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1. Lehrbuch der neueren Geschichte
1880 -
Berlin
: Habel
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1. Lehrbuch der neueren Geschichte 
- S. 24
1880 -
Berlin
: Habel
Biele nichtbeteiligte protestantische Geistliche erlitten einen -um rterbolten Tod, und die Bauern gerieten in drüeten^ere Abhängigkeit denn je.
6 Der Bauernkrieg in Mitteldeutschland. Einen !uehr schwarmerisch-religiösen Charakter nahm die Beweanna B2nnsen ^ Hier stellte sich an die Spitze der aufstaubischen Bauern Thomas Münzer, welcher als Prophet allgemeine Gleichheit verkündete und Gütergemeinschaft ein-& «n -m! ^ailptherb des Ausstandes war die freie Reichs-stau Muhlhausen, wo man sich des Regimentes bemächtigte und eine Art theokratischer Herrschaft aufrichtete. Auch hier machten die Lauern ihrem Grimm gegen die bestehenden Anstande durch Zerstörung der umliegenden Klöster (Wolfenrieb am Harz Reinhardsbrunn im Thüringer Walde u. ct.) Luft bts der Kurfürst von Sachsen, Johann der Bestandiae^ im Verem mit dem Landgrasen Philipp von Hessen (der gittwr in seinem eigenen Lande bäuerische Bewegungen niedergeschlagen hatte) und den Herzogen von Sachsen (Albertinischer L?nre) und Braunschweig-Wolfenbüttel herbeizog, die Anfstän-1525 btschen lo25 bei Frankenhausen besiegte und t>en Aufruhr aus erstickte. Münzer warb gefangen genontmen
und zu Muhlhaujm hingerichtet. Auch in Thüringen warb dle medergeworfene Bauernschaft mit der größten Grausamkeit
Die Bauernaufstände schadeten dem Werke der Reformation, welche durch dieselben einen schweren Stoß erlitt, indent ste von vielen als die eigentliche Ursache des Aufruhrs in den einzelnen deutschen Laudesteilen angesehen ward.
-153» Z. Die Wiedertäufer in Münster 1534 — 1535. Die (Sekte der Wiedertäufer (Anabaptisten) hatte ihren Namen erhalten von dem Umstande, daß ihre Anhänger die Kindertage als nngiltig verwarfen und daher jeden, der zu ihnen übertrat, noch einmal tauften. Bezeichnender als diese Wiedertaufe aber war thr schwärmerisches und gewalttätiges Streben, die Aufrichtung des Reiches Gottes auf Erden durch eine Umgestaltung aller staatlichen und gesellschaftlichen Verhältnisse vorzubereiten. Von den Reformatoren wurden ihre Glieder als unechte Brüder zurückgewiesen und von den weltlichen Obrigkeiten, katholischen wie protestantischen, grausam verfolgt. Als die ersten Vertreter des revolutionären Auabaptisums traten bald nach dem Beginne der Reformation die sogenannten Zwickauerpropheten ans, an ihrer Spitze Thomas Münzer, der in Oberdeutschland zahlreiche Anhänger fanb. Zwar schien ihr Treiben bnrch die Schlacht bei Frankenhausen unterbrückt zu sein; bennoch erhielten sich Anhänger die]er Schwärmerei,