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1. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus
1827 -
Erlangen
: Heyder
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1. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus 
- S. 111
1827 -
Erlangen
: Heyder
111
der edle Walter vom Thurm zu Limoges mit seinem
treuen Löwen und tausende von hochgebornen Herren
mit ihren Mannen und Reisigen, zusammen wohl
300,000 Franzosen, Lothringer, Flandrer, Normannen,
Jtaliäner, brachen am 15. Aug. 1096 auf. Nach unsäg-
lichem Kampfe und Elend kamen durch Ungarn, Bul-
garenland, das Griechenreich, Kleinasiens Türkenstaaten,
nur noch 40,000 Mann vor Jerusalem, und am I 5.
Zuli 101)9 wehte nach blutigem Sturme dir Kreuzes-
fahne auf den Zinnen der heiligen Stadt. Der edle
Gottfried nahm demüthig die angetragene Königskrone
nicht an, sondern nannte sich nur Baron von Jerusa-
lem und Schutzherr des heiligen Grabes. Erst sein
Bruder Balduin wurde (1100) König auch dem Na-
men nach.
So begann eine Reihe Unternehmungen, welche
einer umgekehrten Völkerwanderung von Westen nach
Osten glichen, in gleichfalls 200jahren gegen 7,000 000
nach Asien führten, von denen kaum ein Zehutheil die
Heimath wieder sah. Es war das erstemal, daß alle
germanischen Völker zu einem großen Plane sich ver-
einten; neu, aber zeitgemäß war die Idee, und Fürst
und Bauer, (der durch Theilnahme frei wurde) Ritter
und Kaufmann. Fromme und Sünder, nahmen gleich
freudig daran Theil.
Bald wurde das neue Königreich von Antiochia
an längst des Mittelmeeres bis gegen Aegypten hin
ausgedehnt, aber ohne neue Züge und Verstärkungen
hätte es sich schwerlich behaupten können. Wirklich
zogen nun immer neue Schaaren aus, besonders 1147,
wo zum erstenmal ein deutsches Heer mit seinem Kö-
nige Konrad ll 1. und Frankreichs Ludwig der siebente
dahin aufbrachen. Allein, so wie dieser Zug Jerusalem
fast gar nicht erreichte, wurden auch hier die Könige
immer schlaffer, die Feinde aber immer zahlreicher und
thatiger. So gelang es dem sarazenischen Beherrscher
Aegyptens Sa ladin (1187), sich Jerusalems wieder
zu bemächtigen, und nur seinen großen Eigenschaften
verdankte eö die heilige Stadt, wenn ein menschlicher
Sieger dort einzog. Zwar unternahmen auf diese
Schreckenskunde sogleich der römische Kaiser, Fried-