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1. Verschüttete Römerstädte, die Römer in den Provinzen, Lager und Soldatenleben, Religion und Philosophie, der Ausgang des römischen Weltreichs
1884 -
Leipzig
: Freytag [u.a.]
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1. Verschüttete Römerstädte, die Römer in den Provinzen, Lager und Soldatenleben, Religion und Philosophie, der Ausgang des römischen Weltreichs 
- S. 26
1884 -
Leipzig
: Freytag [u.a.]
— 26 —
In dem Peristyl eines Hauses fand sich folgender Herzenserguß eines Sklaven:
„Amoris ignes si sentires, mulio,
Magi properares ut videres Venerem.
Diligo juvenem (puerum) venustum; rogo: punge! iamus!
Bibisti; iamus! prende lora et excute!
Pompeios defer, ubi dulcis est amor
meus es............
Der Schreiber teilt mit, wie er einst auf einem Maultier nach Pompei geritten sei und der Treiber ihm zu langsam war:
„Wenn bu, Maultiertreiber, bei- Liebe Feuer fühltest,
Würbest bu mehr eilen, die Venus zu sehen.
Ich liebe den anmutigen Jungen; ich sage bin stich ihn boch*)! rasch voran! Getrunken hast bu; vorwärts! nimm die Peitsche und treibe (ihn) an!
Nach Pompei bringe mich, wo mein süßes Liebchen ist . .
Die Graffiti im Innern der Häuser beziehen sich häufig auf geschäftliche Verhältnisse. So verrechnete in den Wirtsstuben der Wirt (z. B. der „zum Elefanten") auf diese Weise seine Einkäufe oder was er auf Pump ausgegeben hatte. Die Gäste wieder benutzten die Wände der Herberge als eine Art Fremdenbuch und kritzelten Namen, Stand und Herkunft hin.
Die Wirte verfehlten nicht, Gäste auf jede mögliche Weise anzulocken und reklamenartige Inschriften auf dem Schilde anzubringen. (So heißt es z. B. einmal in Lugudunum (Lyon) an einem Gasthause, das Merkur und Apoll im Schilde geführt zu haben scheint: „hier verspricht Merkur Gewinn, Apollo Gesundheit, der Wirt Septumanus Aufnahme (liospitium) nebst Mahlzeit. Wer emkehrt, wird sich nachher besser befinden; Fremder (hospes) sieh' zu, wo du bleibst.") — Auf anderen Ankündigungen dieser Art werden alle Genüsse der Ceres, des Bromins, d. i. des Bacchus, und des Amor ausgeboten. Besser gestellte Personen pflegten sich um ein Privatquartier umzusehen, die Tabernen und Popinen suchte in der Regel nur das niedere Volk, wie
*) Mit dem Stachelstock, bent „pungolo“.