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1. Die vorchristliche Zeit
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Die vorchristliche Zeit 
- S. 123
1855 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
Die Perser.
123
einen Aufstand, doch Cyrus, der Lydien schon verlassen hatte, ließ den-
selben durch seinen Feldherrn Mazares dämpfen und traf nach Krösus'
Nathe Anordnungen, wodurch die Lydier sich im Genuß der Ruhe und
des Wohllebens über den Verlust ihrer Selbstständigkeit trösten lernten.
Der Fall des lydischen Reiches brachte Kleinasien vollständig in Cyrus
Gewalt. Da in dem lydischen Reiche die dazu gehörigen Völker nur
äußerlich mit einander verbunden waren, konnten die einst von den
Lydiern unterworfenen leicht den Wechsel des Beherrschers ertragen.
Die nicht von den Lydiern bezwungenen aber beugten sich vor Cyrus
Macht. Eine Ausnahme machten die in großer Zahl an der Westküste
bestehenden kleinen griechischen Staaten. Nachdem der seit Gyges gegen
sie begonnene Kampf durch Krösus mit der Unterwerfung der letzten
geendet worden war, dachten sie nun den Wechsel der Herrschaft zur
Wiedergewinnung der Selbstständigkeit zu benutzen. Die Entfernung
des Sitzes des neuen Herrschers mochte ihnen die Hoffnung gewähren,
daß sie ihm leichter als dem Lydier widerstehen könnten. Hierin täusch-
ten sie sich eben so sehr, als in der Hoffnung auf Hülfe der Spartaner.
Diese beschränkten sich auf eine von Cyrus mit Verachtung angehörte
Mahnung, keine Griechen anzugreifen und Harpagns, der im Befehl
über die nach Cyrus Abzug zurückgebliebenen Truppen an Mazares
Stelle getreten war, bezwang die griechischen Städte mit Waffengewalt.
So begann an den westlichsten Grenzen des neu gegründeten persischen
Reiches eine Berührung asiatischen und griechischen Lebens, die während
der ganzen Dauer dieses Reiches eine Quelle von Reibungen und
Kämpfen blieb und die Vorbereitung zu einer Vernichtung des Reiches
durch griechische Waffen wurde.
12. Der Sturz des lydischen Reiches trifft nach gewöhnlicher An-
nahme in das Jahr 546, und zehn Jahre später, ohne daß man über
Cyrus Thätigkeit in der Zwischenzeit Rechenschaft geben kann, fällt auch
das babylonische, gleich jenem durch den Verlust einer Schlacht und die
Eroberung der Hauptstadt. Die Ableitung des Euphrat, wozu einstens
aus Vorsicht gegen nordische Angriffe die Anstalten von der Nitokris
getroffen worden, öffnete dem persischen Heere den Eingang durch das
trocken gelegte Flußbett und das von Daniel angekündigte Ende des
Reiches war gekommen. Die Stadt wurde nicht zerstört und ungeachtet
des Abscheues, den die Diener des Ormuzd gegen die Stätten fremden
Götterdienstes hatten, blieb selbst der Tempel des Baal verschont. Eine
Nachricht, die das Schicksal der Stadt nicht erwähnt, läßt den König
nach der Niederlage sich nach Borsippa, dem Hauptsitze der chaldäischen
Weisheit, zurückziehen, dort von dem Sieger eingeschlossen werden und
sich auf die Zusicherung des Lebens und der Freiheit ergeben, woraus
ihm Wohnung und Landbesitz in der östlich vom eigentlichen Persien ge-