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1. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus
1827 -
Erlangen
: Heyder
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1. Die allgemeine Geschichte für Schule und Haus 
- S. 140
1827 -
Erlangen
: Heyder
140
nämlich glaubien, aus dem Schahs der überflüssigen
Verdienste Christi und der Heiligen, auch denen für ihr
Geld etwas abgeben zu können, die mit ihrer eig-
neu Frömmigkeit den Himmel nicht erreichen möchten.
Nun wollte man aber lheils wissen, daß das Geld
vom Papste nicht immer zu dem rechten Zweck ver-
wendet werde, theils trieben es die General- und
Uuterablaßpachter mit diesem Sündenkilgungssond so
bunt, daß der letzte Rest der Sittlichkeit und Fröm-
migkeit dadurch in Gefahr zu kommen schien. Diesen
Uebelsiand bemerkten, fast zu gleicher Zeit, der Predi-
ger Ulrich Zwingli in Zürich und der Augustiner Mönch
und Professor der neuen Universität von Wittenberg,
D. Martin Luther, zu Etsleben 1463 geboren. Beide
Männer ereiferten sich höchlich über eines Samsons,
eines Tezels Ablaßhandel, und predigten und schrieben
stark dagegen; besonders schlug Luther am Zi. Oktober
1517 nach akademischer Weise Q5 These'6 oder Satze
an, zu einer öffentlichen Disputation gegen den Ab-
laßkram; zumal da er durch.eifriges Studlren in der
Drbel gesunden hatte, daß dort von diesem und ähnli-
chen Dingen nichts oder gar das Gegentheil geschrie-
den stehe, und eine frühere Reise nach Nom, ihn von
der Heiligkeit des Papstes und der, römischen Curie
nicht genugsam hatte überzeugen mögen. Als nun gar
der Cardinal von Gaeta (Cajetan) zu Augsburg Lu-
thern nicht recht beschwichtigen konnte; (Man mußte
Luthern um seines Kurfürsten Friedrich des Weisen wil-
len schonen, der nach Maximilians Tode das Reichs-
vicariat verwaltete und auf die Kaiscrwahl den wich-
tigsten Einfluß hatte, ja selbst Kaiser geworden wäre,
wenn er die Wahl nicht auf Karln von Spanien ge-
leitet halte) als Disputationen (wie die mit Eck zu
Leipzig) und gütliche Vorstellungen nichts helfen woll-
ten: so mußte Leo X. wohl mit der Bannbulle gegen
Luther und seine Anhänger auftreten, wogegen dieser
wieder die Bulle und das canonische Recht ins Feuer
warf, und nun in Predigten und Schriften, die wegen,
der Kühnheit und Popularität der Sprache schnell ver-
breitet wurden, auf eine gründliche Verbesserung der
Kirche uttd ihrer Lehren drang, was vor 5 Jahren sein