Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Abth. 2
1823 -
Elberfeld
: Büschler
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 2880_00000041Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Abth. 2 
- S. 37
1823 -
Elberfeld
: Büschler
Erhaltung des Religionöfriedenö. _________37
die größte Nachgiebigkeit die Sache wieder in's Gleiche zu
bringen. So kam der K a d a fl e r Friede zu Stande, in
welchem Herzog Ulrich sein Land als östreichisches Afterlehen
wieder bekam, der Nürnberger Neligionsfriede bestätigt
wurde, und der Churfürst von Sachsen sammt seinen Mit-
verwandten dagegen den römischen König Ferdinand förm-
lich anerkannte.
Auch eine andere Zwischen-Begebenheit, welche wichtig
zu werden schien, unterbrach den Frieden für das Ganze
nicht; das waren die Unruhen der Wiedertäufer
in Münster, in den Jahren 1533 und 34. Die Grund-
sätze des Thomas Münzer von der christlichen Freiheit und
Gleichheit und der Gütergemeinschaft, und der Glaube an
unmittelbare göttliche Offenbarungen, waren noch nicht
ausgerottet, sondern hatten sich besonders in Holland un-
ter der Sekte der sogenannten Wiedertäufer erhalten.
Sie verlangten, daß die Menschen Buße thun und sich von
Neuem taufen lassen sollten, damit der Zorn Gottes nicht
über sie komme. Einer ihrer schwärmerischsten Redner, ein
Schneider, Johann Bockhold, von Leiden, kam 1533
nach Münster, als dort eben durch einen Prediger Rott-
mann die lutherische Lehre eingeführt war, gewann diesen
auch für die Wiedertaufe, und vertrieb nun mit Hülse des
Pöbels und eingewanderter Wiedertäufer aus andern Ge-
genden, die vermögenden Bürger aus der Stadt, errichtete
einen neuen Magistrat und führte Gemeinschaft der Güter
ein. Ein jeder mußte, was er an Gold und Silber und
sonst von Werth besaß, in einen öffentlichen Schatz nieder-
legen , und eben so wurden alle Bücher in der Stadt, die
Bibel ausgenommen, öffentlich verbrannt. — Zu der
Schwärmerei gesellte sich, wie fast immer bei rohen Gemü-
thern, Herrschaft der Sinnlichkeit und gewaltige Ausartung
der Leidenschaften. Es wurde als ein Theil der christlichen
Freiheit anerkannt, daß ein jeder mehrere Frauen haben
dürfe, und Johann von Leiden gab das Beispiel, in-
dem er drei zugleich heirathete. Endlich rief ihn einer sei-
ner Anhänger, der sich besonderer göttlicher Eingebung
rühmte, zum König des ganzen Erdkreises aus,
welcher den Stuhl Davids wieder aufrichten werde, und mit
dieser neuen Lehre wurden 28 Apostel in alle Welt ausge-
sendet, um sie dem neuen Könige zu unterwerfen, èie
wurden aber wohin sie kamen, als Aufrührer ergriffen und
meistentheils hingerichtet.
Gegen Münster selbst war indeß der Bischof mit einem
Heere herangezogen und belagerte die Stadt. Die Roth in
derselben wurde von Tage zu Tage größer, und fühlte