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1. Die fremden Erdteile
1898 -
Halle a.d.S.
: Schroedel
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1. Die fremden Erdteile 
- S. 134
1898 -
Halle a.d.S.
: Schroedel
— 134 —
Die Indianer gehören in der Regel zur ärmeren Volksklasse.
Die „Indios fideles", meist Nachkommen altindianischer Kulturvölker,
sind Landarbeiter, Handwerker, Hirten, Träger, Dienstleute, Bergleute
u a. m. und werden von den Kreolen und den Mestizen sehr gedrückt.
— Zu den wilden Jndianerstämmen, „Indios bravos", der Anden ge-
hören die jetzt einigermaßen unterworfenen, rittgewaudten Araucauos
im s. Chile und die Puhnencheu iu den Araucarienwäldern der f.
Cordilleren. — In Patagonien und zwar auf deu ö. Abhängen der
Cordilleren und in der patagonischen Steppe die hochgewachsenen und
jagdkundigen Patagouier (— Tatzenfüßler), und auf den Feuer-
laudsiuseln das schwächliche, nur etwa uoch 1000 Köpfe starke Fischer-
Volk der Pescherähs.
Auch die südamerikanischen Hochebenen sind altindianische Kulturstätten.
Namentlich auf den Hochflächen von Peru und Bolivia blühte bei der Entdeckung
dieser Länder durch die Spanier ein ähnliches, vielleicht noch höher entwickeltes
Kulturleben, wie in Mexico. Hier war das „Reich der Jneas" ( = Herren).
Das sehr genau geordnete Staatswesen der „Sonnensöhne" steht in seiner Art
einzig in der Geschichte da. Alles Land war Staatseigentum und zerfiel der
Nutznießung nach in drei Teile: Sonnenlaud, von dessen Erträgen die
prächtigen Sonnentempel unterhalten und die Priester besoldet wurden;
Jncaland, für den Hofstaat des Kaisers (Kaziken) und den Unterhalt der
Regierungsbeamten, und Volksland, das in so viel Ackerlose geteilt war, als
Familien vorhanden waren. Müßiggang wurde schwer bestraft. Handwerker,
Bergleute, Metallschmelzer arbeiteten für den Staat, waren also gewissermaßen
Beamte. Es gab Gelehrte, Dichter, Musiker, und Schauspieler, ain meisten indes
Ackerbauer. Aus den Hochflächen baute man Mais und Kartoffeln, in den
heißen Niederungen Baumwolle, Bananen und Manioc. Als Haustier war
das Lama sehr geschätzt. Eiserne Geräte und Waffen kannten die Jncavölker
nicht. Die Bevölkerung wohnte in Städten und Dörfern, hatte feste Plätze,
Bergwerke, Kunststraßen, Brückenbauten und großartige Wasserleitungen zur
künstlichen Bewässerung des Erdreichs. Die Gemeinsamkeit alles Eigentums
erleichterte die Herstellung solcher großen Staatsarbeiten. Unter dem Bilde
der Sonne verehrte man einen unsichtbaren Schöpfer der Welt. Menschenopfer
erforderte der Sonnendienst nicht. Die Leichen der Verstorbenen wurden
mumifiziert. Die „peruanischen Mumien" (hockende Stellung) sind seltener und
wertvoller, als ägyptische.
„Als die heilige Wiege des Reiches galt die Plateaustadt Cuzco (= Nabel),
mit engen Gassen, weiten Festplätzen, einem fabelhaft reichen Sonnentempel
und einer Bergfeste, welche in ihrer Großartigkeit die Bewunderung der Spanier
erregte. Die Mauern enthielten wahre Eyklopensteine, einzelne 10 X 5 X 2 m,
gebrochen und behauen ohne Eisen, aus 20—70 km entfernten Brüchen geholt
mit Hilfe der Lamas. Fünfzehn Jahre lang sollen 20 000 Mann an der
Riesenseste gearbeitet haben; aber den Spaniern erschien sie als das Werk des
Teufels. Unfern der Hauptstadt war das peruanische Versailles, Uucay, der
Lieblingssitz des Hofes, in köstlich grünem Thal, vor rauhen Winden geschützt,
von Brunnen und Bächen belebt, deren kristallklares Wasser durch unterirdische
Silberkanäle rann und goldene Badewannen füllte, in herrlich duftenden
Gärten, wo zwischen den Gewächsen des warmen und gemäßigten Klimas auch
künstliche prangten, z. B. Maisstöcke aus purem, massivem Golde." (Egli).
Die spanische Herrschaft über „Kreolien" dauerte drei Jahrhunderte.
Alljährlich ging der Überschuß der Einkünfte in großen Mengen von
Edelmetall mit der „Silberslotte" nach Spanien ab. Amerika war
nur für Spanien da! Von 1810—1825 erfochten die Kolonialländer
unter Bolivars Führung ihre Unabhängigkeit. Aber weder die spanische
Herrschaft noch die Befreiung von derselben hat den Ländern Segen