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1. Bilder aus der deutschen und preußischen Geschichte für Elementarschulen - S. 40

1878 - Münster : Regensberg
— 40 — uhren, so daß man im Stande mar, außerordentlich kleine zu liefern. Die Reformation. Im Jahre 1517 schrieb Papst Leo X. einen vollkommenen Ablaß ans. Jeder, der denselben gewinnen wollte, mußte die von jeher von der Kirche vorgeschriebenen guten Werke verrichten und außerdem als Almosen einen Beitrag zum Bau der Peterskirche in Rom geben. An verschiedene Bischöfe der Christenheit erging die Aufforderung, den Ablaß zu verkündigen und die Gaben zu sammeln. In Deutschland erhielt diesen Auftrag der Kurfürst von Maiuz, Albrecht vonbrandenburg. Er wählte zur Verkündigung des Ablasses Mönche ans dem Orden des heil. Dominikus; in Sachsen wurde dieselbe einem Manne, Namens Tezel, übertragen. Die Art und Weise, wie dieser den Auftrag ausführte, erregte Anstoß. Dr. Martin Luther, ein Augustinermönch und Professor in Wittenberg, trat öffentlich dagegen auf. Am Tage vor Allerheiligen im Jahre 1517 heftete er 95 Sätze über den Ablaß an die Schloßkirche zu Wittenberg; allein mehrere derselben standen mit der Lehre der Kirche in Widerspruch. Die Sache wurde nach Rom berichtet. Der Papst bezeichnete 41 Sätze ans Luthers Schriften als ketzerisch und forderte ihn auf, dieselben zu widerrufen. Anstatt aber zu widerrufen, verbrannte dieser mit seinen Anhängern das päpstliche Schreiben vor den Thoren Wittenberg's. Damit hatte sich Luther von der Kirche losgesagt, und nun entstand eine traurige Zerspaltung unter den Christen; denn Luthers Lehre fand unter allen Ständen, bei Hohen und Niedern viele Anhänger. Da der Kaiser der unseligen Spaltung mit Gewalt Einhalt thun wollte, so kam es endlich zum offenen Kampf. Schließlich erlangten die Anhänger der Lehre Luther's im Religionsfrieden zu Augsburg (1555) das Recht freier Religionsübung.
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