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1. Kurze Geschichte der Reformation für Bürger- und Volksschulen
1817 -
Weimar
: [s.n.]
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1. Kurze Geschichte der Reformation für Bürger- und Volksschulen 
- S. 41
1817 -
Weimar
: [s.n.]
4t —’
§. T4*
Ulrich Zwingli.
Jetzt muß eines Manncs gedacht werden, der eben
sowohl eine Hauptperson der Reformation war, wie Lu»
ther, der aber seine Reformation in einem benachbar-
ten Lande von Deutschland, in der Schweiz, begann-
Die Schweizer waren ein freies Volk, nachdem sie sich
von dem Druck der östreichischen Landvögte los gemacht
hatten. Schon vor der Reformation gab es dort Leute,
welche die Nothwendigkeit einer Verbesserung des Kir-
chenwesens einsahen; aber der erste, der dieses Werk
unternahm, war Ulrich Zwingli, geboren den i. Jtm-
1484 zu Wildhausen, ewem Dorfe in der Grafschaft
Toggenburg, nicht weit vom Dodcnsee. Er war, wie
Luther, nach und nach zu der Einsicht von der Verdor-
benheit des Padstthums gelangt, ohne daß beide etwas
von einander wußten; denn da er, wie auch Luther
pflegte, fleißig die Bibel las, so konnte es nicht sih-
len, daß er die Überzeugung schöpfte, daß in der ka-
tholischen Kirche viele Jrrthümer und Mißbräuche anzu-
treffen wären. Fast zu gleicher Zeit mir Luthern be-
kam Zwingli eine ähnliche Gelegenheit, in der Schweiz
wirksam zu seyn. Luther trat nur öffentlich ein'-Jahv
früher auf, -ls Zwingli. Ohne alle Verabredung ging
jeder seinen Weg für sich, und keiner nahm auf der»
andern Rücksicht. Die nähere Veranlassung zu einer
Reformation in der Schweiz war ebenfalls der Ablaß-
kram. Im Jahr 15,3 kam nämlich Bernhard Sam-
son, ein unverschämter Ablaßprediger» in die Nahe von
Zürch (eine der Hauptstädte in der Schweiz), wo Zwingli
Prediger war. Samson hoffte in dieser Stadt auf
eine rciche Ernte. Zwingli predigte aber gegen den Ab-
laß, wvranf der Stadtrath beschloß, Samson nicht in dft