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1. Die vorchristliche Zeit
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Die vorchristliche Zeit 
- S. 98
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
98
Die Israeliten.
bildeten und ordnete die Verrichtungen und den Dienstwechsel der Priester
und Leviten. Zur Seele des Gottesdienstes aber machte er den heiligen
Gesang, durch welchen die von Moses verkündeten Wahrheiten mittelst
Anwendung auf die verschiedensten Lagen zur Lösung der Widersprüche
des Lebens benutzt wurden und so den ganzen Neichthum ihres Inhaltes
entfalteten. Die ihm eigene Gabe des dichterischen Wortes, verbunden
mit der Fülle der Gedanken, welche bei der Mannigfaltigkeit seiner Be-
strebungen und seiner Erlebnisse in seiner Seele aufstiegen, machte ihn
selbst zum Meister des heiligen Gesanges und eine höhere Weihe, durch
welche er sich als Prophet an Samuel und Moses anreiht, vollendete
seine Fähigkeit für den Beruf, der Mosaischen Offenbarung zu den Her-
zen der Menschen die Bahn zu brechen. Zhm gehört der Psalter theils
unmittelbar au durch die von ihm verfaßten Psalmen, theils mittelbar
durch die Psalmen derjenigen Leviten, die er wegen ihrer dichterischen
und musikalischen Begabung zu Genoffen seines Bemühens für Belebung
des Gesanges gewählt hatte. Das Unglück, welches er in sündhafter
Hingebung an die Sinnlichkeit in seinem Verbrechen gegen Bathseba
und deren Gatten Uriaö erlitt, und das Unglück, welches ihn durch die
Empörung seines Sohnes Absalon traf und ihn, den König, nach Abfall
des größten Theiles des Volkes zum Flüchtling machte, ließ ihn die
Neue und die Demüthigung in einer Weise singen, daß dadurch Em-
pfindungen und Gedanken, welche der ganzen Menschheit angehören,
für alle Zeiten ihren vollendetsten Ausdruck erhielten und an seinen
Liedern noch jetzt den Einzelnen das innerste Weben des eignen Herzens
klar wird. Schwingt er sich da, wo er den verheißenen Heiland der
Welt aus der Ferne schaut, zu einer Höhe, in welche ihm Wenige fol-
gen können, empor, so steht er in der heldenmüthigen Neue, durch die
er die Beleidigung Gottes sühnt und das gegebene Aergerniß aufhebt,
sowie in der unbedingten Hingebung an Gottes Willen und der tiefen
Trauer um den erst durch den Aufruhr, dann durch den Tod verlorenen
Sohn, mit allen Menschen in einer Uebereinstimmung, in welcher sie
sich in ihm wieder finden und sich an ihm erheben können.
16. Ihm folgte für einen abermals vierzigjährigen Zeitraum sein
und der Bathseba Sohn Salomo, dessen Herrschaft erst durch Unter-
drückung der von dem älteren Sohne Adoniah im Verlangen nach der
Herrschaft erregten und von Joab beförderten Empörung gesichert wer-
den mußte. Seine Regierung war nach diesem Kampfe ruhig und den
Werken des Friedens gewidmet. Sein Hauptwerk ist die Ausführung
des von David vorbereiteten Tempelbaues auf Moriah, der Höhe, wo
Abraham den Isaak hatte zum Opfer darbriugen wollen. In gleicher
Weise wurde, was sonst noch David begonnen hatte, weiter fortgesetzt
und ausgebildet. Die Hauptstadt wurde mit Palästen, Festungs werken