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1. Deutsch-Afrika und seine Nachbarn im schwarzen Erdteil
1887 -
Berlin
: Dümmler
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1. Deutsch-Afrika und seine Nachbarn im schwarzen Erdteil 
- S. 393
1887 -
Berlin
: Dümmler
Kurzer Blick auf die Geschichte der schwarzen Rasse. Zzz
Anzahl Völker des Westsudans und vereinigte sie zu einem Reiche,
sein Sohn setzte den erbitterten Kampf fort, der noch mehrere Jahre
wütete. — Baker behauptet, der allgemeine Charakter des Sudans
sei höchstes Elend; von Ägypten schreibt er (die Nilzustände in
Abyssinien, Ii, 247), die Menschen seien an den Ufern des Nils
noch eben so roh und wild, wie zur Zeit des Baues der Pyramiden.
„Der Nil ist ein Segen, der jetzt bloß halb zu Wirkung kommt, aber
es wird eine Zeit eintreten, wo die Welt mit Bewunderung auf ein
mächtiges Ägypten blicken wird, desfen wogende Kornfelder über
dieselben durstigen Wüsten, wo jetzt nur das Kamel mit der er-
schöpften Natur zu kämpfen vermag, bis in die weitesten Fernen
laufen, Von einigen hohen Punkten werden die Menschen auf ein
Netzwerk von Kanälen und Becken blicken, welches das von Frucht-
barkeit überquellende Land überall durchzieht."
In Abyssinien blühte im 4.-7. Jahrh. n. Chr. das Reich von
Axum, wo das Gherz gesprochen wurde; es bestand aber schon
vor der christlichen Ära eine Kultur daselbst, das Christentum wurde
von 330 n. Chr. an eingeführt. Später wurde das Reich sehr
durch die Kämpfe mit den Mohammedanern geschwächt, seit dem
16. Jahrh. durch die Gallas verheert. Nach der Vernichtung der
Herrschaft Kasa's (Kaiser Theodor I.) durch die Engländer 1868
fiel das Land wieder in Anarchie, die wohl zur Stunde noch nicht
beendigt ist.
Das berberisch-maurische Reich Marokko ist bis auf den heu-
tigen Tag auf einer ziemlich tiefen Kulturstufe stehen geblieben, war
früher ein Piratenstaat, dem die kleinen europäischen Seemächte bis
in die vierziger Jahre dieses Jahrhunderts Tribut bezahlten, in den
letzten Jahrzehnten mit den Spaniern und (wegen Ab el Kader's
Unterstützung) wiederholt mit den Franzosen in Krieg verwickelt, der
mit Niederlagen endigte.
Die neueste Zeit charakterisiert sich einerseits durch das fast un-
aufhaltsame Vordringen des Mohammedanismus vom Sudan aus
nach Süden und Westen, andrerseits durch das Eindringen euro-
päischer Kolonieen und christlicher Religion und Kultur von allen
Küsten des Festlandes aus nach dem Innern. Hoffentlich wird der
Fortschritt des halbbarbarischen, kulturfeindlichen Islam zurück-
gedämmt werden.