppen gefühlt. Solche unter- hielt man auch in allen Provinzen in größerer oder geringerer Zahl,' je nach der Lage derselben. In allen Festungen und Castellen, aber auch ans dem Lande in Cantonirung, lagen diese Ti uppen unter ihren eigenen Chefs, die unmittelbar vom Könige, nicht von den Satrapen, abhingen. Aber die Hanstrnppen der lezteren dienten auch zu einer bedeutenden Vermehrung der Kriegsmacht. Leicht war es, sie vollzählig zu erhalten, da jeder Perser — und zwar der Grundeigentbümcr zu Pferde —dienen mußte. Die Organi- sation der Armee war einfach und der späteren mongolischen ähnlich. (*) Dergl, die Schriften von C. W. Hoffmann, Krug, Hüll in a n n , K. Guischard (genannt Quintns Jciliust, 'gr. 2»!- 2eckel (tie Schlachten der Alten u. s w.), Benicken, (Zeilschrist für tie Kriegsgeschichte der Vor- zeit. Erfurt. 1821. 1822.) u. A.
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10. Bd. 2 - S. 254

1838 - Freiburg im Breisgau : Herder
254 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Bewohner Karthago's zu den Waffen, und stellten ein ansehnliches Heer. In gewöhnlichen Zeiten war nur eine kleine Kriegschaar — die heilige genannt — aus Karthagern bestehend. In derselben dien- ten die vornehmeren Burger zu Pferd. Einen größeren Schlackt- hanfen und eigentlich den Kern des Heeres bildeten die afrikanischen Unterthanen Karthago's, die Libyer, wie Polybius sie nennt. Aber die Hauptmasse desselben bestand aus Söldlingen, welche Karthago weit und breit unter vielen Völkern und Stammen warb. Kein alter Staat hat das System fremder Micthtruppcn in einem so großen Um- fange und so beharrlich, wie Karthago, ansgeübt. Fast alle Lander, wohin cs handelte, waren zugleich seine Werbepläze: mit dem Golde der einen Nation erkaufte cs das Blut der anderen, und machte ab- wechselnd den Handelsgewinn dem Kriege und diesen dem Handel dienen. Heeren (*) hat eine anziehende Schilderung eines karthagischen Heeres geliefert, wo sich die schwerbewaffneten Spanier, die halb- nakten Gallier, vermischte Haufen von Italienern und Grie- chen, die wilden balearischen Schlenderer und die vielen afri- kanischen Horden ans allen Ländern von Eyrene bis zum atlan- tischen Meere — insbesondere die n n midi sch en Reiter — versammelt fanden, und sich mit gegenseitigem Erstaunen betrachteten. Auch hat derselbe Schriftsteller die Vortheile und Nachtheile dieses Systemes — die Leichtigkeit, Heere zu errichten und ihren Verlust zu ersezcn, die Vervielfachung der Handelsverbindungen und des politischen Einflusses, dagegen aber den fast nothwendigen Verlust solcher bunt unter einan- der gemengten, meist nur leichten und indisciplinirten Truppen gegen wohlorganisirte Heere, den Mangel an Eifer und mehr noch an Treue, die Länderverwüstungen und Epidcmicen, endlich den prekairen Zustand einer nicht auf einheimischer Kraft beruhenden Größe — so schön in's Licht gestellt, daß demselben Nichts znznfügen bleibt. In den karthagischen Heeren spielen auch die Elephanten eine bedeutende Rolle. Diese und die Streitwagen treffen wir auch bei den morgen ländischen Nationen, und selbst in den macedoni- schen Reichen an. Bei der Verbesserung des Kriegswesens wurden sie von geringerer Brauchbarkeit erfunden. §. 17. Römisches. Mehr, als alle übrige Völker, hat Rom im Kriege geleistet. Denn nur bei Ihm war er die Hauptsache; bei den Persern war cs der Gehorsam, bei den Griechen die Freiheit, in Karthago (*) Afrik. Völker S. 287 f.
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text : 254 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Bewohner Karthago's zu den Waffen, und stellten ein ansehnliches Heer. In gewöhnlichen Zeiten war nur eine kleine Kriegschaar — die heilige genannt — aus Karthagern bestehend. In derselben dien- ten die vornehmeren Burger zu Pferd. Einen größeren Schlackt- hanfen und eigentlich den Kern des Heeres bildeten die afrikanischen Unterthanen Karthago's, die Libyer, wie Polybius sie nennt. Aber die Hauptmasse desselben bestand aus Söldlingen, welche Karthago weit und breit unter vielen Völkern und Stammen warb. Kein alter Staat hat das System fremder Micthtruppcn in einem so großen Um- fange und so beharrlich, wie Karthago, ansgeübt. Fast alle Lander, wohin cs handelte, waren zugleich seine Werbepläze: mit dem Golde der einen Nation erkaufte cs das Blut der anderen, und machte ab- wechselnd den Handelsgewinn dem Kriege und diesen dem Handel dienen. Heeren (*) hat eine anziehende Schilderung eines karthagischen Heeres geliefert, wo sich die schwerbewaffneten Spanier, die halb- nakten Gallier, vermischte Haufen von Italienern und Grie- chen, die wilden balearischen Schlenderer und die vielen afri- kanischen Horden ans allen Ländern von Eyrene bis zum atlan- tischen Meere — insbesondere die n n midi sch en Reiter — versammelt fanden, und sich mit gegenseitigem Erstaunen betrachteten. Auch hat derselbe Schriftsteller die Vortheile und Nachtheile dieses Systemes — die Leichtigkeit, Heere zu errichten und ihren Verlust zu ersezcn, die Vervielfachung der Handelsverbindungen und des politischen Einflusses, dagegen aber den fast nothwendigen Verlust solcher bunt unter einan- der gemengten, meist nur leichten und indisciplinirten Truppen gegen wohlorganisirte Heere, den Mangel an Eifer und mehr noch an Treue, die Länderverwüstungen und Epidcmicen, endlich den prekairen Zustand einer nicht auf einheimischer Kraft beruhenden Größe — so schön in's Licht gestellt, daß demselben Nichts znznfügen bleibt. In den karthagischen Heeren spielen auch die Elephanten eine bedeutende Rolle. Diese und die Streitwagen treffen wir auch bei den morgen ländischen Nationen, und selbst in den macedoni- schen Reichen an. Bei der Verbesserung des Kriegswesens wurden sie von geringerer Brauchbarkeit erfunden. §. 17. Römisches. Mehr, als alle übrige Völker, hat Rom im Kriege geleistet. Denn nur bei Ihm war er die Hauptsache; bei den Persern war cs der Gehorsam, bei den Griechen die Freiheit, in Karthago (*) Afrik. Völker S. 287 f.

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text_normalized : 254 erster Kap -- bürgerlich Zustand -- Bewohner Karthago' Waffe -- stellen ansehnlich Heer -- gewöhnlich Zeit klein Kriegschaar — heilig nennen — Karthager bestehend -- derselbe dien -- vornehm Burger Pferd -- groß Schlackt hanfen eigentlich Kern Heer bilden afrikanisch Unterthan Karthago' -- Libyer -- Polybius nennen -- Hauptmasse derselbe bestehen Söldlingen -- Karthago weit breit vieler Volk Stammen werben -- kein alt Staat System fremd Micthtruppcn so groß fange so beharrlich -- Karthago -- ansgeüben -- fast Lander -- c handeln -- zugleich Werbepläze -- Golde Nation erkaufen c Blut anderer -- wechselnd Handelsgewinn Krieg Handel dienen -- heeren -- -- -- anziehend Schilderung karthagisch Heer liefern -- schwerbewaffnet Spanier -- halb nakt Gallier -- vermischt Haufen Italiener Grie chen -- wilden balearisch Schlenderer vieler afri kanisch Horden aller Land Eyrene atlan tisch Meer — insbesondere -- -- midi -- -- Reiter — versammeln finden -- gegenseitig Erstaunen betrachten -- derselbe Schriftsteller Vortheil Nachtheile System — Leichtigkeit -- Heere errichten Verlust ersezcn -- Vervielfachung Handelsverbindung politisch Einfluß -- dagegen fast nothwendig Verlust solcher bunt einan gemengt -- meist leichten indisciplinirt Truppe wohlorganisirt Heere -- Mangel Eifer Treue -- Länderverwüstung Epidcmice -- endlich prekair Zustand einheimisch beruhend Größe — so schön in's Licht stellen -- derselbe nichts znznfügen bleiben -- karthagisch Heer spielen Elephant bedeutend Rolle -- Streitwagen treffen morgen ländisch Nation -- macedoni sch reiche -- Verbesserung Kriegswesen geringe Brauchbarkeit erfinden -- § -- 17. Römisch -- -- übrig Volk -- Rom Krieg leisten -- Hauptsache -- Perser c Gehorsam -- Grieche Freiheit -- Karthago -- -- -- Afrik -- Volk S. 287 f --

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Ort_wdk : Freiburg im Breisgau

Bildungsstufe_opac : ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10

Ort_erste_angabe_wdk : Freiburg

Verlag_wdk : Herder

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