1870 -
Mainz
: Kunze
- Autor: Herbst, Wilhelm
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Hilfsbuch
- Schultypen (WdK): Gymnasium, Realschule
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
- Schulformen (OPAC): Gymnasium, Realschule
- Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
- Geschlecht (WdK): Jungen
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Meisters in den Dialogen (Unterredungen des Socrates). Die
socratische Lehre zweigt in mehreren Schulen fort, von denen
die cyrenaische (Aristippus von Cyrene) und die cynische
(Antisthenes, Diogenes von Sinope) zugleich zwei in ihrem Ge-
gensatz für die neue Zeit charakteristische Lebensrichtungen dar-
stellt : die durch wissenschaftliches Raffinement gesteigerte Genußliebe
ans der einen, die affektirte Bedürfnißlosigkeit und Weltver-
achtung auf der andern Seite. Rege Thätigkeit auf dem Ge-
biete der Geschichtschreibung: das größte historische Meister-
werk des Alterthums des Atheners Thucydides (441 bis circa
396) 8 Bb. vom peloponnesischen Krieg, auf Selbsttheilnahme
und emsigster Forschung beruhend; tiefe Auffassung, großartige
Unparteilichkeit, edle Darstellung; weit unter ihm, doch mit be-
sonderen Vorzügen der Darstellung Xenophon, Socrates Schü-
ler, eifriger Freund der Spartaner und Feind Thebens. Wich-
tigkeit der Darlegung persischer Zustande in seiner Anabasis;
seine Auffassung des Socrates gegenüber der platonischen. Im
Uebrigen dringt auch in die Geschichtschreibung die Rhetorik
ein: kunstreiche Entwicklung des Stils und der Rede, zuerst aus
Sicilien gepflegt, in Griechenland angeregt durch Gorgias von
Leontini. Redeschule des Antiphon, Jsäns, Jsocrates: be-
deutende Staats- und Gerichtsredner Callistratus, Lysias, Hy-
perides, Lycurg, Aeschines, sämmtlich Athener; der größte De-
mosthenes, wo eine reiche und tiefe Naturanlage sich mit viel-
seitiger Ausbildung, ernstem und gewissenhaftem Studium, prak-
tischer Erfahrung und idealer Auffassung der vaterländischen
Pflichten verbindet.
ä. Diesen erfreulichen Erscheinungen gegenüber Ueberhand-
nahme der Frivolität, Auflösung der alten Religiosität, auf dem
von den Sophisten eingeschlagenen Wege; Sittenlosigkeit, haupt-
sächlich befördert durch das S öldnerw esen, den giftigen Partei-
hader in den Städten, die unwürdige Stellung der
Frauen und die Sklaverei: Nebel, für welche die Verfeinerung
des Lebens, die reichere Entwicklung des Handels, der
Industrie, jeder Art von Technik, auch des höheren Unter-
richts nur einen dürftigen Ersatz gibt. Uneigennützige Vater-
landsliebe bei Wenigen; der alte städtische Lokalpatriotismus hat
sich überlebt; an seiner Stelle tritt allmälig der Stolz auf
g r i e ch i s ch e B i l d u n g gegenüber den Barbaren mächtig hervor.