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1. Lieder vom sächsischen Vaterlande aus alter und neuer Zeit
1892 -
Dresden
: Huhle
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1. Lieder vom sächsischen Vaterlande aus alter und neuer Zeit 
- S. 32
1892 -
Dresden
: Huhle
32
Er nannte hundert Namen,
Ein Ritter schrieb sie aus,
Der König ries vom Markte Die Reisigen heraus,
Und spricht zu ihrem Führer: „Schafft diese Männer fort!"
Und zu den beiden Schergen: „Gleich auf dem Markte dort!"
Da stürzt vor seinem König Der alte Scheser hin:
„Ach, Herr, um Gottes willen, Erweicht den strengen Sinn!
Laßt ihnen noch ihr Leben,
Sie werden's schwer bereun,
Und werden fortan besser Und wackre Bürger sein!"
„Nein nimmermehr! — erwidert Der König düster drauf —
Das Wort, so ich gesprochen,
Hebt keine Bitte auf!
Doch, daß man nimmer sage,
Daß ich zu strenge sei,
Wohlan, so wählet fünfzig,
Die will ich lassen frei"!1)
Der Bnrgemeister wählet Die Fünfzig jammernd aus,
Die andern Fünfzig führen Die Schergen stracks hinaus.
Drauf spricht der König warnend: „Ihr Bürger dieser Stadt,
Merkt euch, wie König Wenzel Jetzt hier gerichtet hat!
Der alte Rat war bieder, Drum bleibt ihm Unterthan,
Daß ich mit Lust und Freuden Stets zu euch kommen kann."
Er drückt dem alten (Scheser Die Hand und winkt dem Troß, Und eilt hinaus zum Saale,
Und schwingt sich auf sein Roß,
Und reitet durch die Menge Und durch der Knechte Schar Hm zu dem Wassertroge,
Allwo der Richtplatz war.
Dort kniet schon Fritzsche Flücker Aus einer Bank von Stein;
Der erst im Aufruhr, muß er Der erst im Tod auch sein.
Die beiden Schergen wechseln Im gräßlichen Geschäft,
Und Ströme Blutes triefen Herab am Beilesheft.
Die Köpfe rollen dröhnend Aufs nackte Pflaster hin,
Zwar still, doch schaudernd sieht es Das Volk von Budissin.
Der König, hoch zu Rosse,
Blickt stumm und finster drein,
Als wünscht' er doch, er könnte Den Meuterern verzeihn.
Und als das Paar der Schergen Sein Werk vollendet hat,
Da wendet er den Rappen Und reitet ans der Stadt. —
Um Mitternacht, da wandelt Im blutigen Ornat Rings um die Peterskirche Der meuterische Rat.
Sie schreiten so gespenstig Je zwei im Zuge hin,
Und ihr Erscheinen deutet Unglück in Budissin.
l) Doch wurden die begnadigten Fünfzig mit Weib und Kind für immer Landes verwiesen.