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1. Das Altertum
1913 -
Münster (Westf.)
: Schöningh
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1. Das Altertum 
- S. 120
1913 -
Münster (Westf.)
: Schöningh
120
Adeligebeamtewhlern entsprachen adelige Beamte fr Verwaltung und Rechtsprechung sowie fr den Gottesdienst. Der Priester, der durch peinlich genaue Befolgung der Opfervorschrift die Götter geradezu zwingen konnte, hatte es auch in der Hand, durch entsprechende Zeichendeutung groen politischen Einflu auszuben. So schien denn die Adelsherrschast sogar in der Religiser Religion verankert zu sein, und dem religis empfindenden Plebejer "tte" mute diese herkmmliche Verbindung von Politik und Religion groe Zurckhaltung auserlegen bei seinem Kampse um politische Gleichstellung, arteii'che Antrieb zur Auflehnung dagegen lag in dem Umstand, da nur Rechtsprechung- die Patrizier Richter sein konnten und damit auch Richter in eigener Sache waren. Verschlimmert wurde die Lage des Plebejers noch dadurch, da es keine Aufzeichnung des herrschenden Rechtes gab, aus die er sich Kein schrift-berufen formte; das Urteil der Patrizier fute auf Rechtskenntnissen, die liches Recht, lediglich auf Standestraditionen und Standesintereffen beruhten.
Strenges Vor allem fhlbar war der Druck des strengen Schuld recht es,
Schuldrecht ^s den Zeiten der Naturalwirtschaft entstammte. Wer bei Vlkern dieser Stuse eine Sache leiht und nicht zurckgibt, gilt als Dieb. Diebstahl pflegt aber um so hrter bestraft zu werden (ursprnglich meist mit dem Tode), je unfertiger die staatlichen Verhltnisse sind, da die Mittel der Eigentnmssicheruug und des Eigentumsuachweifes noch unzureichend sind; unter solchen Umstnden kann man nur durch grausame Strafen ab-Persnliche schrecken. Wie im vorsolonischen Athen verfiel nun auch in Rom der Haftung des zahlungsunfhige Schuldner nicht nur mit feinem Vermgen, sondern auch Schuldners. ^ ^ ^ feiner Person dem Glubiger, der ihn ohne weiteres
ergreisen lassen durste. Nun wurde zu Rom aber schon im 5. Jahrhundert das Strasma angegeben in Geld (pecunia) und nicht mehr in Vieh (pecus).
Geldwirtschaft Gleichzeitig mit dieser auskommenden Geldwirtschaft entzog der Kriegs-u. Kriegsdienst dienst in wachsendem Mae den plebejischen Familienvater, der ohne Sklaven wirtschaftete, der Ackerbestellung. So war er gezwungen, von Patriziern zu hohen Zinfen Darlehn anzunehmen, und die Aussicht auf Rckerstattung des Kapitals nebst den Zinsen war um so geringer, als Sinkendes der Wert des Landes und der Landesprodukte mit der Zunahme der Landwertes, rmischen Eroberungen und des auswrtigen Handels sank. Die Be= strebungen der Plepejer muten unter solchen Umstnden zunchst aus die Abwehr patrizischer bergrisse gerichtet sein. Es war em Kampf gegen veraltete Zustnde, die zu Mistnden geworden waren.
Die Abschaffung von Mistnden. Am hrtesten drckte die Willkr der adeligen Richter. *)
i) Livius erzhlt in einem anschaulichen Stimmungsbild, da das auf-fallende Elend eines einzigen den Groll zum Ausbruch gebracht" habe. Ein