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1. Die Lande Braunschweig und Hannover
1880 -
Hannover
: Klindworth
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1. Die Lande Braunschweig und Hannover 
- S. 160
1880 -
Hannover
: Klindworth
160
Die Zeiten der Reformation.
bessere Klosterzucht ein. Unter seinem Nachfolger Johann von
Hagen wurde hier eine eigene Verbindung, die Bursfelder Kon-
gregation genannt, gegründet, an der bald mehre hundert Bene-
diktinerklöster, zum Zweck der gegenseitigen Visitation, Beaufsichtigung
und Reformation Antheil nahmen. Aber auch hier kam es wesentlich
nur zu einzelnen Verbesserungen im äußerlichen Leben.
Tiefer gingen resormatorifche Bestrebungen, welche ihren Ur-
sprung in den Niederlanden hatten. Gerhard Groot sammelte in
der zweiten Hälfte des 14. Jahunderts zu Deventer in Holland
eine Anzahl von Freunden und Schülern um sich und bildete daraus
eine gewissen Vorschriften untergegebene Gesellschaft. Ein stilles
ehrbares Leben, gegenseitige Unterstützung, Andachtsübungen, Ar-
beiten, namentlich Abschreiben der heiligen Schrift, und Unterricht
war der Zweck der Gesellschaft. Bald bildeten sich auch an anderen
Orten solche Verbindungen und nannten sich Brüder vom gemein-
samen Leben. Sie legten kein Klostergelübde ab, lebten aber in
Bruderhäusern zusammen, zerfielen in Priester, Kleriker (Mönche)
und Laien, hielten gemeinsame Kasse und gemeinsamen Tisch und
waren nach der verschiedenen Bildung und Begabung eines jeden
für die Anstalt und deren Zwecke thätig. Der größte Mann,
welcher aus dieser Genossenschaft hervorging, war Thomas von
Kempen, gewöhnlich lateinisch Thomas a Kempis genannt, dessen
Buch von der Nachfolge Christi nach der Bibel vielleicht das gelesenste
Buch der Welt ist. Auch bis in unser Land haben sich ihre Häuser
verbreitet, und namentlich bestand ein solches in Hildesheim bis
zur Zeit der Reformation, wo es dann in den Besitz von Kapuziner-
mönchen überging. Auch hier verfehlte ihre Demuth und unge-
schminkte Frömmigkeit ihre Wirkung nicht. Jndeß läßt sich nicht
verkennen, daß auch bei ihnen der Grundirrthum vorwaltete, daß
um fromm sein zu können, man die Welt fliehen müsse. Der
Heldenmuth des wahren Christen, der mitten in der Welt, mitten
in ihren Leidenschaften und Verführungen, mitten in ihren Kämpfen
um Ehre und Einfluß, um Mein und Dein seinen Überzeugungen
getreu bleibt und allein dem Paniere Christi des Erlösers folgt,
konnte in ihrem weltabgeschiedenen Stillleben nicht gedeihen. Das
uns gezeigt zu haben, aus Weltflüchtigen uns zu Weltsiegern
gemacht zu haben, ist das große Verdienst Luthers und seiner Re-
formation, deren Verfolg wir hier natürlich nicht erzählen können.
Wohl aber mag darauf aufmerksam gemacht werden, wie das von
Wittenberg ausgehende Feuer so rasch alle Gemüther ergreifen konnte.
Zuerst waren es Luthers Schriften, die in ihrer kernigen Kürze und