Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Bd. 3
1785 -
Leipzig
: Crusius
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 2825_00000253Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Bd. 3 
- S. 247
1785 -
Leipzig
: Crusius
247
oder Fabellehre.
b) Bildliche Vorstellung vieler Dinge
bey den Alten.
Sobald die bildenden Künste erfunden waren,
sah man ein, wie wichtig cs wäre, die Menschen eben
so wohl durch die Augen als durch dieohren zu lehren,
und der Lehren zu erinnern. Daher suchte man fast
alle Tugenden, Laster und Hauptumstande der Men-
schen in solchen Bildern vorzustellen, deren Original
man entweder leicht errathen, oder, nach einer ein
einzig mal geschehnen Anzeige, leicht behalten konnte;
und welche, durch diese Vorstelluugsart, lehrreich
waren. Z. E. derucberfluß ward vorgestellt als eine
wohlgenährte Frau, mit Blumen bekränzt; in der
Rechten ein Horn des Ueberflusses mit mancherley Art
Früchten, die auf die Erde heraus fallen; in der Lin-
ken ein Bündel Aehren von allerley Art, u. s. w. Die
Ehrliebe, beflügele und mit blossen Füssen eilend;
(diese Vorstellung scheint mir nicht bestimmend ge-
nug). Die Freundschaft hat gleichfalls (so viel ich
weis) noch kein gewöhnliches und lehrreiches Sinnbild.
Das Sinnbild des Glücks ist oben unter dem Namen
der Fortuna beschrieben. Ein Land, oder ein Staat,
wird vorgestellt durch einen Genius, der desselben Wap-
pen in Händen hat. Eine weinende Frau mit einem
Cypressen-Zweige, soll die Traurigkeit überden Tod
des Geliebten vorstellen. Ein blasses, mageres, ab-
gehärmtes Weib, welches nach der ausgehenden Sonne
schaut, ist vielleicht geschickt zur Vorstellung des Nei-
des. Die Gerechtigkeit bildet man ab, zuweilen als
eine geblendete, ernsthafte Frau, ein Schwerdt in der
£>. 4 Rechten