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1. Die fremden Erdteile - S. 30

1902 - Halle a. d. S. : Schroedel
— 30 — Strecken ihres Unterlaufs und ihrer Mündungsgebiete sind weite Tief- ebenen von großer Fruchtbarkeit. Mekong und Saluen gehören zu den größten Strömen Asiens. Ihr Oberlauf reicht weit nach N., und das Delta des Mekong ist eins der größten der Erde. Hinterindien liegt ganz in der heißen Zone und gehört zum asiatischen Monsnngebiet. Das heißfeuchte Tropeuklima begünstigt in den Bergwäldern einen üppigen Waldwuchs (Tik-Holz) und auf dem fetten Schlammboden der Flnßtäler einen überaus ergiebigen Reisbau. Im allgemeinen erinnert die Tier- und Pflanzenwelt durchaus an diejenige von Vorderindien. Echt hinterindisch sind die Salanganennest er,'") von den Chinesen als Leckerbissen geschätzt. Auf der Halbinsel Malaka sind die Guttaperchabäume^) und der Steinrutciug***) heimisch. Auch gehört die Halbiusel zu den wichtigsten Zinnländern. 2. D i e Bewohner sind auf Malaka Mala Yen (wo die eigentliche Heimat dieser Rasse ist), im übrigen Hinterindien Mongolen, die aber stark mit indischem und malayischem Blute gemischt sind. Man unterscheidet drei Volksstämme: die Birmanen, die Siamesen und die Anuamiten. Da das Chinesentum von jeher von großem Einfluß auf diese Stämme gewesen ist, bezeichnet man sie auch wohl als ,,Jndochinesen." Die Birmanen sind klein, aber wohlgestaltet, sehr lebhaft, höflich, aber anch unzuverlässig und infolge des Jahr- hunderte langen despotischen Drucks mißtrauisch. Die Siameseu sind kriegerisch, streitsüchtig und verschlagen, ihre nicht unschönen Frauen fleißig und reinlich. Am höchsten in der Kultur stehen die Anna- mit eil, die zu chinesischer Bildung und Gelehrsamkeit neigen. In ihrem Gebiet haben sich anch die meisten Chinesen angesiedelt, fleißige Ackerbauer und rührige Handwerker und Händler. Die herrschende Religivn in Hinterindien ist der Buddhismus. Dieser entstand durch eine Art Reformation aus der altern brahmanischen Religion. Ihr Stifter war ein Königssohn aus Nipal sgautama), der zur Zeit des Cyrus als Buddha (Prophet, Erretter) auftrat. Er verwarf das Kastenwesen, lehrte Milde und Duldsamkeit gegen Menschen und Tiere, Enthaltsamkeit und Selbst- beherrschung, legte überhaupt das Schivergewicht der Religion auf die Moral. Nach mancherlei'wandlungen kehrt die Seele des Menschen zurück in das „Nirwana", die Seligkeit des Nichts. Aus Vorderindien wurde der Buddhismus durch blutige Verfolgung seiner Anhänger verdrängt. Nur in Ceylon, wo man auf dem Adamspik den riesenhaften Fußstapfen Buddhas zeigt, den er bei seinem Niedersteigen zur Erde eindrückte, und in Nipal hat sich diese Religion erhalten. Dafür fand sie aber zahlreiche Anhänger in andern Ländern Hinter- asiens, Sie zahlt etwa soviel Anhänger als die christliche auf der ganzen Erde, da sich zu ihr alle Mongolenvölker des mittleren und so. Asiens bekennen. Im Laufe der Zeit ist sie zu leerem Formeldienst erstarrt, obgleich in ihren Sitten- lehren Anklänge an die christliche Moral nicht zu verkennen stnd. Trotzdem die Stellung und Herrschaft der Priester (Bonzen) in den verschiedenen Ländern *) Von einer braunen Seeschwalbe, der Salangane, aus Seetang bereitet. **) Guttapercha, der erhärtete Milchsaft von isonandra gutta, wird zu Schläuchen, wasserdichten Zeugen, zum Überzug der Kabeldrähte u. s. w. verwendet. . ***) Die Stengel des Steinrotang (calamus rotang), einer Schling- pflanze von ungeheurer Länge, liefern das sogenannte „spanische Rohr."
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text : — 30 — Strecken ihres Unterlaufs und ihrer Mündungsgebiete sind weite Tief- ebenen von großer Fruchtbarkeit. Mekong und Saluen gehören zu den größten Strömen Asiens. Ihr Oberlauf reicht weit nach N., und das Delta des Mekong ist eins der größten der Erde. Hinterindien liegt ganz in der heißen Zone und gehört zum asiatischen Monsnngebiet. Das heißfeuchte Tropeuklima begünstigt in den Bergwäldern einen üppigen Waldwuchs (Tik-Holz) und auf dem fetten Schlammboden der Flnßtäler einen überaus ergiebigen Reisbau. Im allgemeinen erinnert die Tier- und Pflanzenwelt durchaus an diejenige von Vorderindien. Echt hinterindisch sind die Salanganennest er,'") von den Chinesen als Leckerbissen geschätzt. Auf der Halbinsel Malaka sind die Guttaperchabäume^) und der Steinrutciug***) heimisch. Auch gehört die Halbiusel zu den wichtigsten Zinnländern. 2. D i e Bewohner sind auf Malaka Mala Yen (wo die eigentliche Heimat dieser Rasse ist), im übrigen Hinterindien Mongolen, die aber stark mit indischem und malayischem Blute gemischt sind. Man unterscheidet drei Volksstämme: die Birmanen, die Siamesen und die Anuamiten. Da das Chinesentum von jeher von großem Einfluß auf diese Stämme gewesen ist, bezeichnet man sie auch wohl als ,,Jndochinesen." Die Birmanen sind klein, aber wohlgestaltet, sehr lebhaft, höflich, aber anch unzuverlässig und infolge des Jahr- hunderte langen despotischen Drucks mißtrauisch. Die Siameseu sind kriegerisch, streitsüchtig und verschlagen, ihre nicht unschönen Frauen fleißig und reinlich. Am höchsten in der Kultur stehen die Anna- mit eil, die zu chinesischer Bildung und Gelehrsamkeit neigen. In ihrem Gebiet haben sich anch die meisten Chinesen angesiedelt, fleißige Ackerbauer und rührige Handwerker und Händler. Die herrschende Religivn in Hinterindien ist der Buddhismus. Dieser entstand durch eine Art Reformation aus der altern brahmanischen Religion. Ihr Stifter war ein Königssohn aus Nipal sgautama), der zur Zeit des Cyrus als Buddha (Prophet, Erretter) auftrat. Er verwarf das Kastenwesen, lehrte Milde und Duldsamkeit gegen Menschen und Tiere, Enthaltsamkeit und Selbst- beherrschung, legte überhaupt das Schivergewicht der Religion auf die Moral. Nach mancherlei'wandlungen kehrt die Seele des Menschen zurück in das „Nirwana", die Seligkeit des Nichts. Aus Vorderindien wurde der Buddhismus durch blutige Verfolgung seiner Anhänger verdrängt. Nur in Ceylon, wo man auf dem Adamspik den riesenhaften Fußstapfen Buddhas zeigt, den er bei seinem Niedersteigen zur Erde eindrückte, und in Nipal hat sich diese Religion erhalten. Dafür fand sie aber zahlreiche Anhänger in andern Ländern Hinter- asiens, Sie zahlt etwa soviel Anhänger als die christliche auf der ganzen Erde, da sich zu ihr alle Mongolenvölker des mittleren und so. Asiens bekennen. Im Laufe der Zeit ist sie zu leerem Formeldienst erstarrt, obgleich in ihren Sitten- lehren Anklänge an die christliche Moral nicht zu verkennen stnd. Trotzdem die Stellung und Herrschaft der Priester (Bonzen) in den verschiedenen Ländern *) Von einer braunen Seeschwalbe, der Salangane, aus Seetang bereitet. **) Guttapercha, der erhärtete Milchsaft von isonandra gutta, wird zu Schläuchen, wasserdichten Zeugen, zum Überzug der Kabeldrähte u. s. w. verwendet. . ***) Die Stengel des Steinrotang (calamus rotang), einer Schling- pflanze von ungeheurer Länge, liefern das sogenannte „spanische Rohr."

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2. Abriss der Geschichte für höhere Knaben- und Mädchenschulen - S. 176

1878 - Mainz : Kunze
— 176 - recht abfassen ließ, ein gewaltiges Werk, dessen Vollendung er nicht erlebte, ^zu der Verwaltung des Staates entfaltete er eine aufreibende Thätigkeit. Dem französischen Regierungsgrundsatz entgegen erklärte er sich für den ersten Diener des Landes, ordnete überall sein Interesse dem allgemeinen unter, wollte Aües persönlich erfahren, überwachen und entscheiden. Jede Bittschrift gelangte an seinen Thron und fand dort ihre Erledigung. Aber durch sein stetes Eingreifen beeinträchtigte-er die Selbständigkeit der Behörden, die Alles von Oben erwarteten. So lange eine solche Arbeitskraft wie die Friedrichs am Ruder war, merkre mau diesen Nachtheil weniger, der um so schärfer hervortrat, als lässigere Hände das (Scepter führten. Eine Hauptsorge des Königs galt den Finanzen, die er durch Sparsamkeit und Eröffnung neuer Hilfsquellen hob. Für sich selber gebrauchte er jährlich feine Viertelmillion Thaler, auch die schwach besoldeten Beamten fielen der Staatskasse nicht zur Last; das Heer indessen, obgleich auch hier gekargt wurde, verschlang bei seiner beträchtlichen Höhe von 200000 Mann fast zwei Drittel sämmtlicher Einnahmen. Diese bestanden nur zum geringen Theil in direkten (Steuern, hauptsächlich in schwer lastenden indirekten Abgaben; denn eine Menge von Gegenständen, besonders Luxusartikel und ausländische Fabrikate, zahlten hohen Eingangszoll, auch wohl aus dem Grunde, damit die heimische Industrie befördert und der gemeine Mann möglichst bei der alten Einfachheit erhalten werde. Das Recht manche Waren z. B. Kaffee und Tabak zu verkaufen behielt sich die Regierung ganz vor (Monopol, Regie) und iibte es rücksichtslos meist durch ausländische Beamten aus, was der den Unterthanen viele Bitterkeit erzeugte. Mit Hilfe dieses Systems aber wurde es dem Könige möglich feinem Nachfolger 70 Mill. Thaler zu hinterlassen, obwohl er gewaltige (Summen für Kanalisation, Entwässerungen und Landverbefferungen mit freigebiger Hand verausgabt hatte. Denn den Ackerbau hielt er mit Recht für die unversiegbare Quelle des Nationalwohlstanbes. Auch die Wissenschaft ehrte er hoch, verfaßte selbst eine große Anzahl philosophischer, politischer und geschichtlicher Schriften, sogar Gebichte, leiber alles französisch, ba er von seiner Jugenb an eine Abneigung gegen die bamals vernachlässigte Muttersprache hatte. Lange Zeit war in feiner Umgebung und genoß feine Freundschaft der geistreiche aber gemütsarme Franzose Voltaire, den er trotz seiner vielen und großen Schwächen nur ungern ausgab. In Schlesien und dem später erworbenen Antheil von Polen legte er Volksschulen an, erließ auch ein Unterrichtsgesetz, das in ganz Deutschland) nicht seines Gleichen hatte. Während seiner ersten Regierungsja'hre entstand in Berlin die erste Realschule, mit welcher eine Art Lehrerseminar verbunden war. Unter seinen Bauten steht das Schloß Sanssouci oben an, das er
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3. Leitfaden der allgemeinen Weltgeschichte - S. 78

1881 - Freiburg im Breisgau : Herder
^ Das Altertum. mif Tr' rrie ägyptischen Ärzte, die ihn nicht heilen konnten, auf Pfahle spießen lassen wollte. Nur die Fürbitte des griechischen Arrtes der thn geheilt hatte, hielt ihn davon ab. 5 ' 8 30. Griechenland. 76) Während die riesigen Staaten Asiens in Trümmer zer-stueit, halten sich Bildung und Gesittung nach Europa verpflanzt. Die ersten Träger waren die Bewohner des jetzigen Griechenlands. Ms das südöstlichste Land Europas und in der Mitte dreier Weltteile gelegen, war es vorzüglich geeignet, die Kultur der Alten Welt in sich aufzunehmen und veredelt den europäischen Völkern zu übermachen. Die Griechen waren es vorzüglich, die das Schöue m Kunst und Wissenschaft pflegten und es in einer solch vollendeten Form darzustellen wußten, daß ihre Kunstwerke noch heute für uns klassische, d. H. mustergültige sind. Sie nehmen unter den Völkern des Altertums die erste Stelle ein. Ihre ^schichte nimmt deshalb unsere Aufmerksamkeit vorzüglich in Anspruch. 77) Im allgemeinen bestand Griechenland ans drei großen Landschaften. Im Norden lagen Thessalien und Epirus. An dieses grenzte Mittelgriechenland oder Hellas an, welches durch die Landenge (Isthmus) von Korinth mit dem südlichen '^eile, dem Peloponnes, zusammenhing. Bewohnt wurde es von einer Menge kleinerer Völkerstämme. Die ersten Einwohner kamen vom Kaukasus her. Es waren die Pelasger, welche in Thessalien und Epirus einwanderten. Nach ihnen kamen aber bald die Hellenen, welche die Oberhand gewannen, während von den Pelasgern viele nach Italien und den Inseln auswanderten.^ Bald nannte man.alle die vielen Völkerstämme mit dem gemeinschaftlichen Namen die Hellenen. Unter den Hellenen traten bald die Dorier in Thessalien und die Ionier in Attika hervor. Anmerkungen. 1. Griechenland ist auf drei Seiten vom Meere umgeben, im Süden vom Mittelländischen, im Osten vom Ägäischen und int Westen vom Jonischen Meere. Im Norden ist Griechenland durch hohe Gebirgsketten gedeckt. Im Osten ist es beiläufig ebenso weit von Kleinasien entfernt, als im Westen von Italien. Den Namen Griechenland erhielt Hellas von den Römern, und zwar sollen sie das Land nach dem kleinen thessalischen Volksstamme der Grajen so genannt haben. Thessalien wird von dem größten Flusse Griechenlands, dem Penens, durchströmt. Die vorzüglichsten Gebirge sind: der Olymp, wohin die Phantasie den Wohnsitz der Götter verlegte; der Ossa, von
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text : ^ Das Altertum. mif Tr' rrie ägyptischen Ärzte, die ihn nicht heilen konnten, auf Pfahle spießen lassen wollte. Nur die Fürbitte des griechischen Arrtes der thn geheilt hatte, hielt ihn davon ab. 5 ' 8 30. Griechenland. 76) Während die riesigen Staaten Asiens in Trümmer zer-stueit, halten sich Bildung und Gesittung nach Europa verpflanzt. Die ersten Träger waren die Bewohner des jetzigen Griechenlands. Ms das südöstlichste Land Europas und in der Mitte dreier Weltteile gelegen, war es vorzüglich geeignet, die Kultur der Alten Welt in sich aufzunehmen und veredelt den europäischen Völkern zu übermachen. Die Griechen waren es vorzüglich, die das Schöue m Kunst und Wissenschaft pflegten und es in einer solch vollendeten Form darzustellen wußten, daß ihre Kunstwerke noch heute für uns klassische, d. H. mustergültige sind. Sie nehmen unter den Völkern des Altertums die erste Stelle ein. Ihre ^schichte nimmt deshalb unsere Aufmerksamkeit vorzüglich in Anspruch. 77) Im allgemeinen bestand Griechenland ans drei großen Landschaften. Im Norden lagen Thessalien und Epirus. An dieses grenzte Mittelgriechenland oder Hellas an, welches durch die Landenge (Isthmus) von Korinth mit dem südlichen '^eile, dem Peloponnes, zusammenhing. Bewohnt wurde es von einer Menge kleinerer Völkerstämme. Die ersten Einwohner kamen vom Kaukasus her. Es waren die Pelasger, welche in Thessalien und Epirus einwanderten. Nach ihnen kamen aber bald die Hellenen, welche die Oberhand gewannen, während von den Pelasgern viele nach Italien und den Inseln auswanderten.^ Bald nannte man.alle die vielen Völkerstämme mit dem gemeinschaftlichen Namen die Hellenen. Unter den Hellenen traten bald die Dorier in Thessalien und die Ionier in Attika hervor. Anmerkungen. 1. Griechenland ist auf drei Seiten vom Meere umgeben, im Süden vom Mittelländischen, im Osten vom Ägäischen und int Westen vom Jonischen Meere. Im Norden ist Griechenland durch hohe Gebirgsketten gedeckt. Im Osten ist es beiläufig ebenso weit von Kleinasien entfernt, als im Westen von Italien. Den Namen Griechenland erhielt Hellas von den Römern, und zwar sollen sie das Land nach dem kleinen thessalischen Volksstamme der Grajen so genannt haben. Thessalien wird von dem größten Flusse Griechenlands, dem Penens, durchströmt. Die vorzüglichsten Gebirge sind: der Olymp, wohin die Phantasie den Wohnsitz der Götter verlegte; der Ossa, von

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4. Geschichte der neueren Zeit - S. 175

1868 - Mainz : Kunze
Vom weftfds. Frieden bis zur ersten französischen Revolution. 1 <5 Frieden abgeschlossen und für ihren Gemahl Franz von Lothringen die Stimme zur Kaiserwahl erhalten hatten, behauptete, daß Schlesien durch den Bruch des Breslauer Friedens dem östreichischen Hause wieder anheim gefallen sei. Friedrich ließ sich aber durch alle diese höchst unangenehmen Ereignisse nicht außer Fassung bringen und schlug die Oestreicher bei Hohenfriedberg und bei Sorr. Zwar versuchten diese noch einmal, Berlin zu überrumpeln und durch diesen Handstreich den König zur Herausgabe von Schlesien zu zwingen, allein Friedrichs Schnelligkeit rettete die bedrohte Hauptstadt. Da auch die Sachsen sich feindselig zeigten, so mußte „der alte Dessauer" (Fürst Leopold von Dessau) grades Wegs auf Dresden marschiren. Er fand die Sachsen und Oestreicher aus den Höhen von Kesselsdorf und errang daselbst einen solchen Sieg, daß Dresden sich ergeben und Maria Theresia Frieden schließen mußte, in welchen! Friedrich Schlesien be- hielt (1745). Friedrich hatte zur Bestreitung der Kriegsbedürfnisse sein Silber- geraih hergegeben; nach der Waffenruhe suchte er vor Allem die er- schöpften Finanzen wieder aufzurichten und die dem Lande durch den Krieg geschlagenen Wunden zu heilen. Dies gelang ihm über Erwar- ten rasch und vortrefflich. Mit Erstaunen vernahm Maria Theresia, daß Friedrich durch sorgsame Verwaltung die Einkünfte der schlesischen Fürstenthümer bereits verdoppelt habe. Strenge, Pünktlichkeit und Klugheit erleichterten seine eifrigen Bemühungen, den Wohlstand des Landes zu heben. Er ordnete das Meiste selbst an und ertheilte seinen Ministern nur die Befehle zur Ausführung. Nichts war ihm widriger als Müßiggang. Zn Allem übte er eine ängstliche Ordnung; jede Stunde des Tages hatte ihre Bestimmung. Um 4 Uhr Morgens stand er auf, kleidete sich ohne fremde Hülfe an und schrieb oder las Briefe. Ueber ininder wichtige Gegenstände ließ er sich Bericht er- ftatteu, die wichtigeren nahm er selbst vor. Während des Lesens hörte er die Rapporte seines Adjutanten an; dann trank er Kaffee und ging nach dem Frühstück ein bis zwei Stunden die Flöte blasend im Zim- mer auf und ab. Sobald er die Flöte absetzte, traten seine Räthe zum Vortrage ein und empfingen des Königs Bescheid, welchen er oft eigenhändig niederschrieb. Nachher befaßte er sich mit Lektüre. Punkt 12 Uhr setzte er sich zu Tische. Er sah jeden Morgen den Küchenzettel aufmerksam an oder schrieb ihn selbst; denn er liebte feine Leckerbissen gar sehr. Wichtiger waren ihm dabei die geistigen Ge- nüsse, welche ihm eine auserwählte Tischgesellschaft der geistreichsten Offiziere, fremder und einheimischer Dichter, Künstler und Gelehrten Preußen den Besitz Schlesiens. Friedrichs Herrscher- talent und Privatleben.
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text : Vom weftfds. Frieden bis zur ersten französischen Revolution. 1 <5 Frieden abgeschlossen und für ihren Gemahl Franz von Lothringen die Stimme zur Kaiserwahl erhalten hatten, behauptete, daß Schlesien durch den Bruch des Breslauer Friedens dem östreichischen Hause wieder anheim gefallen sei. Friedrich ließ sich aber durch alle diese höchst unangenehmen Ereignisse nicht außer Fassung bringen und schlug die Oestreicher bei Hohenfriedberg und bei Sorr. Zwar versuchten diese noch einmal, Berlin zu überrumpeln und durch diesen Handstreich den König zur Herausgabe von Schlesien zu zwingen, allein Friedrichs Schnelligkeit rettete die bedrohte Hauptstadt. Da auch die Sachsen sich feindselig zeigten, so mußte „der alte Dessauer" (Fürst Leopold von Dessau) grades Wegs auf Dresden marschiren. Er fand die Sachsen und Oestreicher aus den Höhen von Kesselsdorf und errang daselbst einen solchen Sieg, daß Dresden sich ergeben und Maria Theresia Frieden schließen mußte, in welchen! Friedrich Schlesien be- hielt (1745). Friedrich hatte zur Bestreitung der Kriegsbedürfnisse sein Silber- geraih hergegeben; nach der Waffenruhe suchte er vor Allem die er- schöpften Finanzen wieder aufzurichten und die dem Lande durch den Krieg geschlagenen Wunden zu heilen. Dies gelang ihm über Erwar- ten rasch und vortrefflich. Mit Erstaunen vernahm Maria Theresia, daß Friedrich durch sorgsame Verwaltung die Einkünfte der schlesischen Fürstenthümer bereits verdoppelt habe. Strenge, Pünktlichkeit und Klugheit erleichterten seine eifrigen Bemühungen, den Wohlstand des Landes zu heben. Er ordnete das Meiste selbst an und ertheilte seinen Ministern nur die Befehle zur Ausführung. Nichts war ihm widriger als Müßiggang. Zn Allem übte er eine ängstliche Ordnung; jede Stunde des Tages hatte ihre Bestimmung. Um 4 Uhr Morgens stand er auf, kleidete sich ohne fremde Hülfe an und schrieb oder las Briefe. Ueber ininder wichtige Gegenstände ließ er sich Bericht er- ftatteu, die wichtigeren nahm er selbst vor. Während des Lesens hörte er die Rapporte seines Adjutanten an; dann trank er Kaffee und ging nach dem Frühstück ein bis zwei Stunden die Flöte blasend im Zim- mer auf und ab. Sobald er die Flöte absetzte, traten seine Räthe zum Vortrage ein und empfingen des Königs Bescheid, welchen er oft eigenhändig niederschrieb. Nachher befaßte er sich mit Lektüre. Punkt 12 Uhr setzte er sich zu Tische. Er sah jeden Morgen den Küchenzettel aufmerksam an oder schrieb ihn selbst; denn er liebte feine Leckerbissen gar sehr. Wichtiger waren ihm dabei die geistigen Ge- nüsse, welche ihm eine auserwählte Tischgesellschaft der geistreichsten Offiziere, fremder und einheimischer Dichter, Künstler und Gelehrten Preußen den Besitz Schlesiens. Friedrichs Herrscher- talent und Privatleben.

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5. Geschichte der neueren Zeit - S. 268

1876 - Mainz : Kunze
268 Dritte Periode der neueren Geschichte. bortari (Köhler) die Einheit Italiens erstrebte. Eine Militärverschwörung in Neapel unter dem General Pepe zwang den König zur Abdankung (1820) und übertrug die Krone dem Kronprinzen Franz, welcher, wie sein Vater, die ihm vorgelegte spanische Verfassung von 1812 beschwören mußte. Auch in Sicilien entstand ein so greulicher Aufruhr, daß die fünf Großmächte Europas es für ihre Pflicht hielten, in einem Kongresse zu Laibach die italienischen, griechischen und spanischen Angelegenheiten zu berathen (1821). König Ferdinand, welchen man ebenfalls zu dem Kongresse eingeladen hatte, erklärte feine Abdankung und feine Anerkennung der Verfassung für abgedrungen und erzwungen, worauf Kaiser Franz ein Heer unter dem General Frimont nach Italien sandte. Ferdinand konnte nun in fein Land zurückkehren und stellte die alte Verfassung mit einigen Abänderungen wieder her. Nach seinem Tode bestieg Franz Ii. den Thron, welchen noch immer österreichische Bajonette stützen mußten. Erst 1827 zogen die Oesterreicher ab. Revolution Als 1814 König Ferdinand Vii. in seine spanischen Grönländer tn Spanien, zurückkehrte, legten ihm die Kortes, seine Landstände, eine neue Verfassung, welche sie 1812 entworfen hatten, zur Bestätigung vor. Er weigerte sich dieselbe anzunehmen und stellte die unumschränkte Königsgewalt wieder her. Da aber die allgemeine Unzufriedenheit in offenen Aufruhr überging, so sah sich Ferdinand Vii. doch genöthigt, die Verfassung von 1812 anzuerkennen. Ein großer Theil des Volkes war aber mit dieser Neuerung durchaus nicht einverstanden und griff zu den Waffen, um den früheren Stand der Dinge herbeizuführen. Der König, ganz in der Gewalt der Kortes, vermochte nicht die Ruhe wieder herzustellen; da nahm sich der französische König Ludwig Xviii. seiner an und gab Ferdinand durch eine bedeutende Armee, welche unter Ludwigs Neffen, dem Herzog von Angouleme, in Spanien eingerückt und überall siegreich aufgetreten war, die Macht, feinen ursprünglichen Willen, ohne Konstitution und Kortes zu regieren, durchzusetzen. Die Franzosen blieben bis 1828 in Spanien stehen und unterstützten den König noch tn einem andern Vorhaben, welches über Spanien großes Unheil brachte, in der Durchführung der weiblichen Erbfolge, wonach er seiner Tochter Jsabella Ii. zum Nachtheile seines Bruders Don Karlos den Thron verschaffte?) Ferdinand starb 1833. *) Philipp V. hatte das für die Erbfolge in Spanien angenommene salische Gesetz 1713 aufgehoben, Ferdinand stellte 1830 ans Abnei gung gegen seinen Bruder Don Carlos die weibliche Thronfolge wie der her.
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topic_capitals_chapters_sentences_200_topwords : T16: [König Heinrich Karl Frankreich Neapel Sohn England Philipp Herzog Bruder] T98: [König Jahr Mitglied Verfassung Regierung Republik Präsident Kammer Gewalt Staat] T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution] T79: [Ludwig Xiv Frankreich König Ludwigs Xvi Napoleon Xviii Xv. Philipp] T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]

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6. Quellenbuch zur Geschichte des neunzehnten Jahrhunderts für höhere Lehranstalten - S. 27

1910 - Halle a. d. S. : Verl. der Buchh. des Waisenhauses
Aufstandrpläne 1808. 27 Es muß daher in der Nation das Gefühl des Unwillens erhalten werden über den Druck und die Abhängigkeit von einem fremden übermüthigen täglich gehaltloser werdenden Volke — man muß sie mit dem Gedanken der Selbsthülse, der Aufopferung des Lebens und des Eigenthums, das ohnehin bald ein Mittel und ein Raub der herrschenden Nation wird, vertraut erhalten, man muß gewisse Ideen über die Art wie eine Jnsurrection zu erregen und zu leiten, verbreiten und beleben. Hiezu werden sich mehrere Mittel auffinden und anwenden lassen, ohne daß die Regierung dabey thätig erscheint, die aber bey schicklicher Gelegenheit und unter günstigen Umständen diesen Geist wird benutzen können. . . . Denn man muß die Möglichkeit des Mißlingens sest int Auge halten, und wohl erwägen daß die Macht die man angreift groß und der Geist der sie leitet kräftig ist, daß der Kampf begonnen wird weniger in Hinsicht auf Wahrscheinlichkeit des Ersolgs, als auf die Gewißheit daß ohnehin eine Auflösung nicht zu vermeiden, und daß es pflichtmäßiger gehandelt ist gegen die Zeitgenossen und die Nachkommen, und ruhmvoller für den König und seine Nation, mit den Massen in der Hand unterzuliegen, als sich geduldig in Fesseln schlagen oder gesangen halten zu lassen. Man muß sich mit dem Gedanken der Entbehrung jeder Art und des Todes vertraut machen, wenn man die Bahn betreten will die man jetzt zu gehen sich vornimmt. Hat man aus diese Art sein Inneres vorbereitet und treten günstige Umstände ein, so fange man in Gottes Nahmen die Sache an, und erinnere sich daß durch Muth und Unerschrockenheit mit kleinen Mitteln große Zwecke erreicht worden sind. Man entferne aber auch alle träge gegen edlere Gefühle abgestumpfte und jeder Hingebung und Aufopferung unfähige elende Menschen, die alles lähmen und verderben, und denen es nur um ruhigen Genuß ihrer Erbärmlichkeit zu thun ist. . . . 1) Der furchtbare Druck Napoleons, dessen Armee auch nach dem Kriege im Lande blieb, der jede Ermäßigung der hohen, für das verarmte Preußen unerschwinglichen Kontributionssumme verweigerte, dazu die Nachrichten von den spanischen Ereignissen und die Hoffnung, daß Österreich die Waffen ergreifen würde, ließen im Sommer 1808 in den drei Männern Scharnhorst, Gneisenau und Stein grandiose Aufstandspläne entstehen. 2) Napoleon hatte zu Beginn des Jahres 1808 Rom besetzen lassen, traf aber auf standhaften Widerstand des Papstes Pius Vii., der sich gegen seine Forderungen ablehnend verhielt. — 1809 sprach der Papst den Bann über Napoleon aus, worauf er als Gefangener aus Rom nach Savona abgeführt wurde. 3) Der Aufstand der Spanier, die sich nicht Napoleons Bruder Joseph als König aufdrängen lassen wollten, war im Frühjahr 1868 ausgebrochen. Im Juli mußten sich 17000 Franzosen bei Baylen ergeben; im August zwang der in Portugal gelandete Wellington 9000 Mann bei Cintra zur Ergebung. 4) Die Bourbonen in Spanien sind gemeint.
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text : Aufstandrpläne 1808. 27 Es muß daher in der Nation das Gefühl des Unwillens erhalten werden über den Druck und die Abhängigkeit von einem fremden übermüthigen täglich gehaltloser werdenden Volke — man muß sie mit dem Gedanken der Selbsthülse, der Aufopferung des Lebens und des Eigenthums, das ohnehin bald ein Mittel und ein Raub der herrschenden Nation wird, vertraut erhalten, man muß gewisse Ideen über die Art wie eine Jnsurrection zu erregen und zu leiten, verbreiten und beleben. Hiezu werden sich mehrere Mittel auffinden und anwenden lassen, ohne daß die Regierung dabey thätig erscheint, die aber bey schicklicher Gelegenheit und unter günstigen Umständen diesen Geist wird benutzen können. . . . Denn man muß die Möglichkeit des Mißlingens sest int Auge halten, und wohl erwägen daß die Macht die man angreift groß und der Geist der sie leitet kräftig ist, daß der Kampf begonnen wird weniger in Hinsicht auf Wahrscheinlichkeit des Ersolgs, als auf die Gewißheit daß ohnehin eine Auflösung nicht zu vermeiden, und daß es pflichtmäßiger gehandelt ist gegen die Zeitgenossen und die Nachkommen, und ruhmvoller für den König und seine Nation, mit den Massen in der Hand unterzuliegen, als sich geduldig in Fesseln schlagen oder gesangen halten zu lassen. Man muß sich mit dem Gedanken der Entbehrung jeder Art und des Todes vertraut machen, wenn man die Bahn betreten will die man jetzt zu gehen sich vornimmt. Hat man aus diese Art sein Inneres vorbereitet und treten günstige Umstände ein, so fange man in Gottes Nahmen die Sache an, und erinnere sich daß durch Muth und Unerschrockenheit mit kleinen Mitteln große Zwecke erreicht worden sind. Man entferne aber auch alle träge gegen edlere Gefühle abgestumpfte und jeder Hingebung und Aufopferung unfähige elende Menschen, die alles lähmen und verderben, und denen es nur um ruhigen Genuß ihrer Erbärmlichkeit zu thun ist. . . . 1) Der furchtbare Druck Napoleons, dessen Armee auch nach dem Kriege im Lande blieb, der jede Ermäßigung der hohen, für das verarmte Preußen unerschwinglichen Kontributionssumme verweigerte, dazu die Nachrichten von den spanischen Ereignissen und die Hoffnung, daß Österreich die Waffen ergreifen würde, ließen im Sommer 1808 in den drei Männern Scharnhorst, Gneisenau und Stein grandiose Aufstandspläne entstehen. 2) Napoleon hatte zu Beginn des Jahres 1808 Rom besetzen lassen, traf aber auf standhaften Widerstand des Papstes Pius Vii., der sich gegen seine Forderungen ablehnend verhielt. — 1809 sprach der Papst den Bann über Napoleon aus, worauf er als Gefangener aus Rom nach Savona abgeführt wurde. 3) Der Aufstand der Spanier, die sich nicht Napoleons Bruder Joseph als König aufdrängen lassen wollten, war im Frühjahr 1868 ausgebrochen. Im Juli mußten sich 17000 Franzosen bei Baylen ergeben; im August zwang der in Portugal gelandete Wellington 9000 Mann bei Cintra zur Ergebung. 4) Die Bourbonen in Spanien sind gemeint.

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7. Quellenbuch zur Geschichte des neunzehnten Jahrhunderts für höhere Lehranstalten - S. 94

1910 - Halle a. d. S. : Verl. der Buchh. des Waisenhauses
94 Aus der Zeit der Retchsgründung. Zeiten eine lebensgefährliche Fessel bilden, ohne uns dafür dieselben Aeqnivalente zu gewähren, welche Oesterreich, bei einem ungleich größeren Maaße eigener freier Bewegung, aus ihnen zieht. Beide Großmächte werden von den Fürsten und Regierungen der kleineren Staaten nicht mit gleichem Maaße gemessen. Die Auslegung des Zweckes und der Gesetze des Bundes mobificirt sich nach den Bedürfnissen der österreichischen Politik. . . ♦ Stets haben wir uns derselben compacten Majorität, demselben Anspruch auf Preußens Nachgiebigkeit gegenüber befunden. . . ♦ Ich glaube, daß wir einen erheblichen Umschlag in die Stimmung bringen könnten, wenn wir gegen die Überhebungen unserer deutschen Bundesgenossen die Saite selbstständiger preußischer Politik in der Presse anschlügen. Vielleicht geschehen in Frankfurt Dinge, welche uns den vollsten Anlaß dazu bieten. In diesen Eventualitäten kann sich die Weisheit unserer militärischen Vorsichtsmaßregeln noch nach anderen Richtungen hin bethätigen und unserer Haltung Nachdruck geben. Dann wird das preußische Selbstgefühl einen ebenso lauten und vielleicht folgereicheren Ton geben, als das bundestägliche. Das Wort „deutsch" für „preußisch" möchte ich gern erst dann auf unsere Fahne geschrieben sehen, wenn wir enger und zweckmäßiger mit unseren übrigen Landsleuten verbunden wären als bisher; es verliert von seinem Zauber, wenn man es schon jetzt, in Anwendung auf den bundestäglichen Nexus, abnützt. Ich fürchte, daß Ew. . . . mir bei diesem brieflichen Streifzug in das Gebiet meiner früheren Thätigkeit ein ne sutor ultra crepidam2) im Geiste zurufen, aber ich habe auch nicht gemeint, einen amtlichen Vortrag zu halten, sondern nur das Zeugniß eines Sachverständigen wider den Bund ablegen wollen. Ich sehe in unserem Bundesverhältniß ein Gebrechen Preußens, welches wir früher oder später ferro et igni werden heilen müssen, wenn wir nicht bei Zeiten in günstiger Jahreszeit eine Kur dagegen vornehmen. Wenn heute lediglich der Bund aufgehoben würde, ohne daß man etwas anderes an seine Stelle setzte, so glaube ich, daß schon auf Grund dieser negativen Errungenschaft sich bald bessere und natürlichere Beziehungen Preußens zu feinen deutschen Nachbarn ausbilden würden, als die bisherigen. 1) Bismarck war seit Januar 1859 preußischer Gesandter in Petersburg. 8) Schuster, bleib bei deinem Leisten.
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8. Bd. 2 - S. 254

1838 - Freiburg im Breisgau : Herder
254 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Bewohner Karthago's zu den Waffen, und stellten ein ansehnliches Heer. In gewöhnlichen Zeiten war nur eine kleine Kriegschaar — die heilige genannt — aus Karthagern bestehend. In derselben dien- ten die vornehmeren Burger zu Pferd. Einen größeren Schlackt- hanfen und eigentlich den Kern des Heeres bildeten die afrikanischen Unterthanen Karthago's, die Libyer, wie Polybius sie nennt. Aber die Hauptmasse desselben bestand aus Söldlingen, welche Karthago weit und breit unter vielen Völkern und Stammen warb. Kein alter Staat hat das System fremder Micthtruppcn in einem so großen Um- fange und so beharrlich, wie Karthago, ansgeübt. Fast alle Lander, wohin cs handelte, waren zugleich seine Werbepläze: mit dem Golde der einen Nation erkaufte cs das Blut der anderen, und machte ab- wechselnd den Handelsgewinn dem Kriege und diesen dem Handel dienen. Heeren (*) hat eine anziehende Schilderung eines karthagischen Heeres geliefert, wo sich die schwerbewaffneten Spanier, die halb- nakten Gallier, vermischte Haufen von Italienern und Grie- chen, die wilden balearischen Schlenderer und die vielen afri- kanischen Horden ans allen Ländern von Eyrene bis zum atlan- tischen Meere — insbesondere die n n midi sch en Reiter — versammelt fanden, und sich mit gegenseitigem Erstaunen betrachteten. Auch hat derselbe Schriftsteller die Vortheile und Nachtheile dieses Systemes — die Leichtigkeit, Heere zu errichten und ihren Verlust zu ersezcn, die Vervielfachung der Handelsverbindungen und des politischen Einflusses, dagegen aber den fast nothwendigen Verlust solcher bunt unter einan- der gemengten, meist nur leichten und indisciplinirten Truppen gegen wohlorganisirte Heere, den Mangel an Eifer und mehr noch an Treue, die Länderverwüstungen und Epidcmicen, endlich den prekairen Zustand einer nicht auf einheimischer Kraft beruhenden Größe — so schön in's Licht gestellt, daß demselben Nichts znznfügen bleibt. In den karthagischen Heeren spielen auch die Elephanten eine bedeutende Rolle. Diese und die Streitwagen treffen wir auch bei den morgen ländischen Nationen, und selbst in den macedoni- schen Reichen an. Bei der Verbesserung des Kriegswesens wurden sie von geringerer Brauchbarkeit erfunden. §. 17. Römisches. Mehr, als alle übrige Völker, hat Rom im Kriege geleistet. Denn nur bei Ihm war er die Hauptsache; bei den Persern war cs der Gehorsam, bei den Griechen die Freiheit, in Karthago (*) Afrik. Völker S. 287 f.
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text : 254 Erstes Kap. Bürgerlicher Zustand. Bewohner Karthago's zu den Waffen, und stellten ein ansehnliches Heer. In gewöhnlichen Zeiten war nur eine kleine Kriegschaar — die heilige genannt — aus Karthagern bestehend. In derselben dien- ten die vornehmeren Burger zu Pferd. Einen größeren Schlackt- hanfen und eigentlich den Kern des Heeres bildeten die afrikanischen Unterthanen Karthago's, die Libyer, wie Polybius sie nennt. Aber die Hauptmasse desselben bestand aus Söldlingen, welche Karthago weit und breit unter vielen Völkern und Stammen warb. Kein alter Staat hat das System fremder Micthtruppcn in einem so großen Um- fange und so beharrlich, wie Karthago, ansgeübt. Fast alle Lander, wohin cs handelte, waren zugleich seine Werbepläze: mit dem Golde der einen Nation erkaufte cs das Blut der anderen, und machte ab- wechselnd den Handelsgewinn dem Kriege und diesen dem Handel dienen. Heeren (*) hat eine anziehende Schilderung eines karthagischen Heeres geliefert, wo sich die schwerbewaffneten Spanier, die halb- nakten Gallier, vermischte Haufen von Italienern und Grie- chen, die wilden balearischen Schlenderer und die vielen afri- kanischen Horden ans allen Ländern von Eyrene bis zum atlan- tischen Meere — insbesondere die n n midi sch en Reiter — versammelt fanden, und sich mit gegenseitigem Erstaunen betrachteten. Auch hat derselbe Schriftsteller die Vortheile und Nachtheile dieses Systemes — die Leichtigkeit, Heere zu errichten und ihren Verlust zu ersezcn, die Vervielfachung der Handelsverbindungen und des politischen Einflusses, dagegen aber den fast nothwendigen Verlust solcher bunt unter einan- der gemengten, meist nur leichten und indisciplinirten Truppen gegen wohlorganisirte Heere, den Mangel an Eifer und mehr noch an Treue, die Länderverwüstungen und Epidcmicen, endlich den prekairen Zustand einer nicht auf einheimischer Kraft beruhenden Größe — so schön in's Licht gestellt, daß demselben Nichts znznfügen bleibt. In den karthagischen Heeren spielen auch die Elephanten eine bedeutende Rolle. Diese und die Streitwagen treffen wir auch bei den morgen ländischen Nationen, und selbst in den macedoni- schen Reichen an. Bei der Verbesserung des Kriegswesens wurden sie von geringerer Brauchbarkeit erfunden. §. 17. Römisches. Mehr, als alle übrige Völker, hat Rom im Kriege geleistet. Denn nur bei Ihm war er die Hauptsache; bei den Persern war cs der Gehorsam, bei den Griechen die Freiheit, in Karthago (*) Afrik. Völker S. 287 f.

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9. Die vorchristliche Zeit - S. 256

1855 - Freiburg im Breisgau : Herder
256 Die Griechen von dem Ende des peloponnesischen Krieges Aussicht auf ein größeres Maß von Sicherheit und Vortheis. In sol- chem Gewirre löst sich auch der Versuch Thebens auf die Hegemonie mit dem vierten Zuge des Epaminondas auf. Im Peloponnes war Elis, das sich wieder an Sparta angeschlossen, mit Arkadien in Streit gerathen. Die Arkadier hatten den Tempel zu Olympia geplündert und bezahlten mit dessen Schätzen ihren Miethtruppen den Sold. In Mantinea wollte man sich von diesem Verfahren lossagen und darüber entstand eine Spal- tung unter den Arkadern, welche, da Mantinea, die alte Feindin des jetzt von Sparta getrennten Tegea, sich auf spartanische Seite stellte, die thebanische Hegemonie zu gefährden schien. Epaminondas stößt schon beim Eindringen in den Peloponnes auf Schwierigkeiten, Sparta zu überraschen gelingt ihm nicht und da er sich nach Mantinea zurückzieht, findet er dort schon die Spartaner, mit welchen ein athenisches Heer sich vereinigt. Es wird eine große Schlacht geschlagen, in welcher die The- baner den Platz behaupten, durch welche aber die Lage der Angelegen- heiten sich nur in sofern ändert, als in ihr Epaminondas, die Haupt- stütze der thebanischen Macht, fällt. Nachdem die Heere einander die Todten herausgegeben und dadurch die Schlacht für eine unentschiedene erklärt hatten, zogen sie nach Hause und die allgemeine Erschöpfung er- leichterte den Frieden, für den wieder der persische König thätig war, und zu dem Epaminondas im Sterben den Seinigen gerathen hatte. Zwar trat Sparta, weil es seinen Ansprüchen auf Messenien entsagen sollte, nicht bei, aber die Waffen ruhten. Theben verlor seine Hege- monie über die Staaten außer Böotien, ohne daß sie ihm förmlich ent- rissen wurde und Sparta, das nicht einmal das frei gewordene und durch Rückkehr zerstreuter Messenier gestärkte Nachbarland wieder er- hielt, mußte zufrieden sein, im Inneren die Ruhe herzustellen, die bei Epaminondas erstem Anrücken gegen Sparta durch Empörung von Pe- riöken und Heloten gestört worden war. 9. Wenn man die hegemonischen Bestrebungen von Theben mit den früheren von Athen und Sparta vergleicht, so erkennt man in den ersteren die Zeichen des Eintrittes einer neuen Zeit insofern als sie nicht von gegebenen Grundlagen aus sich naturgemäß entwickelten, sondern vorzugsweise auf dem Wege der Berechnung herbeigeführt wurden. Dies stimmt damit überein, daß es in höherem Grade, als bei den ent- sprechenden athenischen und spartanischen Bestrebungen die Persönlich- keiten waren, welche, ohne durch die gegebenen Verhältnisse darauf an- gewieseu zu sein, und ohne mit ihrem Thun einem allgemeinen Zuge zu folgen, Pläne für Griechenlands Gestaltung entwarfen und verfolgten. Daraus ergibt sich, daß die Schärfe der alten Stammcseigenthümlichkeiten geschwunden war und daß die Menschen ihren Gesichtskreis zu sehr erweitert und ihr Gefühl zu sehr verflacht hatten, um sich innerhalb der durch altes
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text : 256 Die Griechen von dem Ende des peloponnesischen Krieges Aussicht auf ein größeres Maß von Sicherheit und Vortheis. In sol- chem Gewirre löst sich auch der Versuch Thebens auf die Hegemonie mit dem vierten Zuge des Epaminondas auf. Im Peloponnes war Elis, das sich wieder an Sparta angeschlossen, mit Arkadien in Streit gerathen. Die Arkadier hatten den Tempel zu Olympia geplündert und bezahlten mit dessen Schätzen ihren Miethtruppen den Sold. In Mantinea wollte man sich von diesem Verfahren lossagen und darüber entstand eine Spal- tung unter den Arkadern, welche, da Mantinea, die alte Feindin des jetzt von Sparta getrennten Tegea, sich auf spartanische Seite stellte, die thebanische Hegemonie zu gefährden schien. Epaminondas stößt schon beim Eindringen in den Peloponnes auf Schwierigkeiten, Sparta zu überraschen gelingt ihm nicht und da er sich nach Mantinea zurückzieht, findet er dort schon die Spartaner, mit welchen ein athenisches Heer sich vereinigt. Es wird eine große Schlacht geschlagen, in welcher die The- baner den Platz behaupten, durch welche aber die Lage der Angelegen- heiten sich nur in sofern ändert, als in ihr Epaminondas, die Haupt- stütze der thebanischen Macht, fällt. Nachdem die Heere einander die Todten herausgegeben und dadurch die Schlacht für eine unentschiedene erklärt hatten, zogen sie nach Hause und die allgemeine Erschöpfung er- leichterte den Frieden, für den wieder der persische König thätig war, und zu dem Epaminondas im Sterben den Seinigen gerathen hatte. Zwar trat Sparta, weil es seinen Ansprüchen auf Messenien entsagen sollte, nicht bei, aber die Waffen ruhten. Theben verlor seine Hege- monie über die Staaten außer Böotien, ohne daß sie ihm förmlich ent- rissen wurde und Sparta, das nicht einmal das frei gewordene und durch Rückkehr zerstreuter Messenier gestärkte Nachbarland wieder er- hielt, mußte zufrieden sein, im Inneren die Ruhe herzustellen, die bei Epaminondas erstem Anrücken gegen Sparta durch Empörung von Pe- riöken und Heloten gestört worden war. 9. Wenn man die hegemonischen Bestrebungen von Theben mit den früheren von Athen und Sparta vergleicht, so erkennt man in den ersteren die Zeichen des Eintrittes einer neuen Zeit insofern als sie nicht von gegebenen Grundlagen aus sich naturgemäß entwickelten, sondern vorzugsweise auf dem Wege der Berechnung herbeigeführt wurden. Dies stimmt damit überein, daß es in höherem Grade, als bei den ent- sprechenden athenischen und spartanischen Bestrebungen die Persönlich- keiten waren, welche, ohne durch die gegebenen Verhältnisse darauf an- gewieseu zu sein, und ohne mit ihrem Thun einem allgemeinen Zuge zu folgen, Pläne für Griechenlands Gestaltung entwarfen und verfolgten. Daraus ergibt sich, daß die Schärfe der alten Stammcseigenthümlichkeiten geschwunden war und daß die Menschen ihren Gesichtskreis zu sehr erweitert und ihr Gefühl zu sehr verflacht hatten, um sich innerhalb der durch altes

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10. Theodor Schachts Lehrbuch der Geographie alter und neuer Zeit - S. 745

1874 - Mainz : Kunze
Europa — Frankreich. 745 Geschichte wahrzunehmen. Den Römern erschien der Gallier als lebhaft, rasch auf- lodernd in Liebe und Zorn, doch unschwer zu besänftigen, veränderlich in seinen Neignn- gen, gar neuerungssüchtig; rerum novarnm cupidissimi, heißen sie beim Casar. Tapferkeit gestand man den Galliern zu, vor allem war ihr Angriff hitzig und stür- misch; aber im ersten Anlauf sollte alles genommen sein, die zähe Nachhalligkeit und besonnene Ruhe anderer Völker fehlte ihnen, im Unglück zeigten sie geringe Ausdauer. Dies Celtische sticht in ihrem Naturell noch jetzt hervor, obgleich sich etwas römisches und deutsches Blut beigemischt und die Kultur vieler Jahrhunderte Manches gemildert hat. Gewiß sind die Franzosen oder Franko-Gallier ein begabtes Volk, das neben die hervor- ragendsten Nationen der europäischen Völkerfamilie zu stellen ist, mit gewissen Eigenschaften begabt, die man liebenswürdig nennen könnte, wenn sie nicht von andern Eigenschaften begleitet wären, i>ie keineswegs liebenswürdig sind. Schon die Sprache der Franzosen, die fließendste unter allen romanischen, hat etwas Einnehmendes, mehr noch ihr muntrer, leichter Sinn, der nur zu oft frivol wird, ihr Witz, ihre Politeffe und Unterhaltnngsgabc.^) Fürs gesellige Leben scheinen sie demnach wie geschaffen; gerade deshalb stellen sie aber daö äußere Erscheinen, die äußeren Ehren zu hoch, und sind gegen nichts empfindlicher als gegen die Pfeile des Lächerlichen; ein von mot geht ihnen leicht über eine Wahrheit. Daraus erklärt sich denn auch ein Grundzug des jetzigen französischen Nationalcharakters: die Liebe zur hohleu Phrase, indem eben die Form höher gestellt wird als der Gedanke; und ein an- derer Charakterzug steht damit in direktem Zusammenhang: die Liebe zur öffentlichen Lüge, wie sie in den letzten Jahren in so abschreckender Weise jum Vorschein gekom- men.**) Wie der Franzos fein zu schmeicheln, also zu täuschen versteht, so will auch die Nation als solche geschmeichelt und getäuscht sein, und sicher ist, daß sie an einem Uebermaß von Eitelkeit, Selbsttäuschung und grenzenloser, ja kindischer Selbste Überschätzung leidet.***) Ein Despot, der dies zu benutzen, ihrer Eitelkeit fortdauernd *) Es fehlt auch nicht an entgegengesetzten Urtheilen. Die englische, aber fr an- zosenfreundliche Zeitschrift Globe schreibt (1872): „Der Franzose ist, was die Figur betrifft, im ganzen weniger zur Anmuth, als vielmehr zur Plumpheit geneigt ... Er ist nicht lebhaft . . . Seine Seele ist zu sehr von den Fonds, vom Geschäft und von der schrecklichen Politik des flüchtigen Augenblicks erfüllt, um noch viel Platz für den „Esprit" zu haben, dessen zarter Duft vor 89 Jahren auf immer in den üblen Ausdünstungen der Guillotine verschwunden ist. Ein witziger Engländer ist ein seltener Vogel, aber ein witziger Franzose ist geradezu ein schwarzer Schwan. Die eigentliche Bourgeois- und Krämernation ist nicht in England, sondern in Frankreich. Der französische typische Alphonse ist unter 10 Fällen Lmal ein Krämer und hat in 9 Fällen die Seele eines Krämers . . . Wenn es einem schwer fällt, von einer ganzen Nation zu sagen, sie habe keine Gentlemen mehr anfzuweisen, so muß man doch von den Franzosen be- haupten, daß sie infolge ihrer großen, noch immer vor sich gehenden Revolution voll- ständig diese Schicht der Gesellschaft eingebüßt haben, welche früher, trotz ihrer groben Fehler, es zuwege gebracht, daß man mit dem Begriff der gebildeten französischen Ge- sellschaft die Vorstellungen von Anmuth, Höflichkeit und glänzendem Geist zu identi- ficiren pflegte." **) Man denke z. B. nur an die lügnerischen Krieges- und Siegesberichte Napo- leons und Gambettas, an die Lügenhaftigkeit der Journalistik, an die Betrügereien in den Armeelieserungen. ***) Redensarien, wie die folgenden, finden sich in der neuen französischen Literatur in tausendfachen Modulationen: Paris ist das Hirn der Welt — dort schlägt das Herz des Universums — Frankreich ist der Christus der Nationen — es ist der Diamant unter den Steinen — die Franzosen sind das auserwählte Volk Gottes — Frankreich ist die Stimmgabel von Europa — wenn Frankreich zufrieden ist, ist Europa ruhig — die Schacht, Lchrb. d. Geographie S. Aufl. 40
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text : Europa — Frankreich. 745 Geschichte wahrzunehmen. Den Römern erschien der Gallier als lebhaft, rasch auf- lodernd in Liebe und Zorn, doch unschwer zu besänftigen, veränderlich in seinen Neignn- gen, gar neuerungssüchtig; rerum novarnm cupidissimi, heißen sie beim Casar. Tapferkeit gestand man den Galliern zu, vor allem war ihr Angriff hitzig und stür- misch; aber im ersten Anlauf sollte alles genommen sein, die zähe Nachhalligkeit und besonnene Ruhe anderer Völker fehlte ihnen, im Unglück zeigten sie geringe Ausdauer. Dies Celtische sticht in ihrem Naturell noch jetzt hervor, obgleich sich etwas römisches und deutsches Blut beigemischt und die Kultur vieler Jahrhunderte Manches gemildert hat. Gewiß sind die Franzosen oder Franko-Gallier ein begabtes Volk, das neben die hervor- ragendsten Nationen der europäischen Völkerfamilie zu stellen ist, mit gewissen Eigenschaften begabt, die man liebenswürdig nennen könnte, wenn sie nicht von andern Eigenschaften begleitet wären, i>ie keineswegs liebenswürdig sind. Schon die Sprache der Franzosen, die fließendste unter allen romanischen, hat etwas Einnehmendes, mehr noch ihr muntrer, leichter Sinn, der nur zu oft frivol wird, ihr Witz, ihre Politeffe und Unterhaltnngsgabc.^) Fürs gesellige Leben scheinen sie demnach wie geschaffen; gerade deshalb stellen sie aber daö äußere Erscheinen, die äußeren Ehren zu hoch, und sind gegen nichts empfindlicher als gegen die Pfeile des Lächerlichen; ein von mot geht ihnen leicht über eine Wahrheit. Daraus erklärt sich denn auch ein Grundzug des jetzigen französischen Nationalcharakters: die Liebe zur hohleu Phrase, indem eben die Form höher gestellt wird als der Gedanke; und ein an- derer Charakterzug steht damit in direktem Zusammenhang: die Liebe zur öffentlichen Lüge, wie sie in den letzten Jahren in so abschreckender Weise jum Vorschein gekom- men.**) Wie der Franzos fein zu schmeicheln, also zu täuschen versteht, so will auch die Nation als solche geschmeichelt und getäuscht sein, und sicher ist, daß sie an einem Uebermaß von Eitelkeit, Selbsttäuschung und grenzenloser, ja kindischer Selbste Überschätzung leidet.***) Ein Despot, der dies zu benutzen, ihrer Eitelkeit fortdauernd *) Es fehlt auch nicht an entgegengesetzten Urtheilen. Die englische, aber fr an- zosenfreundliche Zeitschrift Globe schreibt (1872): „Der Franzose ist, was die Figur betrifft, im ganzen weniger zur Anmuth, als vielmehr zur Plumpheit geneigt ... Er ist nicht lebhaft . . . Seine Seele ist zu sehr von den Fonds, vom Geschäft und von der schrecklichen Politik des flüchtigen Augenblicks erfüllt, um noch viel Platz für den „Esprit" zu haben, dessen zarter Duft vor 89 Jahren auf immer in den üblen Ausdünstungen der Guillotine verschwunden ist. Ein witziger Engländer ist ein seltener Vogel, aber ein witziger Franzose ist geradezu ein schwarzer Schwan. Die eigentliche Bourgeois- und Krämernation ist nicht in England, sondern in Frankreich. Der französische typische Alphonse ist unter 10 Fällen Lmal ein Krämer und hat in 9 Fällen die Seele eines Krämers . . . Wenn es einem schwer fällt, von einer ganzen Nation zu sagen, sie habe keine Gentlemen mehr anfzuweisen, so muß man doch von den Franzosen be- haupten, daß sie infolge ihrer großen, noch immer vor sich gehenden Revolution voll- ständig diese Schicht der Gesellschaft eingebüßt haben, welche früher, trotz ihrer groben Fehler, es zuwege gebracht, daß man mit dem Begriff der gebildeten französischen Ge- sellschaft die Vorstellungen von Anmuth, Höflichkeit und glänzendem Geist zu identi- ficiren pflegte." **) Man denke z. B. nur an die lügnerischen Krieges- und Siegesberichte Napo- leons und Gambettas, an die Lügenhaftigkeit der Journalistik, an die Betrügereien in den Armeelieserungen. ***) Redensarien, wie die folgenden, finden sich in der neuen französischen Literatur in tausendfachen Modulationen: Paris ist das Hirn der Welt — dort schlägt das Herz des Universums — Frankreich ist der Christus der Nationen — es ist der Diamant unter den Steinen — die Franzosen sind das auserwählte Volk Gottes — Frankreich ist die Stimmgabel von Europa — wenn Frankreich zufrieden ist, ist Europa ruhig — die Schacht, Lchrb. d. Geographie S. Aufl. 40

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text_normalized : Europa — Frankreich -- 745 Geschichte wahrnehmen -- Römer erscheinen Gallier lebhaft -- rasch lodernd Liebe Zorn -- unschwer besänftigen -- veränderlich Neignn -- gar neuerungssüchtig -- rerum novarnm Cupidissimi -- heißen Casar -- Tapferkeit gestehen Gallier -- Angriff hitzig stür misch -- erster Anlauf nehmen -- zäh Nachhalligkeit besonnen Ruhe anderer Volk fehlen -- Unglück zeigen gering Ausdauer -- celtische sticht Naturell hervor -- obgleich etwas römisch deutsch Blut beigemischen Kultur vieler Jahrhundert manch mildern -- gewiß Franzose Franko-Gallier begabt Volk -- hervor ragend Nation europäisch Völkerfamilie stellen -- gewiß Eigenschaft begabt -- liebenswürdig nennen -- anderer Eigenschaft begleiten -- i>ie keineswegs liebenswürdig -- Sprache Franzose -- fließend aller romanisch -- etwas einnehmende -- muntrer -- leicht Sinn -- frivol -- Witz -- Politeff Unterhaltnngsgabc .^ -- gesellig Leben scheinen demnach schaffen -- gerade stellen daö äußerer erscheinen -- äußerer Ehre hoch -- nichts empfindlich Pfeil lächerlichen -- mot gehen leicht Wahrheit -- daraus erklären Grundzug jetzig französisch Nationalcharakter -- Liebe hohleu Phrase -- indem eben Form hoch stellen Gedanke -- Charakterzug stehen damit direkt Zusammenhang -- Liebe öffentlich Lüge -- letzter Jahr so abschreckend Weise jum Vorschein gekom men -- ** -- Franzo fein schmeicheln -- also täuschen verstehen -- so wollen Nation solcher gesmeicheln täuschen -- sicher -- Uebermaß Eitelkeit -- Selbsttäuschung grenzenlos -- kindisch Überschätzung leiden -- *** -- despot -- benutzen -- Eitelkeit fortdauernd -- -- fehlen entgegengesetzt Urtheil -- englisch -- fr an- zosenfreundlich Zeitschrift Globe schreiben -- 1872 -- -- „der Franzose -- Figur betreffen -- ganz Anmuth -- vielmehr Plumpheit neigen -- lebhaft -- -- -- Seele sehr Fonds -- Geschäft schrecklich Politik flüchtig Augenblick erfüllen -- viel Platz „Esprit" -- zart Duft 89 Jahr immer übel Ausdünstung Guillotine verschwinden -- witziger Engländer selten Vogel -- witzig Franzose geradezu schwarz Schwan -- eigentlich Bourgeoi Krämernation England -- sondern Frankreich -- französisch typisch Alphonse 10 Fall Lmal Krämer 9 Fall Seele Krämer -- -- -- schwer fallen -- ganz Nation sagen -- kein Gentlem anfzuweisen -- so Franzose haupten -- groß -- immer gehend Revolution ständig Schicht Gesellschaft einbüßen -- früh -- grob Fehler -- zuwege bringen -- Begriff gebildet französisch Ge sellschaft Vorstellung Anmuth -- Höflichkeit glänzend Geist identi ficir pflegen -- -- ** -- denken z -- B. lügnerisch Krieg Siegesbericht Napo leon Gambetta -- Lügenhaftigkeit Journalistik -- Betrügerei Armeelieserung -- *** -- Redensarien -- folgend -- finden neu französisch Literatur tausendfach Modulation -- Paris Hirn Welt — schlagen Herz Universum — Frankreich Christus Nation — Diamant Stein — Franzose auserwählt Volk Gott — Frankreich Stimmgabel Europa — Frankreich zufrieden -- Europa ruhig — Schacht -- Lchrb -- d -- Geographie S. Aufl -- 40

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Ort_wdk : Mainz

Inhalt_Zeit_wdk : Geographie

Schulbuchtyp_wdk : Lehrbuch

Bildungsstufe_opac : ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10

Inhalt_Raum_Thema_wdk : Geographie Region?

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Verlag_wdk : Kunze

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