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1. Mit zwey illuminirten Charten
1789 -
Hannover
: Pockwitz
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1. Mit zwey illuminirten Charten 
- S. 522
1789 -
Hannover
: Pockwitz
522 Naturgeschichte des Menschen.
Andere Bewegungen, die hauptsächlich zur Erhaltung
des Lebens dienen, können wir nicht nach unserer Willkühr
thun oder unterlassen. Wenn Ihr spielet, wenn Ihr lerr
net, wenn Ihr schlafet rc. geht Euer Puls immer fort, Ihr
alhmet beständig, Ihr verdauet:c., ohne daß Euer Wille
dazu erfordert wird. Was meyner Ihr also, wenngott diese
zur Fortsetzung unsers Lebens so nöthigen Bewegungen eben
so in unfern Willen gesetzt hätte, als jene: wie oft würden
wir das Odemholen, die Beförderung des Pulsschlages,
die Verdauung unterlassen, und wie viel tausend Menschen
würden aus Nachläßigkeit und Leichtsinn sterben. So ist
also Gott auch im Schlafe, auch während Eures Spiels
bry Euch: denn er, der nie schläft noch schlummert, wacht
für Euer Leben.
Derjenige Zustand, worin der Mensch, oder auch das
Thier, mit vollkommenem Bewustseyn und bey eigener Thär
tigkeit empfindet, d. i. sieht, hört, riechtrc. und wo er zur
gteich zu freywilligen Bewegungen, d. i. zum Gehen, spre,
chen :c. bereit ist, heißt das Wachen. Das Gegentheil
davon heißt der Schlaf. Kinder schlafen wegen ihrer
Schwäche sehr viel und alte Leute sind schläfrig. —Man
träumt, wenn die Seele im Schlafe nicht ganz unwirkr
fam ist, ober wenn von den Eindrücken der äusseren Gegen«
stände auf die Werkzeuge der Sinne während des Wachens
noch einige Bewegungen der Nerven übrig geblieben sind.
2) Seine natürliche Geschichte.
Die ersten Augenblicke unseres Entstehens sind uner«
klärbar, sind in dichte Finsterniß eingehüllt, in welche das
fernste Auge des scharfsinnigsten Weisen nicht dringen kann.
Nur das Auge unserö Schöpfers sah uns, da wir noch um
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