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1. Geschichte der neueren Zeit
1906 -
Langensalza
: Gressler
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1. Geschichte der neueren Zeit 
- S. 140
1906 -
Langensalza
: Gressler
140
Sprache kam, erklärten die evangelischen Stände einmütig, sie könnten sich die Veränderung des Kalenders durchaus nicht gefallen lassen; denn sie glaubten, es liege eine Hinterlist zugrunde. So behielten sie denn ihren fehlerhaften Kalender noch länger als 100 Jahre. Jetzt ist der alte nur noch in Rußland gebräuchlich: die Abweichung beträgt aber jetzt 13 Tage, so daß die Russen an unserm Neujahrstage erst deu 19. Dezember schreiben.
19. Philipp 11. von Spanien und die Niederländer.
Als Kaiser Karl V. seinem Sohne Philipp in Brüssel die Re gierung abtrat (1556), war dieser 29 Jahre alt; aber kein Zug seines Gesichts, keine leichte Bewegung seines Körpers kündigte den Frohsinn an, der sonst dem Manne in diesem Alter noch eigen ist. In allen menschlichen Gefühlen war dieser kalte, stolze, finstere Philipp das Gegenteil seines Vaters. Viel mochte daran die Erziehung schuld sein; denn er war unter Mönchen ausgewachsen und von ihnen mit eiserner Strenge behandelt worden. So war denn nie Fröhlichkeit in sein Gemüt gekommen; er wußte nicht, was Mitleid, Wohlwollen und Freundschaft fei, und glaubte, daß seine Untertanen nur da wären, sich als Werkzeuge zu seinen Absichten gebrauche« zu lassen. Besonderes Gefallen fand er an einem Autodafe, d. i. einer Verbrennung vieler solcher Leute, die man Ketzer nannte, auf einem Scheiterhaufen; denn er haßte alle bitter, welche von den Lehren der römischen Kirche nur im geringsten abwichen. Taher flössen durch ihn Ströme von Blut; überall ließ er Scheiterhaufen errichten. In diesem Eifer für den römischen Glauben gingen alle seine Gefühle unter. Als einst ein Unglücklicher auf dem Scheiterhaufen sich rechtfertigen wollte, rief ihm der König zu: „Fort mit dir! Wäre mein eigener Sohn so strafbar wie du, so würde ich auch ihn aus den Scheiterhaufen schicken." Als er nach seines Vaters Abgang durch die Niederlande reiste, wetteiferten die gutmütigen Niederländer, ihn durch Feste zu vergnügen. Jede Stadt empfing ihn anders. Er aber ärgerte sich über die Fröhlichkeit, sprach mit keinem von ihnen — denn er verstand nur die