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1. Leitfaden der Weltgeschichte zum Gebrauche für Schulen
1882 -
Mainz
: Kirchheim
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1. Leitfaden der Weltgeschichte zum Gebrauche für Schulen 
- S. 76
1882 -
Mainz
: Kirchheim
— 76 —
sitzungen der Christen, Ptolomäis und Accou, wurden 1291 wieder von den Türken erobert.
Die Kreuzzüge haben ihren eigentlichen Zweck, die Be-lr^I.1fn9 oe§ heiligen Landes, nicht erreicht: dennoch stnd sie für die Menschheit nicht nutzlos geblieben, denn
1. sie weckten die Begeisterung für einen hohen, heiligen Zweck und förderten dadurch das religiöse Leben.
2. Das Bekanntwerden mit dem gebildetem Orient trug wesentlich zur Bildung der abendländischen Völker bei, und die Kreuzzüge wurden eine goldene Fundgrube für Kunst und Poeste.
3. Handel und Gewerbe nahmen einen neuen Aufschwung, und die Leibeigenschaft wurde beschränkt.
4 Es gingen aus den Kreuzzügen die geistlichen Ritterorden hervor.
Zehntes Kapitel.
Die hauptsächlichsten Hinrichtungen und Gebräuche des Wittekatters.
Rittertum, Orden, Kunst und Wisfenfchaft.
Eine der glänzendsten Erscheinungen des Mittelalters ist das Rittertum.
Dasselbe ragt hinauf bis zur Herrschaft der Römer in Deutschland, wurde aber durch das Christentum veredelt und herrlich entfaltet.
Der Edelknabe wurde in besonderer Weise für den Ritterstand herangebildet. Nur bis zum siebenten Jahre leitete die Mutter die Erziehung, dann verließ der Knabe die väter-liche 33urg, um als Page bei einem andern Ritter sich seine Dritte und körperliche Gewandtheit anzueignen, wobei die religiösen Uebungen nicht vernachlässigt wurden. Mit vierzehn Jahren wurde er Knappe. Als solcher besorgte er die Rüstung seines Herrn und begleitete denselben zum Turniere und in die Schlacht.
Mit 21 Jahren wurde er feierlich durch die Schwertleite oder den Ritterschlag in den Ritterstand aufgenommen. Nachdem er sich durch Gebet und den Empfang der heiligen Sakramente dazu vorbereitet hatte, erhielt er mit flacher Klinge drei Schläge auf Hals und Schulter, wobei folgender Spruch üblich war: