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1. Deutscher Aufstieg 1750 - 1914 - S. 5

1914 - Gotha : Perthes
— 5 — lommltnge und Eingeborenen einwirkt. Handelt es sich bei der Stellung im Raume um allgemein bekannte Dinge, so ist das (Eigenartige der Stellung in der Zeit weniger bekannt. Ein Beispiel mag die Sache erläutern. Wer die innere Geschichte der Chinesen und Japaner kennt, der weiß, daß sich beide Völker im Stadium hoher neuzeitlicher 5mur befinden: die Japaner in deren Anfängen, die Chinesen fast, wie es scheint, gegen deren Ende, das gemeinhin den Verfall menschlicher Kultur überhaupt zu bedeuten scheint. " erscheint uns die Kultur beider Völker in gewissem Sinne als altertümlich. Der Grund liegt in der Besonderheit der ostasiatischen Entwicklung, daß sie den universalgeschichtlichen Austiau der europäischen Kultur in der Aufeinanderfolge sehr vieler Nationen mit reicher Kulturentwicklung nicht kennt. Die heute lebenden europäischen Völker fußen in ihrer Entwicklung auf den reichen Vorkulturen der Völker des alten Westasiens, Ägyptens, der Mittelmeerländer, insbesondere Griechenlands und Roms. Von diesen allen sind ihre eigenen Entwicklungsgänge im Sinne reicherer und höherer Ausgestaltung befruchtet worden: darum erscheint das Ergebnis besonders hoch. Bei den großen ostasiatischen Nationen dagegen ist eine gleich ausgedehnte Beeinflussung durch zahlreiche Vorkulturen nicht eingetreten; darum erscheinen sie, an der europäischen Entwicklung gemessen, gleichsam zurückgeblieben. Man sieht hier, wie die Eigenentwicklung der einzelnen Nationen universalgeschichtlich gefärbt wird; das Moment der zeillichen Stellung macht sich geltend: je mehr Vorkulturen, um so mehr im allgemeinen reichere Durchbildung und vollere Bilder eines gesättigten Lebens tn den einzelnen Kulturzeitaltern. Zum Schluß dieser allgemeinen Auseinandersetzungen Z. m 9sare. wird vielleicht noch ein Wort über den Begriff der Rasse am Platze sein. Die Rassenverschiedenheiien sink sicherlich etn
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