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1. Die Weltgeschichte - S. 12

1835 - Mainz : Kupferberg
12 Israeliten. T harah, ein Nachkomme Sem's, lebt zu Ur inchaldäa als Nomade; von ihm: Abraham, Nahor und Haran, — Lot; er zieht nach Haran's Tod in die Ebene Haran, und nachdem auch er hier gestorben, wandert Abraham mit Lot über den Euphrat nach Kanaan in das, seinen Nachkommen gelobte Land, — Hebri, der Jenseitig?, Hebräer. Lot im Thale Siddim; Zerstörung Sodom's und Gomor- ra's. Abraham im eigentlichen Kanaan, erhält als Verehrer des alleinigen Gottes seinen Stamm rein von aller Verbindung mit den Heiden und gewinnt durch den Rcichthum seiner Hcer- den, sowie durch seine Frömmigkeit immer mehr Ansehen, — Stammvater des hebräischen Volkes. Sein Sohn Isaak vermählt sich mit Rcbecka, Bethuells Tochter aus Haran, und Jakob findet, nachdem er seinen Bruder Esan des Erst- geburtsrcchtes beraubt, ebenfalls bei seiner Verwandtschaft in Mesopotamien Aufnahme, — Laban, Rahel, Lea; zurück- gekehrt, bleibt er das Haupt der israelitischen Nomaden. Joseph gelangt durch wunderbare Schicksale zu hohen Würden' an dem Hofe des ägyptischen Pharao und veranlaßt die Wanderung Jakobs mit allen Israeliten nach Aegypten. Hier setzen sie im Lande Gosen auf der Nordostseite des Nils ihr Nomadenleben fort, müssen aber bald nach Josephs Tode, den Aegyptern verdächtig, harte Bedrückungen erleiden. Iii. Von Mose bis zur Monarchie — Saul, von 1550 bis 1100 v. Ch. G. * Rückkehr aus Aegypten nach Kanaan. Begründung der theokratischen Verfassung durch die mosaischen Gesetze, und Ausbildung derselben durch die Priester. Kämpfe mit den heidnischen Völkern. Mose, ans dem Stamme Levi, in seiner Kindheit wunderbar gerettet, später selbst von ägyptischen Priestern erzogen, bewirkt, nach mancherlei Schicksalen, ausgerüstet mit einer höheren Kraft, den Abzug der bedrückten Israeliten aus Aegypten — Pascha (14. Apr.). Er führt sie durch den nordwestlichen Arm des rothen Meeres nach Arabien, und
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