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1. Die vorchristliche Zeit
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Die vorchristliche Zeit 
- S. 12
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
12
Urgeschichte.
die eine den Norden und Osten Asiens und die arktischen Küsten Europas
und Amerikas, die andere den Nest von Afrika. Die vierte, deren Na-
men ursprünglich auf den Inseln des indischen Meeres heimisch ist, hat
zu ihrem Antheil alle Inseln des indischen und großen Oceans, von
Madagaskar bis zur Osterinsel, mit Einschluß der Halbinsel Malakka
und mit Ausschluß einiger der asiatischen Küste zunächst gelegenen In-
seln. Die fünfte bildet nebst den mongolischen Eskimos die ursprüngliche
Bevölkerung des Erdtheils nach welchem sie genannt ist. Diese Ver-
schiedenheit der Racen hat Zweifel an der Einheit des Menschenge-
schlechtes veranlaßt, indem man iin Bereiche beobachteter Erscheinungen
keine Analogie fand, nach welcher man ein Auseinandergehen der Men-
schen in so stark und so dauernd geschiedene und verschiedene Theile hätte
erklären mögen. Nichtsdestoweniger gibt es Fälle eines Ueberganges
zu fremden Nacen, welche sich zu der ursprünglichen Scheidung ebenso
verhalten, wie die noch hin und wieder vorkommenden Veränderungen
auf der Erdoberfläche zu den Umwälzungen, durch welche deren Gestalt
im Allgemeinen bestimmt worden ist. Viele Völker gehören nach den
Merkmalen der Körperbildung zu der einen Race, während sie sich durch
ihre Sprache als Angehörige einer anderen verrathen, ohne daß die
Sprache durch Uebertragung auf sie übergegangen sein könnte. Was
an ihnen im Einzelnen und vielleicht sehr allinälig geschehen ist, muß
sich bald nach der Trennung unter Mitwirkung von Sitte, Lebensart
und klimatischen Einsiüssen im Allgemeinen und in einer nur den ur-
sprünglichen Zeiten der Menschheit eigenthümlichen Schnelligkeit der
Umbildung zugetragen haben.
8. Gehört die Trennung in Racen zu den in Dunkel gehüllten
Ereignissen, die sich, ohne in ihrem Gange verfolgt werden zu können,
nur in ihren Folgen bemerkbar machen, so ist es auch unmöglich, sie
mit der Trennung der Menschen in die drei nach Noahs Söhnen be-
nannten Theile in genaue Verbindung zu bringen. Wie schon der
Umstand, daß nah verwandte Sprachen unter Völker verschiedener Racen
vertheilt sind, darauf hindeutet, daß eine ursprüngliche Stammesgemein-
schaft zerrissen worden ist, so können schon bei der Entstehung der Nacen-
verschiedenheit näher verwandte Völker sich geschieden und einander an
Abkunft ferner stehende sich verknüpft haben. Auch ist diese Verschieden-
heit für den Gang der Geschichte nur insofern bedeutsam, als diese sich
vorzugsweise unter den kaukasischen Völkern fortbewegt, welche sowohl
von vorzüglicher Anlage als von der Beschaffenheit ihrer Wohnplätze
begünstigt, das Leben zu höherer Vollkommenheit gebildet und den übri-
gen nur durch ihre Berührung mit ihnen einen Platz in der Geschichte
verschafft haben. Vermöge dieses Gegensatzes erscheinen die Völker der
übrigen Racen als die jüngeren, in ihrer Erziehung am wenigsten ge-