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1. Charakterbilder aus der Geschichte der Apostasie der Völker
1910 -
Regensburg
: Manz
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1. Charakterbilder aus der Geschichte der Apostasie der Völker 
- S. 88
1910 -
Regensburg
: Manz
Gewalttätigkeit. Verschiedenheit der Charaktere Luthers. Zwinglis und Calvins.
ausgerottet und eme völlige Umänderung des Lebens eingeführt. Erst verpflichteten sich
Genfer freiwillig, sich seiner Lehre zu unterwerfen; nachdem dies geschehen, trat Rttmj etn. Wer könnte das Räderwerk der auf Angeberei, selbst unter Verwandten und Freunden begründeten geheimen Polizei schildern, mittels deren Calvin nicht allein von den Handlungen und Worten, sondern selbst den Gedanken und Meinungen aller Einwohner von Genf, selbst er augenblicklich abwesenden, unterrichtet war. Angebereien zwischen Brüdern Gatten freunden, Amtsgenossen waren an der Tagesordnung. Täglich mußte jeder drei Predigten hören. Um 4 Uhr morgens weckten die Glocken die Einwohner, um 9 Uhr ging man zu
Bette, d Kein Tanz, kein Vergnügen war erlaubt; die Zahl der Speisen, die Geschenke des
Brautigams an seine Braut, Putz und Haarschmuck der Frauen waren vorgeschrieben- Kerker-Pranger, Staubbesen, Tod wurden die gewöhnlichen Zucht- und Bildungsmittel; 82 Frauen wurden wegen unerlaubten Haarschmuckes eingekerkert, Faber u. a., weil sie auf einer Hoheit
getanzt hatten. Der Ratsherr Pierre Ameaux mußte im bloßen Hemd, aus den Knien mit
entblößtem Haupte und einer angezündeten Wachsfackel in der Hand in der ganzen Stadt öffentlich Buße tun, weil er bei einem Abendessen, das er mit seinen Freunden hielt Calvin als einen bösen Menschen bezeichnet hatte. Perrin, welcher Drohworte gegen Calvin 'ausstieß nutzte nach Frankreich entfliehen und wurde in effigie verbrannt. Der Pantheist Jacques Gruet, der Calvin mit dem Tode drohte, wurde hingerichtet. Der spanische Arzt Servede erlitt wegen seiner antitrinitarischen Irrtümer den Feuertod. Außer den Hunderten, die auf Grund politischer oder religiöser Anklagen hingerichtet wurden, mußten viele wegen Zauberei und Verbreitung der Pest eines gewaltsamen Todes sterben. Die Geständnisse wurden natürlich durch die Folter und andere neue, bis dahin im Genfer Kriminalwefen noch unbekannte Marterqimleit erpreßt. Die zum Tode Verurteilten wurden an einer Schleife durch die Stadt gezogen und nicht selten auf dem Wege noch mit glühenden Zangen gezwickt. Auf dem Molart), einem mitten m der Stadt gelegenen Platze, wurde ihnen die rechte Hand abgehauen; dann ging der Zug nach dem Plainpalais, einer kleinen westlich von Gens gelegenen Ebene wo man die Unglücklichen lebendig verbrannte. Im März 1545 mußte laut den Ukten der amtierende Scharfrichter seine eigene, der Verbreitung der Pest angeklagte Mutter lebendig verbrennen, nachdem er ihr vorher die rechte Hand abgehauen. Die mit der Einführung der Reformation in Genf verknüpften Grenelfzenen stehen auf gleicher Stufe mit den Mutigsten Katastrophen, die religiöser Fanatismus und politische Parteiwut auf engem Raume jemals herbeigeführt haben. Welchen Eindruck diese Justiz auf die Genfer machte, sieht man daraus, daß man Calvins Namen zum Zeichen der Verachtung den Hunden beilegte. Man sagte sich leise, daß, wenn es drei Teufel in der Hölle gäbe, Calvin einer derselben wäre. Man behauptet, daß er in seiner letzten Krankheit den Teufel angerufen habe.
Mehr als man gewöhnlich annimmt, hat zu der dreifachen Verschiedenheit der Reformation die Verschiedenheit der Charaktere Luthers, Zwinglis und Calvins beigetragen. Luther, aufbrausend und jähzornig, ungeschlacht, aber gegen das Ende seiner Tage wieder geneigt den Strom einzudämmen, den er zum Überfluten gebracht, hinterließ seinen Anhängern seinen Starrsinn und sein Evangelium, welches seinen willkürlichen Ursprung trotz des angenommenen Samens des Wortes Gottes am wenigsten vor denen verbarg, welche den gleichen Beruf wie er für sich in Anspruch nahmen. Zwingli, wohl der charakterloseste der drei sogenannten Reformatoren, wandte sich noch mehr als Luther von der positiven Religion ab, setzte an die stelle der Kirche die Polizeianstalt des Staates und überließ es jedem, mit einer gewissen bürgerlichen Moral, die sich selbst nie vergaß, ausznkommeu. Calvin, unverträglich, voll Groll, herrschsüchtig und grausam im Urteil und in der Tat, ohne Schonung und