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1. Bilder aus Europa mit Ausschluss des Deutschen Reiches
1890 -
Gotha
: Behrend
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1. Bilder aus Europa mit Ausschluss des Deutschen Reiches 
- S. 270
1890 -
Gotha
: Behrend
270 Bilder aus West-Europa.
Stelzen zu gehen. In dieser Beziehung stehen die Steppenbewohner
einzig in der Welt und, irre ich nicht, selbst in der Kulturgeschichte da.
Auf diesen falschen Beinen überwacht der Schüfer seine zwischen den Heide-
büschen versteckten Schafe von oben, schreitet ungehindert durch die Pfützen,
Sümpfe und Moorwiesen ohne Furcht, daß ihn die Ginsterdornen ritzen
und die dürren Heideäste streifen. In ihren Schaffellen, an denen vor
Alter die Wolle abgerieben ist, schreiten die Schäfer ernst aus Stelzen
dahin und stricken dabei. So geht's über Heide, Farn und Dorn hinweg,
als ob sie dieselben kaum berühren. Der Zuschauer bleibt in den
Gesträuchen fast vergraben; die Schäfer aber scheinen in ihrer ganzen
Gestalt auf der Liuie des Horizonts zu wandeln. Sie erscheinen utu
so seltsamer, je näher man sie sieht; denn der gesunden Vernunft zum
Trotz kann das Auge nicht umhin, ihre Stelzen für wirkliche Beine zu
halten und man wundert sich, daß sie ihre Kniee nach innen statt
nach außeu biegeu. Der große Stock, den sie mit erstaunlicher Leichtigkeit
handhaben und der ihuen je nachdem als Balanee, Arm und Stütze
dient, vermehrt deu seltsamen Anblick. In den Heiden von Medoc
bedienen sich nicht allein die Schäfer, sondern alle Bewohner ohne
Ausnahme der Stelzen, selbst die Kinder scheuen sich nicht, sich darans
zu versuchen.
Die Föhrenwälder, die das dreieckige Hochland der Heiden von
Medoc rings umsäumen, sind von Harzsammlern bewohnt, welche an
manchen Orten noch wahrhaft wild geblieben sind; denn die moderne
Civilisation hat sie, wie es scheint, ganz links liegen lassen. Ihr Sprach-
schätz ist äußerst gering und hat wahrscheinlich nicht mehr als ein paar
hundert Wörter aufzuweisen. Die Wohnung ist sehr oft eine wahre
Höhle, aus Baumstämmen errichtet und mit Zweigen bedeckt. Einige
Pächter, die iu weiten Zwischenräumen von einander wohnen, bildeten
noch unlängst mit den Hirten und Harzsammlern die ganze Bevölkerung
der eigentlichen Heiden. Sie bauen Mais, Hirse und an den Abhängen
nach den Bächen zu Roggen, wo sie also weder die Trockenheit zur Zeit
der stärksten Hitze noch das Austreten der Gewässer^, im Herbst und
Winter zu fürchten haben. Ohne Unterricht aufgewogen, verehren sie
gläubig das Gesetz der Ahnen und betrachten Neuerungen im Ackerbau
als ein verdammliches Unterfangen. In patriarchalischen Sitten leben
sie familienweise oder in kleinen Stämmen von 8 bis 30 Personen
unter einem Oberhaupte. Die ziemlich geräumigen, aber sehr niedrigen
Hütten der alten Meiereien sind von fern immer durch große Eichen
kenntlich, die um so mächtiger erscheinen, als sie in dem flachen Lande
vereinzelt sind. Im Schatten dieser Bäume, die ohne Zweifel aus Ehrfurcht
vor den altväterischen Traditionen gepflanzt sind, deren Laubdach aber
auch durch das Aufsaugen eines Teiles der aufsteigeudeu übleu Dünste
vor mancher Krankheit schützt, versammeln sich abends die Pächter.
Die Wechselfieber sind trotzdem äußerst häufig und zeigen sich
in den hohlen Augen, der fahlen Gesichtsfarbe und den hagern Gliedern.
Eine andere abscheuliche Krankheit, unter dem Nameu Pellagre (peau
aigre) bekannt, fordert im Lande jährlich viele Opfer. Hände und