1822 -
München
: Lentner
- Hrsg.: Wiedemann, Georg Friedrich
- Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
- Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
- Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
- Schulformen (OPAC): Katholische Schule
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
- Geschlecht (WdK): koedukativ
- Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
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Schon jetzt *), nochmehr aber nach der Erlan-
gung der Alleinherrschaft (3-24), bemühte sich Conftan-
titt, nicht nur die Wunden, die seine Vorfahren und
Machtgenossen der Kirche geschlagen hatten, wieder zu
heilen, sondern auch die christliche Religion zur herrschen-
den im Reiche zu machen. So fanden sich nun die Chri-
sten auf einmal in eine ganz andere Lage versetzt, als
jene war, in welcher sie'sich drey Jahrhunderte lang be-
funden hatten. Sie sahen ihre Religion auf dem Throne,
den wahren Gottesdienst in Ehren, die Landesverwiesenen
znrückgerufen, die verwüsteten Kirchen wieder hergestellt,
und neue, selbst auf kaiserliche Kosten, mit der größten
Pracht erbaut. Eine so wenig erwartete Veränderung
mußte ihnen für die Gegenwart die reinste Freude, und
für die Zukunft die süßesten Hoffnungen gewähren. Allein
,.als die Hölle — sagt der heilige Cyprian — -ihre
Götzen zertrümmert sah, ersann sie sogleich ein neues
Mittel, die Kirche zu beunruhigen; und dieses war —•
Ketzerey und Spaltun g." Christus hat nur Eine
Kirche gestiftet ** ***)). Die Regierung dieser Kirche hat Er
den Aposteln mit ganz unbeschränkter Vollmacht über-
geben **'*), unter ihnen selbst aber dem Petrus die
oberste, allgemeine Aufsicht, Leitung und Gerichtsbarkeit
*) Bereits im Anfänge des Jahres 3i3 erschien ein Edikt
der beydcn Auguste Constantin und Licin, durch welches
jedem freygestellt wurde, sich zu derjenigen Religion zu
bekennen, die er seiner Denkungsart am angemessensten
fand, und den Christen die Güter zurückgegeben wurden,
die man ihnen während der Verfolgungen genommen
hatte. Auch sollten die Christen, als solche, von den öf-
fentlichen Aemtern nicht ausgeschlossen werden.
•*) Joh. io, i6, — Matth. 16, 18. — Ephes. 4, 3 — 6.
I Cor. io. — Gal. i, 6- 8. — Tit. 3, io. u.
***) Matth. 18, i5 — 18, — Joh. so, ai —a3. — Ii. Cor.
io, j. 6. 8.