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1. Anfang der Neuern Geschichte
1780 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
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1. Anfang der Neuern Geschichte 
- S. 125
1780 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
Gesch. d. christl. Relig. z Abschn. 125
sien unterworfene, fceye cbtifuicbe (Berneine.
In der That hatten ihm schon viele Christen fro-
hen Beyfall gegeben; und die meisten warteten
nur auf einen Anführer, der ihnen Mittel zeigen
möchte, sich ihrer langwierigen geistlichen Knecht-
schaft zu entreißen.
I V. Luther, der sich nunmehr noch weniger Tr verthek-
als vorher, vor menschlichen Drohungen furch- bessem Re!
tete, wenn es auf das Bekenntniß der Religion, ligion vor
wie er sie als wahr erkannt hatte, ankam, gab Fürst?,!."'
bald darauf einen mertwiivöigen Beweis von
feinet Unetfcbtodenfyeit. Der Kaiser besohl
ihm, nach Worms, einer deutschen Reichsstadt
am Rhein, zu kommen, und daselbst vor ihm und
den verfammleten deutschen Fürsten sich zu ver-
antworten, warum er durch seine in mehrem
Schriften bekannt gemachte Mcynungen so viele
Bewegungen in Deutschland gestiftet, und dem
Papste ungehorsam gewesen sey ? Es war für Lu-
thern sehr gefährlich, Viese weite Reise anzu-
treten, weil sowohl unterwegens, als zu Worms,
seiner Feinde, die ihm nach Freyheit und Leben
trachteten, sehr viele waren. Allein er bezeug-
te ein vollkommenes Vertrauen auf Gott und
die gute Sache, welche er vertheidigen sollte; und
er verfertigte bey dieser Gelegenheit ein Denkmal
seiner Gesinnungen an dem Liede: Eine feste Burg
ist unser Gott! Eben so wenig setzte ihn auf der
Rcichsversammlung zu Worms, vor welche er
geführt wurde, der Anblick des Kaisers und so
vieler großen Fürsten in Schrecken. Man drang
im