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1. Die mittlere und neue Welt
1873 -
München
: Lindauer
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1. Die mittlere und neue Welt 
- S. 92
1873 -
München
: Lindauer
92
Titurel und schuf unter diesem Namen ein Wer? über die Tempelritterschaft des Grals, welches der jüngere Titurel genannt wird. Lo'hengrin von einem unbekannten Verfasser aus dem Ende des 13. Jahrhunderts. Inhalt: Parcivals Sohn Loheugrin heiratet die Gräfin Elise von Brabant, verläßt sie aber, nachdem ihn diese gegen das getroffene Übereinkommen um seine Herkunft befragt hat. Tristan und Jsolt von Gottfried aus Straßburg, einem Zeitgenossen Wolframs aus Eschenbach. Inhalt: Tristan oder der Traurige, so genannt, weil er unter-unglücklichen Umständen das Licht der Welt erblickte, hat mit der irländischen Königstochter Jsolt, die seinen in Kuruewal herrschenden Oheim Marke heiratet, vor und nach bereit Verehelichung sündhaften Umgang, zeigt in der Folge große Leidenschaft für des Herzogs Ja'veliu Tochter Jsolt Weißhand und macht sich zuletzt ob dieses Schrittes bittere Vorwürfe. Gottfried fand zwei Fortsetzer seines unvollendeten Tristan: den schon oben genannten Ulrich von Türheim und Heinrick von Freiberg, c) Unter den Bearbeitungen antiker Sagen und Gedichte: Des Pfaffen Lamprecht Alexanberlieb aus dem letzten Drittel des 12. Jahr-hunberts. Den Inhalt bilden die wichtigsten Momente aus dem Leben Alexanders des Großen, denen Wuubersagen und Märchen angereiht sinb. Enen (Aneibe) des Heinrich von Velbecke aus dem Jahre 1175. Inhalt: Der aus Troia entflohene Äne'as kämpft um des Königs Latinus Tochter Lavinia mit Turnus, tötet biefeu und heiratet Lavinia, worüber sich deren Mutter, die den Turnus begünstigt hatte, zum Tode grämt. Der Troianerkrieg von Herbort aus Fritzlar aus den ersten Jahren des 13. Jahrhunderts nach einem französischen Muster. Das Gedicht beginnt mit der Sage von Jason und dem Zuge der Argonauten, erzählt die Belagerung und Eroberung Troia's und die Abenteuer, welche die
griechischen Helden auf und nach der Heimkehr erlebten. Der Troianerkrieg des Konrad von Würzbnrg (f 1287) behandelt ebenfalls die wichtigsten Momente des troianischen Krieges, d) Unter den Legenden: Das Lobgedrcht auf die heilige Jungfrau aus dem Jahre 1173 von dem Pfaffen Wernher aus dem Kloster Tegernsee in Baiern (t 1197). Die Legende von der Hl. Veronika,
die in ihrem Tuche das Bild des Heilandes auffaßt, welches den kranken Titus
heilt. Der Verfasser dieses aus dem Ende des 12. Jahrhunderts stammenden
Gedichtes ist unbekannt. König O'rendel ans dem Ende des'12. Jahrhunberts, ein Gemisch von Helbensage und Legende, das sich an die schon in der älteren christlichen Welt bekannte Reliquienlegende von dem ungenähten Rock Christi anklammert. Inhalt: Der aus Trier nach dem Morgenlande ziehende Königssohn Orendel findet in einem Wallfische den von der Hl. Jungfrau gefertigten ungenähten Rock Christi, befreit die Königin Breide von Jerusalem von ihren Feinden, hinterlegt den Rock Christi zu Trier und will, nachdem er das Hl. Grab den Heiden entrissen, die Königin Breide ehelichen, wird aber durch einen Engel davon zurückgehalten und mit Breide dem Himmelreiche zugeführt. Die Legende von Pilatus aus dem Ende des 12. Jahrhunderts von einem unbekannten Verfasser. Inhalt: Pilatus, der Sohn eines rheinischen Königs, erschlägt seinen Bruder, wird, nachdem er einen etnberen Jüngling erschlagen, nach Pontus geschickt und von ba von Herobes nach Palästina zu Hilfe gerufen. Er entreißt dem Pilatus die Herrschaft und tötet sich nach Christi Kreuzigung. ©ie_ Litanei zu allen Heiligen aus dem Ende des 12. Jahrhunberts von Heinrich, über den nichts weiter bekannt ist. Gregor auf dem Steine aus dem Jahr 1202 von Hartmann von der Aue. Inhalt: Gregor, aus der Ehe zweier Geschwister hervorgegangen, besiegt die aufrührerischen Vasallen seiner Mutter, heiratet diese, ohne tn ihr seine Mutter zu erkennen, und weilt zur Sühne siebenzehn Jahre auf einem Felsen mitten in der See. Zum Papste gewählt, spendet Gregor seiner Mutter Verzeihung ihrer Sünden, worauf sich beide erkennen und im Vertrauen auf 'Gottes Barmherzigkeit Beruhigung finden. Die Kinbheit unsers Herrn aus dem Anfang des 13. Jahrh, von Konrab von Fußesbrunnen in Österreich. Ba'rlaam und Josapha't, zwischen 1220 und 1223 von Rudolf von Ems (f 1254) nach einer lateinischen Quelle gedichtet. Inhalt: