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1. Das Altertum
1905 -
Leipzig
: Voigtländer
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1. Das Altertum 
- S. 25
1905 -
Leipzig
: Voigtländer
20. Sagen der Urzeit.
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Einteilung der griechischen Geschichte.
Erster Zeitraum: Die Sagenzeit 1100 v. Chr.
3roeiter3eitraum: Die Begrndung der griechischen Staaten 500 v. Chr. Dritter Zeitraum: Die Blte Griechenlands 431 v. Chr. ierter3eitraum: Die inneren Kmpfe der Griechen 338 v. Chr. Fnfter Zeitraum: Die mazedonische Zeit 146 v. Chr.
Erster Zeitraum. Die Sagenzeit 1100 v. Ehr.
20. Sagen der Urzeit.
vom Ursprung der Menschheit und ihres eigenen Volkes erzhlten die Griechen sinnreiche Sagen, die von Dichtern und Knstlern vielfach verwertet sind.
1. Prometheus, ein Titanensohn, formt die ersten Menschen aus Die ersten Ton und holt ihnen gegen den willen des Zeus vom Himmel das wertvolle menfd,en 5euer. Zeus lt ihn zur Strafe an den Kaukasus schmieden; ein Hbler fierfmnft hackt dem Gefesselten tglich die wiederwachsende Leber aus. 3m Besitze es 5euers des $euers werden die Menschen bermtig; da sendet Zeus ihnen die schne Pandra mit einer Bchse, in der sich alle bel befinben. His diese aus Entstehung Neugier geffnet wirb, kommen unzhlige Leiben der die Menschen. Trotz- er ei6en dem wirb die Menschheit noch gottloser.
2. Deuklion und pyrrha. Zeus lt eine glut kommen und vi- stntfiut vernichtet die snbige Menschheit; nur der fromme Deufcalion und seine
(Battin Pyrrha werben auf dem parnssus erhalten und begrnben ein neues Menschengeschlecht (vgl. den biblischen Bericht von der Sintflut und die babylonisch-assyrische $Iutfage). Don ihrem Sohne hellen leiteten die Abstammung Hellenen ihren Hamen, von seinen Kinbern und Enkeln ihre Volksstmmeber ^eiiene" her ( 18, 4).
3. Einwanderungen aus dem Grient, von Cinwanberungen aus dem (Drient berichtet die Sage folgenbes:
1. Eekrops kam aus gypten nach Httifca, wo er als erster König ce&rops und Gesetzgeber waltete und die Burg (Eekrpia baute.
2. O6naus rvanberte aus gypten in die anbschaft Rrgolis ein und Danaus machte sich um ihren Hnbau verbient. Seine Tchter, die Danaiben,
tteten ihre ungeliebten (Batten gleich nach dem hochzeitsfeste. Zur Strafe