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1. Theil 2, Abth. 2 - S. 6

1822 - München : Lentner
. — 6 — Schon jetzt *), nochmehr aber nach der Erlan- gung der Alleinherrschaft (3-24), bemühte sich Conftan- titt, nicht nur die Wunden, die seine Vorfahren und Machtgenossen der Kirche geschlagen hatten, wieder zu heilen, sondern auch die christliche Religion zur herrschen- den im Reiche zu machen. So fanden sich nun die Chri- sten auf einmal in eine ganz andere Lage versetzt, als jene war, in welcher sie'sich drey Jahrhunderte lang be- funden hatten. Sie sahen ihre Religion auf dem Throne, den wahren Gottesdienst in Ehren, die Landesverwiesenen znrückgerufen, die verwüsteten Kirchen wieder hergestellt, und neue, selbst auf kaiserliche Kosten, mit der größten Pracht erbaut. Eine so wenig erwartete Veränderung mußte ihnen für die Gegenwart die reinste Freude, und für die Zukunft die süßesten Hoffnungen gewähren. Allein ,.als die Hölle — sagt der heilige Cyprian — -ihre Götzen zertrümmert sah, ersann sie sogleich ein neues Mittel, die Kirche zu beunruhigen; und dieses war —• Ketzerey und Spaltun g." Christus hat nur Eine Kirche gestiftet ** ***)). Die Regierung dieser Kirche hat Er den Aposteln mit ganz unbeschränkter Vollmacht über- geben **'*), unter ihnen selbst aber dem Petrus die oberste, allgemeine Aufsicht, Leitung und Gerichtsbarkeit *) Bereits im Anfänge des Jahres 3i3 erschien ein Edikt der beydcn Auguste Constantin und Licin, durch welches jedem freygestellt wurde, sich zu derjenigen Religion zu bekennen, die er seiner Denkungsart am angemessensten fand, und den Christen die Güter zurückgegeben wurden, die man ihnen während der Verfolgungen genommen hatte. Auch sollten die Christen, als solche, von den öf- fentlichen Aemtern nicht ausgeschlossen werden. •*) Joh. io, i6, — Matth. 16, 18. — Ephes. 4, 3 — 6. I Cor. io. — Gal. i, 6- 8. — Tit. 3, io. u. ***) Matth. 18, i5 — 18, — Joh. so, ai —a3. — Ii. Cor. io, j. 6. 8.
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