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1. Bd. 4 - S. 234

1878 - Calw [u.a.] : Verl. der Vereinsbuchh.
234 Ii Die Zeit neuer Staatenbildungen. sich über die verschiedensten Punkte Afrikas auszudehnen bemüht war, beschränkt sich auf Algerien und Sene-gambien; und wenn auch hier immer neue Strecken besetzt, erobert oder in ein Schntzverhältniß gebracht werden, wenn auch der Plan verfolgt wird, diese beiden Gebiete durch Unterwerfung der Saharastämme zu einem kolossalen Reiche zu verbinden, zeigen doch die wiederholten Aufstände der fanatischen Muselmanen, sowohl unter den Arabern und Berbern im Norden, als auch unter den schwarzen Pul, Malinke und Wolof im Süden des Senegal, daß hier noch lange nicht auf einen sicheren Besitz zu rechnen ist. § 22. Das vatikanische Concil. Das geräuschvolle Treiben der Neuzeit, die vielverzweigte, immer regere Thätigkeit auf allen Gebieten menschlichen Wissens und Könnens gibt der großen Masse von Namenchristen leicht den Eindruck, als sei in unsern Tagen der Völker beherrschende Einfluß der Religion, im Abendlande wenigstens, völlig erstorben. Wer tiefer blickt, findet, daß dem nicht so ist: die Religion schwimmt allerdings nicht mehr auf der Oberfläche, im innersten Grunde aber bewegt und beeinflußt sie noch immer die Geschicke nicht blos der Einzelnen, sondern auch der Völker; ihr dienen, ihnen selbst unbewußt, auch diejenigen, welche sich ihrer Religionslosigkeit aufs lauteste rühmen. Niemand hat das wohl besser erkannt als die Gesellschaft Jesu, welche vor 100 Jahren scheinbar erloschen, durch ihre stetige unbeschrieene Wirksamkeit an den Höfen, wie durch die kluge Benützung aller irgend für ihre Zwecke verwendbaren Parteien, in den Stand gesetzt wurde, ihren Grundgedanken, die Alleinherrschaft des Papstthums in einem weiten Kreise der Verwirklichung nahe zu bringen. Schon Gregor Xvi. verordnete 1836, daß alle geistlichen Orden sich der Leitung durch Jesuiten zu unterwerfen haben; unter der Geistlichkeit aller Länder gaben sie nun den Ton an. Doch hatte derselbe Papst erklärt, an der Kirche
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