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1. Lehrbuch der Weltgeschichte
1847 -
Leipzig
: Engelmann
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Seiten
1. Lehrbuch der Weltgeschichte 
- S. 340
1847 -
Leipzig
: Engelmann
340 Das Zeitalter der Reformation.
Schrift, theils die Bekämpfung der Scholastik und der Werkheiligkeit zum
Zweck hatten.
§. 419. Die 95 Theses. Um diese Zeit ließ Kurfürst Albrecht
von Mainz im Auftrag Leos X. zum Bau der Peterskirche einen Ab-
laß feil bieten, worin dem Käufer Vergebung der Sünden, Wieder»
erlangung der Gnade Gottes und Befreiung von den Strafen des
Fegefeuers zugesichert war. Albrecht, der die Halste des Gewinns
zog, bediente sich dazu in Sachsen des Dominikaners Tetzel, welcher
so frech zu Werke ging, daß Luther, der dadurch die wahre Buße
und das Ansehn des Beichtstuhls gefährdet sah, sich getrieben fühlte
am Vorabend vor Allerheiligen 1517 an der Schloßkirche zu
Wittenberg 95 Sätze (Theses) anzuschlagen, mit dem Erbieten sie gegen
Jedermann zu vertheidigen. In denselben bestritt er die Wirksamkeit
des Ablasses ohne Reue, und sprach dem Papst das Recht ab, andern
als Bußfertigen die Absolution zu ertheilen; der Ablaß könne nur von
Kirchenstrafen befreien, nicht aber die Gnade Gottes erwerben. Das
kühne Auftreten eines Mannes bei dem ein tiefer religiöser Ernst nicht zu
verkennen war, fand in ganz Deutschland, besonders unter der gebildeten
Jugend, mächtige Theilnahme, die durch die schwachen Gründe womit
Tetzel und andere Verfechter der päpstlichen Allmacht ihn zu widerlegen
vermeinten, noch sehr erhöht ward. Die Curie ließ eine Ladung an
Luther ergehen, sich in Rom zu stellen, aber auf die Verwendung des
dem Reformator gewogenen Kurfürsten übernahm der päpstliche Nun-
tius, der gelehrte Dominicaner Cajetanus in Augsburg das Verhör.
Mit einem Geleitsbrief versehn erschien Luther in ärmlichem Aufzug in
Augsburg; der stolze Kirchenfürst glaubte den demüthigen Mönch leicht
mit seiner scholastischen Gelehrsamkeit widerlegen zu können; aber Luther
zeigte mehr Tiefe und Belesenheit als jener ihm zugetraut. Nach einer
kurzen Disputation befahl ihm Cajetan fortzugehen und nicht wieder
vor ihm zu erscheinen bis er widerrufe. Nach Abfassung einer Appel-
lation an den besser zu unterrichtenden Papst entfloh Luther
in großer Eile aus Augsburg unter dem Beistand einiger Freunde und
geschützt durch das Dunkel der Nacht. Umsonst stellte Cajetan die For-
derung an den Kurfürsten, den verwegenen Prediger entweder nach Rom
zu liefern, oder doch aus seinen Staaten zu verbannen. Friedrich ant-
wortete, daß Luthers Begehren, vor ein unparteiisches Gericht gestellt
zu werden, ihm billig dünke. Theils Wohlgefallen an dem evange-
lischen Sinn des Reformators, theils Rücksicht für den Flor der Uni-
versität und für die öffentliche Meinung bestimmte den wackern Fürsten
sich feiner anzunehmen.