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1. Mittlere und neue Geschichte
1877 -
Leipzig
: Senf
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1. Mittlere und neue Geschichte 
- S. 42
1877 -
Leipzig
: Senf
42
Mittlere Geschichte.
und einen Vergleich einzugehen, der allen Vortheil auf Seiten des Kaisers stellte; die Einsetzung der Bischöfe sollte zwar der Papst haben, dagegen der Kaiser ihnen alle jemals von der weltlichen Gewalt verliehenen Güter wieder nehmen. Daß dann die Kirche ohnmächtig dem Kaiser gegenüber stehen würde, begriffen die Kardinäle sehr wohl, als sie gleich nach der Rückkehr Heinrichs gegen diesen ohne ihre Zustimmung geschlossenen Vertrag Widerspruch erhoben. Nachdem der Krieg zwischen den Sachsen, des Papstes Verbündeten, und dem Kaiser, in welchem dieser noch 1115 eine Niederlage am Welfesholz im Manssel-difchen bei Eisleben erlitten, endlich beendigt, sah sich auch Papst Ca-lixtus 11., jetzt ohne Bundesgenossen, genöthigt, 1122 die Wormser Concordaten mit dein Kaiser abzuschließen. Nach denselben sollte der Kaiser die Wahl der Bischöfe, die von den Domherren vollführt wurde, beaufsichtigen und leiten, der Papst aber sie bestätigen, der Kaiser die Bischöfe wegen der weltlichen Güter mit der Lanze, der Papst sie aber mit Ring und Stab belehnen.
Am Ende dieses wichtigen Streites waren die Herzoge in dem unbestrittenen erblichen Besitz ihrer Lehen, die Kaiserwürde aber wurde nach dem offenen Beispiel von 1077 als wählbar erkannt. Den Herzogen suchten die Kaiser durch Errichtung von Grafschaften und Markgrafschaften und durch Stellung der Städte unter ihre unmittelbare Aufsicht (freie Reichsstädte), sowie auch durch die Aufrechthaltung der Pfalzgrafen (kaiserliche Richter für jedes Herzogthum) Abbruch zu thu». Bereits waren die Herzoge von Sachsen, Franken, Schwaben und Baiern im Besitz der höchsten weltlichen, die Erzbischöfe von Mainz, Trier und Cölln indem der höchsten geistlichen Würden. Das Recht aber den Kaiser zu wählen, ruhte noch nicht auf besonderen Fürstenhäusern.
Iii. Die Zeit der Kreuzzüge und Blüthe der Hierarchie von 1100 - 1300.
1. Kreuzzüge, 1096—1291.
Bei den Arabern waren die Ehalifen aus dem Haufe der Abbas-siden den Wissenschaften sehr günstig gewesen. Unter ihnen war am