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1. Leitfaden der vaterländischen Geschichte für Schule und Haus
1886 -
Berlin
: Hertz
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1. Leitfaden der vaterländischen Geschichte für Schule und Haus 
- S. 8
1886 -
Berlin
: Hertz
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diesem Gebiet herrschten die Markgrafen unabhängiger, als die meisten andern Fürsten des deutschen Reichs, sie 'zahlten dem Kaiser keine Abgaben und übten die Gerichtsbarkeit nicht in des Kaisers, sondern in ihrem eigenen Namen. Ihre Einkünfte flössen teils ans den Erbgütern, teils von den Erträgen der Wälder, Bergwerke, Zölle it. f. w. (Regalien). Oft verkauften oder verpfändeten sie dieselben, und gerieten dadurch später in Geldverlegenheiten; alsdann wandten sie sich an die Stände, um von diesen außerordentliche Beisteuern (Beden) zu erhalten, bis später statt dieser einzelnen Beden eine regelmäßige Abgabe festgesetzt wurde.
In der aus Wenden und Deutschen gemischten Bevölkerung hatte deutsche Sitte mit dem christlichen Glauben und dem deutschen Recht die Oberhand gewonnen. Die deutschen Ansiedler, teils die Krieger Albrechts des Bären, teils fremde Einwanderer,' erhielten ihren Grund und Boden erbeigentümlich, ein Vorzug gegen die Bauern anderer Gegenden. Die Anlegung von Dörfern wurde meist einzelnen Rittern übertragen, welche dann zugleich erbliche Gerichtsherren des Ortes wurden. In den Städten, welche meist von gewählten Ratsmännern unter einem Rats- oder Bürgermeister verwaltet wurden, blüheten Handel und Gewerbe auf, besonders auch durch die Märkte. Mehrere Städte schlossen sich dem Hansabund an.
Die Geistlichkeit gewann in der Mark keinen großen Einfluß auf die weltlichen Dinge, weil die Markgrafen ihr Herrscheramt mit großer Selbständigkeit führten; doch förderten die Ballenstädter mit regem kirchlichem Sinn alle frommen Stiftungen, besonders zahlreiche Klöster, welche nicht nur Pflanzstätten christlichen Glaubens, sondern auch Asyle der Mildthätigkeit, der Armen-und Krankenpflege und oft zugleich Vorbilder für erfolgreichen Landbau waren. Für die Pflege der Bildung leisteten sie dagegen nicht viel. Die einzigen Schulen waren von der Geistlichkeit begründet. Im allgemeinen gab der Zustand der Mark bei Waldemars Tode ein rühmliches Zeugnis für das Streben der Ballenstädter.