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1. Anleitung zur geschichtlichen Lektüre - S. 39

1910 - Düsseldorf : Schwann
Quelle mit Sorgfalt lesen ist besser als zehn mit flüchtiger Halbheit. In Betracht kommen, soweit nicht besondere Neigungen zu berücksichtigen sind, zunächst Quellenschriften zur Geschichte der Neuzeit. Ihr Verständnis ist am leichtesten. Wir selbst sind Kinder der Neuzeit und stehen daher ihren geschichtlichen Persönlichkeiten und Dingen nach unserem ganzen Anschauungskreise nahe. Dieselben Kulturbedingungen gelten im ganzen für jene wie für uns, während sie für die entlegenen Zeiten des Mittelalters oder gar des Altertums wesentlicn andere, zum Teil völlig verschiedene sind. Nur das allgemein Menschliche ist immer dasselbe; sofern die geschichtlichen Handlungen darüber hinaustreten und eine besondere Färbung tragen, wird es schwerer, sich in den Kreis derselben zu versetzen und sie richtig zu verstehen. Daß von den neuzeitlichen Geschichtsquellen die deutsch-vaterländischen für uns im Vordergründe stehen, versteht sich von selbst. Unsere Geschichte ist ja auch reich genug an großen und erhebenden Stoffen wie an gediegenen Zeugnissen ihrer Überlieferung. Wenn möglich, sollte der Gegenstand der zu lesenden Quelle sich mit dem Stoffe einer wissenschaftlichen Darstellung berühren, die etwa daneben der Privatlektüre überlassen werden könnte. Wie diese dadurch an Vertiefung gewinnt, so wird die Quelle selber durch die Darstellung gleichsam erläutert und der richtigen Auffassung näher gebracht. Beide werden sich auf diese Weise ergänzen. Das dadurch gewonnene gründlichere Verständnis eines begrenzten Stoffes dient der Weckung des geschichtlichen Sinnes ungleich mehr als ein völlig getrenntes Nebeneinander. Allerdings dürfte eine solche Vereinigung meist an dem Fehlen einer geeigneten Quelle bzw. einer entsprechenden klassischen Darstellung scheitern; eine gute Verbin-
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