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1. Mittlere und neue Geschichte
1877 -
Leipzig
: Senf
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1. Mittlere und neue Geschichte 
- S. 282
1877 -
Leipzig
: Senf
282
Neuere Geschichte.
neuern Schriftsteller Frankreich weniger durch seine levee en masse, als durch des gegenseitige Mißtrauen von Oesterreich und Preußen und durch dir Uneinigkeit der Generale dieser Staaten gerettet: die Theilung von Polen war der Erisapfel, der die Kabinette von Wien und Berlin eutzweite, nicht minder die noch immer fortdauernde Lust von Oesterreich nach der Erwerbung von Baiern, in die Preußen nur zögernd und mit Vorbehalt willigen wollte. In den österreichischen Niederlanden kam der Krieg durch den Sieg Ionrdans bei Wattigny am 15. und 16. Oktober 1793 zum Stehen'; die Oesterreicher mußten sich hier mit der Eroberung einiger französischer Grenzfestungen begnügen. Auch ant Mittelrhein, wo die Preußen unter dem Herzog von Brauufch.oeig kämpften, fiel zwar am 28. Juli nach einer denkwürdigen Belagerung Mainz in ihre Hände und die Franzosen wurden bis über ihre Gränze zurückgedrängt. Aber nun zögerte der Herzog fast drei Monate, denn der polnische Reichstag in Grodno hatte noch nicht die Abtretungen an Preußen bewilligt und erst, nachdem dies im September geschehet, drang er im Oktober, vereint mit dem österreichischen Feldherrn Wurmser, in den Elsaß. Zwar fielen die Weißenburger Linien, aber Landau konnte nicht erobert werden und bald trennten sich die Heere, als der Zwist der Feldherrn ausgebrochen war. Wurmser wurde von den Franzosen über den Rhein zurückgedrängt, der Herzog von Braunschweig behauptete sich aber jenseits desselben durch einen rühmlichen Sieg bei Kaiserslautern vom 28. bis 30. November gegen Pichegru.
Im Innern begann im Convent, nachdem die äußerste Gefahr vom Auslande abgewendet und der Aufstand im Innern niedergeschlagen worden, der Berg sich in drei Partheien zu spalten. Auf der äußersten Linken standen die Sanscnlottes, unter ihren Führern: Hebert, Ehaumette und dem Preußen Anacharsis Cloots, die mit dem Cynismus prunkten, die christliche Religion abschafften und an ihre Stelle die sogenannte Religion der Vernunft einführten. Auf der rechnen waren Danton und Camille Desmonlins an der Spitze der alten Cordeliers; Danton durch seine Erpressungen in Belgien reich geworden, sprach jetzt für ein System der Milde. In der Mitte standen Robespierre, St. Just und Conthon, ersterer war zwar uneigennützig, aber voll ungezügelter Herrschlust und versteckt, St. Just wurde von mißverstandnen Rousseanschen Ideen bewegt, die er mit eiserner Consequenz durchführen wollte. Es gelang Robespierre, seine Gegner nach einander zu überwältigen, den 24. März 1794 fielen die Häupter der Sansculottes und den 5. April die von Danton,