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1. Der Olymp oder Mythologie der Griechen und Römer
1883 -
Leipzig
: Amelang
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1. Der Olymp oder Mythologie der Griechen und Römer 
- S. 108
1883 -
Leipzig
: Amelang
108
I. Dir oberen Gottheiten.
der Pfeile sehr nützlich; dennoch aber erregte er einst, als er einige Kyklopen mit seinen Pfeilen (zur Strafe, daß Zeus seinen Sohn Äskulap durch einen Blitz erschlug) getötet hatte, dessen Zorn in so hohem Grade, daß er auf einige Zeit aus dem Olymp verwiesen wurde. Hierauf diente Apollon, wie ein Sterblicher der Erde, seinem Freunde, dem Könige Admetos von Pherä in Thessalien, als Hüter der Rinderherden, wie er auch die des Laomedou in der Landschaft Troas in Kleinasien weidete. Aus Verdruß über seine Verbannung aus dem Olymp verband sich Apollon mit dem Poseidon, um den Zeus zu stürzen. Ihr Plan mißlang, und beide mußten zur Strafe die Mauern von Troja erbauen helfen. Als aber Laomedou dem Apollon den versprochenen Lohn verweigerte, ließ dieser eine furchtbare Pest hereinbrechen, welche die Stadt und das Gebiet von Troja entvölkerte. Während dieser Zeit feiner Dienstbarkeit hatte er Streit mit dem Pan, welcher behauptete, daß die Flöte ein besseres Instrument als die Leier sei. Midas, ein König in Lydien, dem es übertragen wurde, den Streit zu schlichten, entschied für die Meinung des Pan, wofür Apollon den Midas dadurch bestrafte, daß er ihm Eselsohren beilegte. Auch den Marsyas, der sich rühmte, in der Kunst des Flötenspieler den Apollon zu übertreffen, ließ er grausam umbringen.
Niobe, die Gemahlin des Amphion (eines Sohnes des Zeus und der Antiope — eines berühmten Saitenfpielers), Mutter einer blühenden Kinderzahl, erhob sich im Gefühle ihres Mutterwertes über die Latona, worüber aber Apollon in Zorn geriet, und, in Verbindung mit Artemis, die Niobe zu bestrafen beschloß. Dies geschah, indem er derselben alle ihre Sohne, und Artemis alle ihre Töchter durch Pfeile tötete. Alle ihre Kinder hatte das Schicksal der zürnenden Götter erreicht, bis auf ihre jüngste Tochter, die sie verzweiflungsvoll in ihrem Arme hält. „O laßt mir die eine von den vielen", ruft sie, aber auch diese letzte traf — das rächende Geschoß.