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1. Bd. 4
1878 -
Calw [u.a.]
: Verl. der Vereinsbuchh.
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1. Bd. 4 
- S. 330
1878 -
Calw [u.a.]
: Verl. der Vereinsbuchh.
330 Ii. Die Zeit neuer Staatenbildungen.
tereffe für religiöse Fragen, nirgends eine großartigere Liebesthätigkeit. Will auch nicht alles deutschem Geschmack entsprechen, weder die strenge Sonntagsheiligung, noch die landläufige Sprache Canaans, noch der Werth der oft auf winzige Unterschiede in Lehre oder Bräuchen gelegt wird, noch die Verkümmerung theologischer Wissenschaft, — gearbeitet^ und gestritten wird dort für den Herrn Jesum und sein Reich mit anerkennenswertem Eifer und Opfermuth. Der Einzelne schließt sich an Gleichgesinnte an und spürt, daß, wenn er thut was er kann, auch die Gesammtheit wächst und gedeibt: er fühlt ihre Erfolge als seine eigenen, ihre Prüfungen und Mängel als persönliche Leiden. Es ist die Macht der Freiwilligkeit, die jedem seine Kirche, seinen Verein so theuer macht.
Und hier muß nun auch von Schottland etwas erzählt werden, was für die ganze Kirche lehrreich ist. Das englische Parlament hatte, der schottischen presbyteriani-schen Kirchenverfassung zuwider, 1712 beschlossen, die Grundbesitzer und Patrone der Kirche haben das ausschließliche Recht, Pfarreien mit den ihnen beliebigen Geistlichen zu besetzen. Dagegen erhoben sich etliche Prediger, behaupteten, der Gemeinde bürfe ihr Pastor nicht aufgedrängt werden, und traten im Verlauf aus der verweltlichten Kirche aus. Nachdem aber in dieser Staatskirche lange der eiskalte „Moderatismus" geherrscht hatte, gewann 1834 die evangelische Partei unter Führung eines Thomson, Chalmers rc. die Majorität und bestimmte, eine Gemeinde dürfe gegen einen ihr gesetzten Pfarrer ein Veto einlegen. Die Regierung und das Parlament wollte solchen Beschluß der assembly (d. H. der jährlichen Presbytersynode) so wenig anerkennen, als diese das Recht des Staats, ihr in geistlichen Dingen Gesetze vorzuschreiben. So kam es am 18. Mai 1843 zum Bruch (disruption). Die Assembly proteftirte gegen den Eingriff des Staats, und um „die Oberhauptschaft Christi" nicht zu verleugnen, zogen die in ihr versammelten 125 Geistlichen und 77 Geltesten der evangelischen Partei aus dem Saal in ein